TAL, RØDT HÆTTE, VÆR Ikke Tavs! (INCEST, VOLD, PEDOPHILIA)

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-31 14:10

I dag vil jeg skrive om et ubehageligt emne for de fleste - børnemishandling, incest og pædofili. Emnet er tabu, da det er ubelejligt for alle deltagere i denne proces - voldtægtsmanden, offeret, observatører, medskyldige.

Ja præcis. Det forekommer os, at der kun er to figurer i denne begivenhed - voldtægtsmanden og barnet. Men det virker kun sådan. Faktisk er der mange flere af dem. Og heraf bliver det skræmmende. Og det vigtigste er, at ingen af deltagerne vil tale, ikke kan og ikke vil, så det bliver simpelthen til ét ord "Mystery", og gemmer sig dybt til bunden og bliver dækket af silt.

Men jeg vil tale om det.

Inden jeg blev psykolog, så jeg Dmitry Karpachevs program "Lie Detector" mere end én gang. Dets betydning var, at programmets hovedperson talte med en psykolog, talte om hans livshistorie og gennemgik en polygraf. Hovedpersonens pårørende kom til selve programmet, og allerede med hele studiet afslørede personen hele sandheden, den som han ikke længere vil tie om.

Først blev programmet opfattet som et show, helten bliver stillet ubehagelige spørgsmål, og han modtager penge for sandfærdige svar. Men så var det klart, at mange virkelig kom til at tale om "Mysteriet", som har traumatiseret dem i mange år og gjort dem til liv og helvede. Og denne hemmelighed skal høres af slægtninge, samtidig en medskyldig og observatører af denne begivenhed.

I studiet bliver de nødt til at se det i øjnene, og ingen vil være i stand til at løbe væk fra sandheden, bekræftet af en polygraf, især under pistolen til den uforskammede psykolog Dmitry Karpachev.

En række helte, der talte om vold i deres barndomsår, gik: far, stedfar, onkel, storebror, direktør på internatet (der forsynede børn med "onkler" i saunaen), mors "venner" osv.

Pårørende skjulte øjnene, undgik at svare, teatralsk spillet "Hvorfor fortalte du mig ikke om dette?!". Men det var klart, at de alle vidste det og var tavse. Det var praktisk for alle ikke at se det.

På det tidspunkt kiggede jeg på det og tænkte: sandsynligvis er det skuespillere, det kan ikke være, at næsten alle karakterer i livet har dette. Heltene var både mænd og kvinder i forskellige aldre, fra 25 til 50 år, og de sagde omtrent det samme. Men de boede i Sovjetunionen! Og som vi alle ved, var der ingen sex i fagforeningen. Sikkert skuespillere, tænkte jeg.

Men deres ikke-verbale adfærd, gestus, ansigtsudtryk, lukkede stillinger, krop forvredet til en bagel, følelsesmæssig tilstand, skælvende stemme, alle sagde, at dette var sandt. Eller kan du finde en stor skuespiller i enhver landsby?!

Tiden er gået. Jeg blev psykolog. Og åh rædsel! Hver anden klient, der sad overfor mig, på det andet, femte, tiende møde, fortalte sin slægtning eller en nær familieven om hendes oplevelse af vold! I første omgang var jeg simpelthen indigneret over vrede. Hvordan det! De kommer trods alt fra temmelig velstående familier, og deres voldtægtsmænd er ikke galninger, men det, vi anser for at være intelligentsia - ingeniører, fabriksdirektører, politifolk, læger, trænere.

Nu ser jeg umiskendeligt sådan en kvinde allerede ved det første møde, selvom hun ikke taler om det. De kommer ikke med anmodningen "Jeg blev voldtaget som barn, misbrugt, hjælp mig med at komme igennem dette." De kommer med helt andre anmodninger: vanskeligheder med at kommunikere med andre mennesker; mistillid og frygt for andre; manglende evne til at opbygge relationer med mænd; langvarig depression og apati; migræne; kvindelige sygdomme; onkologi, afvisning af ens krop, seksuelle lidelser; problemer med børn; et stort antal fobier og panikanfald.

De sidder som regel på kanten af en lænestol i lukkede stillinger, taler i snupper med et fjernt blik ud af vinduet og ser lejlighedsvis gennemborende ind i øjnene, som om de siger:”Jeg kan ikke udtale dette. Men du spørger mig om det."

De ligner små, bange fugle, som med et forkert ord, bevægelse, gestus kan starte og flyve væk, lukke og aldrig tale om det igen.

Nietzsche er sådan en filosof. Han sagde, at Gud var død. Måske har han ret, tror jeg og krummer op ved siden af min bedstefar, for Gud ville ikke tillade sådan noget. Gud ville gøre det hele godt igen

Beate Teresa Hanika "Sig lille rødhætte"

Ofte i terapien opstår en følelse af "vakuum" - dette er deres indre vakuum, som de skabte for sig selv for at opleve, hvad der skete. Vores psyke er så indrettet, at den altid er "for os". Og hun skabte sådan en forsvarsmekanisme kaldet dissociation. Med enkle ord, hvis en person (barn) står over for noget, som han ikke kan forklare, fordøje og acceptere for sig selv, ser det ud til at han bevæger sig væk fra sig selv, som om han forlader kroppen og observerer alt, hvad der sker udefra eller kan gå til din opfundne verden, fantasi. Som om det ikke længere var ham, men der sad en anden på min onkels skød. Udadtil kan et sådant barn (person) se frosset ud, "i sig selv", frosset, uvidende. Det spiller kun i voldtægternes hænder.

Mine klienter kalder denne tilstand - "ringende stilhed", "vakuum", "tomhed", "jeg er uden for jorden", "rum", "jeg er ikke", "jeg døde, men skallen blev tilbage."

En psykolog, der arbejder med sådanne emner, skal være taktfuld og tålmodig.

Et uddrag fra bogen "Sig, lille rødhætte"

Sådan ser hovedpersonen, tretten-årige Malvina, der har været ødelagt af sin bedstefar siden barndommen:

“Bedstefar rører ved mit hår, stryger mig over hovedet, nålen på pladen hopper indimellem, der er en kliklyd, og i løbet af denne lille pause har læseren mulighed for at trække vejret. Jeg kan ikke få vejret. Jeg ligger og lytter. Og jeg venter på, at alt skal gå. Bedstefar trækker mig til ham, så nu ligger jeg med hovedet i skødet, og intet andet, stryger han, kravler under min T-shirt på min ryg med hånden. Jeg lukker øjnene og ser skyerne svæve hen over himlen. Min krop er ligegyldig, ingenting, jeg er noget livløst, og kun mine tanker flyver væk, kun dette betyder noget, for tankerne kan ikke holdes tilbage. Jeg kan gå, hvor jeg vil

"Min lille kvinde," siger min bedstefar

Hans hånd bevæger sig ved berøring, kommer til brystet, dette er ingenting, slet ikke noget, lad ham gøre, hvad han vil, indtil han kommer til mine tanker

"Som før," siger han, kan du huske det?

Her dækker jeg mine ører, presser mine hænder til mine ører, brummer blødt sangen, der blev sendt i radioen her til morgen. Jeg ved ikke noget, jeg kan ikke huske noget, jeg vil ikke bladre i albummet mere. Alt andet end dette kommer ind i mit hoved, og denne tanke driver skyerne ud af mit hoved som et iskaldt udkast, det fejer hen over rummet, vender siderne i en bog, min bog, fotografier falder ud af det, glider ud af mine hænder, efter min mening spreder rædsel sig til kroppen

-Vi var så glade sammen, tre af os: dig, bedstemor og mig. Nu er vi kun to

Bedstefar løfter mine hænder af mine ører, så jeg kan høre hans hvert ord

- Vi var så glade sammen

Jeg kan høre min vejrtrækning, pladen snurrer, læseren læser med en ensformig stemme, lidt sang, længere og længere, bedstefar kysser min nakke, skuldre, han bemærker ikke, hvordan jeg under hans kys bliver til is"

Denne passage er nok til at forstå, hvordan en voksen påvirker barnet, hvordan han holder ham, og hvad der sker med barnet i dette øjeblik.

Malvina fortæller i sine tanker om albummet og fotografier, som hun kalder sine minder om barndommen og perioden, hvor det hele begyndte, eller rettere fraværet af disse minder. Dette er et rent album og kun små stumper af fotos, et bevis på, at barndommen eksisterede. Manglende minder er også en funktion, der forener misbrugte klienter.

Engang stødte jeg på en artikel af en kollega fra Moskva, der skrev om emnet incest. Men i kommentarerne til hendes artikel var der et hav af negativitet. De hældte bare mudder på hende, kaldte hende syg. Ifølge flertallet skulle hun selv behandles, for sådan (for at faderen ville have sin datter) kunne kun komme med en syg fantasi. Jeg forstår, hvorfor dette emne forårsagede sådan aggression - der er meget skam og skyld i det, noget transcendent, noget der ikke burde være a priori i det moderne samfund, men det eksisterer uanset vores ønske. Det var, er, og ak vil blive.

Hvis du træder tilbage fra den følelsesmæssige del af selve begivenheden og de destruktive konsekvenser for offerets liv og tænker "Hvorfor sker dette?"

For at incest og overgreb mod børn skal forekomme i en familie, skal mange faktorer "falde sammen":

- afvigelser af normerne for voldtægterens psyke (psykologiske, organiske, psykiske lidelser)

- i de fleste tilfælde alkoholisme

- krænkelse af familiens funktion - konen (moderen) opfylder ikke sin rolle i familien og erstatter sig selv med et barn, eller der er ingen kone som sådan, - voldtægterens forældrescenario - det vil sige, at voldtægtsmanden som regel blev behandlet på en lignende måde i barndommen.

Der er mange synspunkter på forskellige paradigmer om dette emne, men grundlaget, på en eller anden måde, er instinkt. Ja, det er rigtigt, vi er flere dyr, end vi tror på os selv.

Indtil nu er bolden styret af to grundlæggende instinkter - at overleve og reproducere. Hvis der er pølse i køleskabet og et tag over hovedet, behøver du ikke gå til mammuten, den mandlige befolkning har meget energi tilbage til at "formere sig". Hvis der ikke er sex i landet, og det på en eller anden måde er umoralsk, uskyldige skabninger, der ikke behøver at erobres, som er problemfrie, lydige og sandsynligvis ikke forstår noget, og derefter hurtigt glemmer alt, kommer til hånden. Børn er forberedte, de ved, at voksne skal adlydes, respekteres, ikke modsiges og udholdes, uanset om du kan lide, hvad de gør ved dig eller ej. Når alt kommer til alt, hvis du ikke tror på ham, hvem så?

Instinkter har en tendens til at blive ukontrollerbare under påvirkning af alkohol. Sociale normer falmer i baggrunden, og offeret er på armlængdes afstand, lille og forsvarsløs.

I naturen er der praktisk talt ikke noget, der hedder incest. Og dyrene parrer sig, så snart de modtager signalet. Der er også pædofili hos primater, kaniner, mårer, pingviner. Men du kan ikke engang kalde det pædofili - det er en kamp for overlevelse inden for en art. De har ikke noget begreb om "modenhed".

I princippet kan der i normale familier, hvor faderen ikke har psykiske abnormiteter, opstå spænding hos hans egen datter, niece eller stedatter, der går gennem huset i en natkjole og undertøj, især hvis konen af en eller anden grund ikke opfylder dens rolle i familien. Men hvis det sociale "jeg" er stærkere end det instinktive "jeg", undertrykkes og undertrykkes sådan ophidselse og når ikke engang bevidstheden. Sådan en mand kan skifte sig selv til noget andet, begynde at sublimere eller ikke engang indse, hvad der er sket, men vil sige til pigen, at hun ikke skal gå rundt i huset i denne form.

Nu om deltagerne:

VoldtægtsmandMed voldtægtsmanden sorteret lidt ud. Voldtægtsmanden kan være en almindelig mand, bare et par komponenter er nok:

>

Ubevidst mandlig instinktiv natur at formere med en ung "kvinde"

Vi tilføjer også stress forbundet med hurtigt skiftende kønsregler (mænd ønsker ikke at kæmpe for en voksen kvinde, fordi de ikke kan forstå hende eller ikke kan modstå høje krav og konkurrence)

• Kulten af alkohol som et middel til afslapning (reklame for alkohol hvert 10. minut på tv -skærmen);
• Lavt niveau af social bevidsthed (underudviklet socialt "jeg");
• Let tilgængelighed for et stille og underdanigt offer.

Disse faktorer er tilstrækkelige til, at der kan opstå seksuelle overgreb eller korruption af et lille barn. Dette forklarer så mange sager.

Men hvorfor hører vi ikke om disse sager? Hvorfor er der ingen statistik? Fordi alle deltagerne er tavse. Og der er ikke noget ordentligt lovgivningsgrundlag, selv når der søges hos retshåndhævende myndigheder. Dette er meget svært at bevise. Og politiet er tilbageholdende med at gøre dette. Barnet selv vil ikke gå til politiet, og dem, der er i nærheden og skal beskytte, ved som regel alt og lader som om alt er i orden.

Hvem er disse mennesker?

Disse er observatører og medskyldige:

I bogen Sig lille rødhætte er dette tema godt illustreret. Alt skete med medvirken til bedstemoren, der selv "lagde" barnebarnet under bedstefaren. Barnet fortalte hele sin familie, at hans bedstefar kyssede hende. Dette gjorde hendes far vred, han kaldte hende en hjerteløs pige, hendes søster og bror lod som om hun var i en overgangsalder, og hendes mor trak sig fra alt under påskud af migræne

Jeg er et fremmedlegeme i min familie, sådan noget som en rullesten, der kom i en sko og gnider min fod. Beate Teresa Hanika "Sig lille rødhætte"

>

Jeg havde en klientsag. Den unge pige sagde, at hun var ødelagt af sin stedfar fra 8-9 år. Moderen, en bange kvinde, reagerede ikke på pigens historier, af frygt for at blive vred og miste sin mand. I en alder af 16 turde pigen at fortælle skolepsykologen om dette. Mor og stedfar blev indkaldt til skolen for at se rektor. Moderen sagde ikke noget, stedfaren sad med bøjet hoved, genkendte ikke noget og fornægtede ikke noget. Direktøren stillede et ultimatum, enten appellerer hun til politiet, eller også tager de dokumenterne og går til en anden skole.

Forældrene tog dokumenterne. Da hun kom hjem, kaldte hendes stedfar pigen for forræder. Pigen skiftede 4 skoler.

Hvad kan du kalde forstander og skolepsykolog? Jeg tror, jeg er medskyldige.

Selvfølgelig, hvorfor skulle vi alle grave i dette. Vi behøver ikke at vide dette, det er lettere at fjerne barnet fra skolen. Ingen baby, intet problem!

For så bliver alle nødt til at gøre noget, beslutte, ændre. Det er så pinligt og ubehageligt! Vi må hellere lade som om, at alt er i orden. Og endnu bedre, lad os sige, at pigen opfandt alt selv, bare ikke for at tage hovedet ud af det hyggelige sand, hvor hun bor så vidunderligt.

Og hvis du handler, så skal stedfar plantes, moderen skal fratages forældrenes rettigheder. Hvor er barnet? Kostskole? På mange kostskoler er handel med børn almindelig. Ond cirkel.

Offer

Du tror måske, at børn fra dårligt stillede familier er ofre for seksuelt misbrug, men nej. Familien kan udadtil være ganske velstående efter de standarder, der er vedtaget i vores samfund. Ethvert barn, der er opdraget i Sovjetunionens ånd, kan være et offer.

”Punkt nummer et - en voksen har altid ret. Punkt nummer to - hvis den voksne tager fejl, se punkt nummer et."

Enten får barnet at vide, at dette er kærlighed, og de voksne "elsker dig" så meget.

De kan afpresse, at hvis du fortæller det til nogen, så vil en elsket (for eksempel mor) blive ked af det, blive syg, dø. Eller hvis du gør det, tror de dig alligevel ikke, og de sender dig til et psykiatrisk hospital.

Barnet er et symptom på familien. Hvis et barn er blevet offer for seksuelt misbrug, er dette resultatet af forældrenes handlinger eller rettere passivitet. Ifølge mine personlige observationer er der i sådanne familier som regel en følelsesmæssigt kold og løsrevet mor eller "barnets" mor, der kun har travlt med sig selv, ofte syg og tager al opmærksomhed fra familien. Moderfunktion:”Har du spist? Har du lavet dine lektier? " Hun har få følelsesmæssige kontakter med barnet, hun er ikke bekymret for hans problemer, glæder, venner, interesser. Et barn vil ikke gå til en sådan mor for at få hjælp og vil ikke fortælle, hvad der skete med ham.

Barnet er låst i et bur, og der er praktisk talt ingen vej ud. Der er et ønske om at vokse op og løbe væk. Men når de vokser op, vænner de sig allerede til tanken om, at de er fejlbehæftede, de har skylden, at alle har ret til at gøre hvad som helst med dem, eller at alle lever sådan. De begraver denne "hemmelighed" i dybet af deres bevidstløshed og fortæller næsten ikke nogen om det. Dette ødelægger dem langsomt og gradvist indefra, men de er allerede vant til denne smerte, den er blevet permanent.

Faktisk forekommer det mig, at disse besvimelser slet ikke er så dårlige. Du kan for eksempel besvime og aldrig komme til fornuft igen, eller du kan gå på hospitalet, ligge der i et par år under dækkene, indtil jeg bliver voksen og min bedstefar dør. Så vil alt blive løst af sig selv

Beate Teresa Hanika "Sig lille rødhætte"

Dette problem er mere globalt, end det ser ud ved første øjekast. På grund af det faktum, at alle deltagere er tavse, er det kun psykologer og politiet, der kan udlede denne statistik, men tilfældene med at kontakte dem er minimale. Kun dem, der vælger at tale, går derhen. Og det er enheder.

Hvad skal man gøre? Oplys

Dette emne bør rejses med børn af forældre, lærere, skolepsykologer. Vi skal fra børnehaven lære børn at forstå deres kropslige og psykologiske grænser. Barnet skal vide, at der er dele af kroppen, som ingen bør røre ved. Vi dækker disse dele af kroppen med linned.

Vi må lære børn at sige kategorisk "NEJ", når nogen beslutter at overtræde disse grænser uden barnets samtykke.

For børn over 10 år anbefaler jeg at læse bogen Sig lille rødhætte og derefter diskutere den med deres mor eller lærer. Og på en mindelig måde skal det indgå i skolens læreplan.

Vi er nødt til at stoppe med at betragte dette emne som ubehageligt, og for os voksne, lad være med at være bange for at tale med børn om sex. Børn skal vide, at sex ikke kun handler om formering, men også om nydelse.

Dette er et voksen spil, men der er voksne, der måske vil involvere barnet. Du skal forklare børnene, at ikke alle voksne er gode mennesker og ønsker, hvad der er godt for dig.

Barnet skal vide, hvordan det skal opføre sig, hvis fremmede på gaden eller endda tætte mennesker kommer hen til ham og tilbyder at gøre, hvad barnet ikke kan lide. Fortæl os om reglen "NEJ, FORLAD straks og FORTÆL."

Han skal lære at sige resolut "Nej", prøve at løbe hurtigt væk og fortælle en elsket eller en ven om, hvad der skete.

Han skal vide, hvem han i dette tilfælde kan vende sig til og fortælle om det, og at han helt sikkert vil blive beskyttet.

Forældre bør være i tæt følelsesmæssig kontakt, så barnet ved, at de kan komme til dig, og du vil støtte ham, så det ikke sker. Og dette er meget forældrerarbejde.

Men ikke kun psykologer og skoler kan hjælpe med dette problem. Dette er en sygdom i hele vores samfund, som ikke ønsker at blande sig og blive snavset, og bedre "Min hytte er på kanten", indtil den rører mig.

I bogen har hovedpersonen ud over en løsrevet og uforståelig familie mennesker, der ikke er ligeglade med Malvinas skæbne: hendes bedstefars nabo er en polsk pige, hendes ven og hendes mor, hendes første kærlighed. Enhver af os, der ser dette, kan blive en ven og støtte til sådanne børn.

Indtil videre er der desværre ingen andre måder i vores land. Forvarslet er forarmet.

Måske vil andre slet ikke være i stand til at hjælpe mig, måske skulle jeg gøre det selv, og folk rundt omkring vil se på mig. De vil stå bag mig og støtte mig, og jeg vil altid vide, at der er nogen i nærheden, at jeg ikke er alene, og når jeg vender mig om og vil løbe, vil nogen holde mig tilbage

Beate Teresa Hanika "Sig lille rødhætte"