Notat. Sådan Bliver Du Leder! Del 20. Tid

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Fra forfatteren: Fra forfatteren: Som ledertræner kom jeg for flere år siden til overbevisningen om, at det er muligt at låse op for et leders skjulte potentiale i enhver leder, og efter mange års vellykket arbejde besluttede jeg at udarbejde et notat "Hvordan at blive leder ". I dag vil vi tale om tid.

(Fortsat. Læs tidligere kapitler)

Sådan bliver du leder! Del 20. Tid

(Ud over min forskning stolede jeg på forskningen fra A. Einstein, M. Kaku, N. Kozyrev, A. Bloom, B. Augustin)

I dag klager vi alle over, at der ikke er tid nok til andet end arbejde og fritid. Men hvis vi samler kornene til spildtid og sammensætter stykker fra dem, vil vi opdage, at der er ret meget tid. Hvis vi husker antallet af tomme minutter i løbet af dagen, når vi gør noget udelukkende fordi vi er bange for tomhed, bange for at være alene med os selv, vil det blive konstateret, at der er mange korte perioder, der kan tilhøre os og kun os

Men jeg vil sige noget, der synes mig endnu vigtigere, nemlig hvordan vi kan styre tiden og stoppe den. Der er ingen grund til at løbe efter tiden for at indhente det; den løber ikke væk fra os, den flyder mod os. Uanset om du glæder dig til det næste minut, eller du er helt uvidende om det, kommer det. Fremtiden, uanset hvad du gør i denne henseende, bliver nutiden, og det er ikke nødvendigt at springe fra nutiden til fremtiden. Du behøver ikke at være nervøs, men vent bare på, at det kommer. I denne forstand kan man være helt stabil og stadig bevæge sig i tid, fordi tiden selv bevæger sig. Du ved, hvordan det sker, når du sidder i en bil eller på et tog: Hvis du ikke kører, læner du dig tilbage og kigger ud af vinduet. Du kan læse, du kan tænke, du kan bare slappe af, og toget kører. Og så, på et tidspunkt, hvad var fremtiden - uanset om den næste station eller dit sidste stop - bliver nutiden.

Dette er den fejl, vi ofte begår i vores indre liv. Vi forestiller os og forestiller os, at hvis vi skynder os lidt, kommer vi hurtigere til fremtiden - som en mand, der løber fra den sidste bil til den første, i håb om at forkorte afstanden fra Moskva til Skt. Petersborg. Med dette eksempel kan du se, hvor absurd det er. Men når vi konstant stræber efter at leve et skridt, et skridt foran os selv, mærker vi ikke denne absurditet. Det er det, der forhindrer os i at være helt i nuet - hvor vi som sagt kun kan være. Selvom vi er sikre på, at vi angiveligt er forud for tiden eller os selv, tager vi dybt fejl. Det eneste der sker er, at vi har travlt, men derfor bevæger vi os ikke hurtigere.

Vi har alle set mere end én gang, hvordan en mand med en tung kuffert indhenter en trolleybus eller bus. Han skynder sig af alle kræfter, løber så hurtigt som kufferten tillader ham, og prøver mentalt at køre mod tiden. Med hele sit væsen er han ikke der, hvor han er. Men det er umuligt at komme i god tid. Men tingene er anderledes, når du går på ferie. Gå hurtigt eller langsomt. Hvis du er i humør, kan du endda løbe - men der er ikke travlt. Fordi det er vigtigt bare at gå eller løbe, bare uden formål.

Normalt forestiller vi os og opfører os som om nutiden er en imaginær, undvigende grænse mellem fortid og fremtid, og vi ruller fra fortiden til fremtiden, konstant krydser denne grænse, som at rulle et æg i et håndklæde. Den ruller kontinuerligt, men ingen steder i noget øjeblik er den "fundet". Der er ingen nutid, for det er altid i fremtiden.

Hver af os bør øve os på at stoppe tiden, stå i nuet, i det "nu", som er min nutid. Hvad skal du gøre for dette? Dette er det første, du skal øve, når du absolut ikke har noget at gøre, når intet trækker dig tilbage og skubber dig fremad. Når du kan bruge syv eller tre minutter til ikke at gøre noget. Du sætter dig ned og siger, "jeg sidder, jeg gør ikke noget, jeg gør ikke noget i tre minutter," og slapper derefter af og indser i løbet af denne tid: "Jeg er her, i mit eget nærvær, i tilstedeværelse af de omgivende møbler. stille og lydløst uden at bevæge sig nogen steder. " Du er nødt til at træffe en fast beslutning om, at du i løbet af disse tre minutter, som du fast tildelte dig selv for at lære at stoppe tiden, ikke bliver snuppet fra dem af en gadget, der ringer, en dørklokke eller et pludseligt ønske om straks gøre en presserende sag, som du udsatte hele tiden. Du sætter dig ned og siger, "Her er jeg," og du er. Denne øvelse bør udføres regelmæssigt i frie øjeblikke af livet. Og så lærer du ikke at fidge i det indre rum, men at være helt rolig og internt stabil. Fortsæt derefter og forlæng gradvist disse få minutter i kort tid, og derefter lidt mere.

Når du har lært denne form for vedvarende sindsro, kan du stoppe tiden. Desuden, ikke kun når den strækker sig eller stadig står, men i de øjeblikke, hvor den suser hurtigt til dig og stiller krav til dig. Det vil ske sådan: for eksempel har du travlt med noget nyttigt. Du føler, at hvis du ikke gør det, vil verden gå på afveje. Hvis du så på et tidspunkt siger "jeg stopper", vil du opdage nye øjeblikke for dig selv. I begyndelsen viser det sig pludselig, at verden ikke er gået amok, og at hele verden kan vente fem minutter, indtil du gør det. Så det første er at sige: "Uanset hvad der sker, stopper jeg her." Det enkleste er at gøre det med et vækkeur. Indstil vækkeuret og sig: "Jeg arbejder uden at se tilbage på det tidspunkt, indtil det ringer." Du ved, det er ekstremt vigtigt, at vi lærer, eller rettere aflærer, at se på uret. Når alarmen går, ved du derfor bevidst og fast, at verden i de næste fem minutter ikke eksisterer for dig, og du ikke eksisterer for den. Og der er ikke noget mål, som du vil rokke for. Dette er din og kun din egen tid, og du slår dig komfortabelt og roligt ned i den.

Du vil se, hvor svært det er i starten. Det vil synes for dig, at det bestemt er meget vigtigt, for eksempel at skrive et brev eller læse en artikel eller bog færdig. Faktisk vil du meget snart opdage, at det er fuldt ud muligt at udsætte det i tre, syv eller endda ti minutter alle dine sager, og intet vil ske. Og hvis det, du laver, kræver særlig opmærksomhed, så vil du se, hvor meget bedre og hurtigere du kan gøre det senere, efter disse syv eller ti minutter.

Så hvis du først øver dig på at stoppe den tid, der ikke bevæger dig, og derefter - den tid, der haster hurtigt forbi, hvis du stopper og siger "nej" til den, vil du opdage det i det øjeblik, hvor du overvinder den indre spænding, indre "rygter", fidgeting og angst, tiden vil flyde helt gnidningsløst. Kan du forestille dig, at der på et minut kun går et minut? Det er jo præcis sådan, det er. Det er mærkeligt, men sandt, selvom man efter den måde, vi opfører os på, kan tro, at der kan gå fem minutter på tredive sekunder. Nej, hvert minut er den samme varighed som den næste, hver time er lig med den næste time. Der sker ikke noget katastrofalt.

Efter at have lært ikke at fidge eller ballade, kan du gøre alt og i ethvert tempo, og endda med enhver grad af opmærksomhed og hastighed, og samtidig slet ikke føle, at tiden løber væk fra dig eller tager dig væk. Det er den følelse, som jeg skrev om tidligere - når du er på ferie, og hele ferien stadig er foran. Når du kan være hurtig eller langsom, uden nogen fornemmelse af tid, fordi du kun gør, hvad du gør, og der ikke er nogen stress for at nå noget mål.

Dette kræver naturligvis konsekvent, systematisk og smart træning. Ligesom vi træner til at lære og udvikle vores andre evner og talenter. Lær at mestre tiden - og uanset hvad du gør, uanset spændingen, i den travlhed, vi lever i hele tiden - vil du altid være i stand til at være rolig og afbalanceret. Du kan let være og leve i nuet. Denne færdighed kan kun opnås ved at lære i nogen grad at tie. Start med indre og ydre verbal stilhed. Med stilheden i følelser og følelser. Fra tankens stilhed og en fredelig krop. Men det ville være en fejl at forestille sig, at vi umiddelbart kan starte fra det højeste punkt, fra indre stilhed. Du skal starte med stilheden i sproget, med stilheden i kroppen - det vil sige lære at være ubevægelig, frigøre spændinger uden at falde i dagdrømme og afslapning.

… Sådan beskriver min klient hendes oplevelse af at stoppe tiden:

Jeg tror, jeg lærte at stoppe tiden. Det er sandsynligvis det, de kalder

Jeg kan nok se sådan ud i meget lang tid, og det bliver ikke kedeligt, og det er ikke kedeligt, og det er ikke spildt (spildt) tid. Også selvom jeg ikke hentede svampe eller bær. Den er fuld. Fyldt med fordybelse. Billedet foran øjnene er omfangsrigt og meget tykt. Umiddelbart huskede jeg min træners erklæring: "Virkeligheden er meget plastisk."

… Da jeg var nybegynder coach, psykoanalytiker, forekom det mig, at det er meget uretfærdigt over for dem, der venter i venteværelset, hvis jeg tilbringer for lang tid med den person, der er på mit kontor. Derfor forsøgte jeg på min første besøgsdag at have en session hurtigst muligt. Og i slutningen af konsultationstimerne fandt jeg ud af, at jeg ikke havde nogen hukommelse af de mennesker, jeg modtog, fordi jeg hele tiden havde en klient, tænkte på en ny klient. Som følge heraf måtte jeg stille det samme spørgsmål to gange, og da sessionen sluttede, kunne jeg ikke huske, hvad jeg forstod om klientens anmodning, og hvad der ikke gjorde det.

På det tidspunkt troede jeg, at det ikke var rimeligt, og besluttede at handle, som om personen, der er sammen med mig, er den eneste i verden. I det øjeblik, hvor følelsen "skal skynde sig" opstod, lænede jeg mig tilbage i min stol og startede bevidst et par minutters enkel, men opmærksom samtale netop for ikke at lade mig have travlt. Og inden for en uge fandt jeg ud af, at jeg ikke behøvede at gøre sådan noget. Du kan bare være helt fokuseret på klienten og hans anmodning. Og så på mit kontor begyndte spændende sessioner at finde sted i et kreativt rum med opdagelser og indsigt …

Halvandet år er gået siden arbejdets start som coach, psykoanalytiker.

Umuligt for andre vil snart blive muligt for dig

Lad os fortsætte.

Damian fra Sinai

ledercoach, ekspertpsykoanalytiker, Leder af Center for Strategisk Coaching og Psykoterapi "Innovationsværdier"