Vedhæftning Og Kognitiv Aktivitet

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Et uddrag fra et åbent foredrag af Lyudmila Petranovskaya ved Moskva City Pædagogiske Universitet, december 2013

Det næste spørgsmål er et spørgsmål om reaktionen på vanskeligheder. Som det sker, igen, i et barn i en normal situation, når det vokser op hjemme. Vi husker denne alder, når et barn lærer at gå, lærer at klatre overalt, lærer at interagere med objekter, lærer at spise sig selv, at klæde sig selv - alt dette. At sætte hjul på pyramiden, sætte terninger oven på hinanden, fange bolden - dette er fra et år til tre - en periode med meget intensiv træning, meget aktiv mestring af færdigheder. Hvad sker der på dette tidspunkt? På dette tidspunkt lærer barnet meget aktivt alt, og vi ved alle, at for at vi skal lykkes, må det først mislykkes hundrede gange. Verden fungerer sådan. Uanset hvad du lærer: Skøjteløb, fremmedsprog, uanset hvad. Først virker det ikke, så virker det.

Det samme er tilfældet for netop disse babyer: For at begynde at gå skal han først "floppe" to hundrede tusinde gange, men bemærk, at babyer i denne henseende har en meget høj udholdenhed over for fiasko, frustration, relativt set. Han fejler måske hundrede gange, og han fortvivler stadig ikke. Nogle to-årige sidder og sætter et hjul på pyramiden. Så når han savnede, to savnede, tre … Hvis noget ikke virkede for os så mange gange, gik alt til helvede, vi ville allerede have besluttet, at det ikke er noget for os, det gør vi ikke, det gør vi ikke vil, lad dem gøre alt selv, alle er idioter, alle er fjolser og så videre. Og han tager på igen og igen, igen og igen. Det vil sige, at han har en slags uvirkelig udholdenhed, tolerance over for frustration, skuffelse, over for det, der ikke virker, til fiasko. Spørgsmålet opstår: hvordan? Hvordan kan han gøre det? Hvis vi omhyggeligt observerer netop dette barns liv, vil vi se, hvordan han forsørger sig selv med denne udholdenhed.

Så han tager på, tager på, tager på, på et tidspunkt oversteg det hans evne til at klare, dette er allerede for meget. Og det faldt, rullede væk, og noget andet faldt, og han ramte, noget andet skræmte ham. Hvad gør han derfor, netop dette barn? Ja, han går straks til forælderen, til den voksne, der er ved siden af ham. Han græder, han krammer sine knæ, han beder om sine arme, han beder om stilhed. Og så snart en voksen henter ham, falder han til ro, det vil sige, at han henvender sig til en voksen for sådan en service, så at sige, for sådan hjælp, som psykologisk er et klogt ord kaldet "indeslutning". Når en anden person skaber en sådan psykologisk "kokon" for os med sin omfavnelse, sin beskyttelse, omsorg. Psykologisk "kokon", hvor vi kan leve vores negative følelser. På dette tidspunkt er det meget vigtigt, at vi kan leve vores negative følelser uden at scanne verden omkring os, så vi fuldt ud kan fordybe os i oplevelsen. Så vi i øjeblikket ikke kan bekymre os om vores sikkerhed, ikke se os omkring, ligeglade med hvordan vi ser ud, hvordan vi opfører os, hvad de vil tænke om os - intet lignende. Det er vigtigt for os, at vi på dette tidspunkt er lukkede i denne "kokon", beskyttet, vi kunne forkæle os med en vanskelig oplevelse der inde. Derefter kommer alle oplevelser til udtryk, alle de stresshormoner, der blev frigivet fra os, når vi stod over for noget ubehageligt, kommer ud med tårer, og sådan en fuldstændig genopretning finder sted. Der er ingen konsekvenser, ingen skader.

På et tidspunkt, i halvfjerdserne i Tjekkiet, lavede tjekkiske psykologer film om små børn, og de filmede parallelle episoder i familien og i børnehjemmet. Her er de ved at filme en dreng omkring halvandet år, først i familien: han klatrer rundt i rummet, kigger på alt, og på et tidspunkt når han et natbord, der smækker sådan. Der var sådanne før næsten overalt. Han åbner låget, smækker det, og i dette øjeblik klemmer han lidt i håndtagene. Og det er klart, at han i sit halvandet år har en meget klart udformet handlingsstrategi i disse sager. Han græder højt, vender sig om og går hen til, hvor mor er. Og mor er i køkkenet i øjeblikket. Mor hører, at han græd, går imod ham, tager ham i hendes arme, beroliger ham. Når han er faldet til ro, sænker hun ham til gulvet. Gæt hvad han gør?

- Tilbage til kantstenen.

- Ja, han tager straks derhen for at se, hvad det var. Det vil sige, at han kom sig fuldstændig, han havde ingen frygt tilbage, hans mor "indeholdt" ham, han overlevede alt dette. Og han, som ny, går igen for at imødekomme faren og er ikke bange for at finde ud af, hvad det var. Det vil sige, at hans kognitive aktivitet straks blev genoprettet. For at barnet skal have kognitiv aktivitet, så det bevares, så det virker, er det meget vigtigt, at det har denne solide bageste. Han er interesseret i alt, han klatrer overalt, han er nysgerrig, han prøver alt, hvis han støder på noget, der skræmmer ham for meget, der gør ham ondt, der forårsager ham en form for skuffelse, harme og så videre, er det meget vigtigt, så han har et sted at vende tilbage, skaber hans forældre en "beholder" til ham, han smider sine tunge følelser ud der og så godt som nyt … Og han har igen kognitiv aktivitet.

For at barnet skal have kognitiv aktivitet, så det bevares, så det virker, er det meget vigtigt, at det har denne solide bageste.

Dette er tilstedeværelsen af en forælder som base, som et sted, hvor du kan vende tilbage og falde til ro - det er den vigtigste betingelse for et barn for at udvikle kognitiv aktivitet. Hvis du ser på, hvordan små børn går, for eksempel i gården, i parken, vil du se, at nogle tre-årige-han skynder sig, han leger i sandet, han laver påskekager, han bestiger en bakke, han ser på myrer - han er fuldstændig dækket af aktiviteter. Mor sidder på en bænk, generelt har han slet ikke brug for hende. Hun sidder og læser måske et blad. Men han "skeler" med øjnene hele tiden - forestil dig, at min mor rejste sig og gik et sted for at købe is, ikke? Og han vendte sig om på et tidspunkt, men mødre er ikke på bænken, hvor han forlod hende. Hvad gør barnet med det samme?

- Græder.

- Nå, han vil ikke straks begynde at græde, men praktisk talt i det mindste vil han straks stoppe kognitiv aktivitet. Dette er hans stormfulde aktivitet med at kende verden, mestre nye færdigheder, viden, arbejde, observation af en eller anden art - det stopper straks. Hvis mor bliver fundet hurtigt, vil han normalt presse på knæ og løbe videre. Hvis mor ikke er der i lang tid: han kigger rundt der - hun er ikke der, vil han begynde at græde. Og først når mor vender tilbage, holder hun ham et stykke tid i sine arme, efter et stykke tid vil han falde til ro, skal du sidde ved siden af hende - det vil tage tid for ham at vende tilbage til kognitiv aktivitet. Det vil sige, at et barn er kognitivt, han er åben for verden, han vil vide alt, en masse nye ting - kun når han er rolig, når han ved, at der et sted i nærheden er sin egen voksne, til hvem i tilfælde af alt, kan du løbe og vende …

Hvis et barn har en dårlig situation med denne situation: Der er ingen egen voksen, eller han forsvinder ofte, han er ofte upålidelig, han "indeholder ikke", men siger "håndter dig selv", hvad sker der så med kognitiv aktivitet? Det udvikler sig ikke, det reduceres. Og i skolealderen får vi et barn, der ikke har for vane at være interesseret i verden. Han bruger al sin energi på at overvinde stress, han er ikke interesseret. Vi danser foran ham med alle vores nye metoder og interessante pædagogiske fund, men han er ikke interesseret og behøver ikke, for hans kognitive aktivitet er forsvundet.

Kognitiv aktivitet er undertiden ret vanskelig at genoprette, hvis førskolebarnet hele tiden var i en stressende situation, det vil sige et sådant princip "påvirker hæmmer intellektet". Når stærke følelser, og vi husker, at fraværet af hans voksne eller hans forsvinden for et barn er en dødelig rædsel, er dette en tilstand af vital angst af en sådan alvor. Dette er naturligvis en stærk påvirkning. Og affekt hæmmer udviklingen af intelligens: det er svært for et barn. Derfor er der en klar sammenhæng mellem dygtige børn (ikke i stand til at blive begavet med en utrolig hukommelse eller musikalitet, men det der kaldes "normativ begavelse"). Når børn, der studerer godt i skolen, som er engageret i alle slags kredse, der er interesseret i alt, som har det godt, oftest har de et ganske godt forhold til deres forældre med en række forskellige familier i sammensætning. Det vil sige, det kan være sådan og sådan, men når man ser, hvordan barnet kommunikerer med forældrene, ser man, at de har et godt forhold i en eller anden generel forstand.

Godt forhold: barnet er ikke bange for sine forældre, barnet henvender sig til dem for at få hjælp, barnet er i normal kontakt med dem, og faktisk hvorfor skulle han være i en sådan situation, hvorfor ikke være interesseret i verden omkring ham, ikke? Verden omkring os er interessant. Og dette er en meget vigtig position i tilknytningsteorien, som undertiden er formuleret således: "udviklingen sker fra et hvilested." Børn vokser og udvikler sig ikke fordi vi udvikler dem, ikke fordi vi trækker dem i ørerne, ikke fordi vi gør noget specifikt til dette. Vi skaber fred, vi skaber en følelse af tryghed og omsorg. Og når et barn får dette hvilepunkt, når han er sikker på, at han ikke er i fare, at en voksen dækker ham bag ryggen, kan du faktisk ikke holde ham - den indre fjeder folder sig ud, og barnet begynder at udvikle sig, og du kan ikke overtale ham til dette.

Derfor kan du på den anden side se børn, der blev trukket fra år til år på forskellig "udvikling", og fra morgen til aften blev de proppet og udviklet, men samtidig gav de ikke denne følelse af beskyttelse og omsorg, der var ingen ubetinget accept, forældrene ville hele tiden vide, hvad børn selv ofte er meget dysfunktionelle internt, de er tæskede, de kan ikke klare livet … Dette er en af grundene til, at de render rundt i”udviklingen”, fordi de er bange for ikke at være "fremragende elever" som forældre. Ved slutningen af folkeskolen ønsker barnet ikke noget. Og i kisten så jeg alt og alt. Han har ingen hvile, han har ingen mulighed fra hvilestedet til at vende om og gå, hvor det er interessant. Han bliver altid slæbt dertil, han har ikke tid til at se sig omkring, han har ikke tid til at ville, og han er allerede ved nakken og løber og løber hurtigst muligt. Som du kan forestille dig, er det derfor ikke nødvendigt at være plejebarn og forældreløs, og det er ganske muligt for dig selv at være et "hjemmebarn".

Næste øjeblik. Når et barn ikke konstant "indeholder", det vil sige, at det hele tiden ikke har mulighed for at falde til ro i tilfælde af stress "om" en voksen. Vi er sociale dyr, vi er dyr, der lever i naturen i "stolthed", i store familier. Og sociale dyr roer de sig om hinanden. Du har to muligheder … ja, tre, skal vi sige. En mulighed, når du er "alene i et åbent felt", er meget skræmmende. Når du er "alene på et åbent felt", har du ingen ret til at slappe af, falde i søvn, fordi du ikke er beskyttet. Du har en anden mulighed, når du beskytter de svage, de unge, og så skal du være årvågen. Men på et tidspunkt skal alle slappe af. Det er umuligt at fungere i konstant mobilisering. Og sociale dyr slapper af mod hinanden. Hvornår kan du slappe af? Når du ved, at andre medlemmer af din flok, din familie, din "stolthed" - står de og vogter indgangen til hulen, og du kan føle dig tryg bag dem. Vi er så indrettet, vi er sociale væsener, vi får reel fred kun i favnene på en anden person, der sådan set siger til os: "Stol på mig, stol på mig, jeg passer på dig, jeg vil sikre din sikkerhed."

Vi er sociale væsener, vi får reel fred kun i armene på en anden person

Derfor, hvis et barn konstant mangler denne oplevelse, viser det sig altid, at det har det dårligt, og ingen "indeholder". Han har det dårligt igen - ingen "indeholder". Sådan gentaget traumatisering forekommer, og derfor udvikler et sådant barn i sidste ende meget ofte en så dårlig reaktion på enhver fiasko, på enhver frustration, på enhver endda trussel om fiasko. Han reagerer på dette ved ganske enkelt at falde fra hinanden, smuldre. Der er ingen måde at mobilisere.

I samme film viser de parallelt et plot om en dreng på samme alder i et barns hjem. Han går og knuger en stor bil til brystet, børn løber til ham, denne bil er tvangstrukket ud, han var så snurret og faldt. Og nu er det klart, at et barn, der lever uden forældre, ikke har den mindste handlingsstrategi i denne situation. Der er en lærer i nærheden - barnet søger ikke hjælp, han forsøger ikke at indhente disse børn, han prøver ikke på en eller anden måde at blive enig, forsøger ikke at tage bilen væk, forsøger ikke på en eller anden måde at trøste sig - ingenting. Han sidder bare og græder i rummet, forstår ikke noget, i fuldstændig fortvivlelse, indtil han simpelthen er træt.