Vent Og Tag

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Hvor er det godt at kunne læse!

Gider ikke din mor

Ryst ikke din bedstemor:

"Læs venligst, læs!"

Du behøver ikke tigge din søster:

"Nå, læs en anden side."

Ingen grund til at ringe

Ingen grund til at vente

Og du kan tage

Og læs!

V. Berestov

Hvis du tager alle pengene i verden

og del dem ligeligt mellem alle, så snart vil de igen finde sig selv i de samme lommer, hvor de var før.

Jim Rohn

Jeg har altid været interesseret i dette fænomen om forholdet til penge, lagt i epigrafen. Og penge er bare et eksempel på, hvordan folk bygger deres liv og får det godt i livet. Og de gør det på meget forskellige måder: nogen, der bor i et smukt palæ med udsigt over havet, og nogen i en etværelses lejlighed med udsigt over skraldespanden …

Du vil sige, at dette er held, skæbne, sammenfald af omstændigheder osv. Osv. Jeg vil tillade mig selv at være uenig med dig. Det er indlysende for mig, at ikke desto mindre er hovedårsagen til den forskellige livskvalitet ikke alle ovennævnte omstændigheder, men nogle personlighedstræk, takket være hvilke denne evne viser sig - at tiltrække penge, opnå succes, realisere sig selv og i generelt, indrette sit liv for sig selv.

Jeg observerer jævnligt dette fænomen i min psykoterapeutiske praksis. Når jeg arbejder med klienter, kan jeg tydeligt se to af deres positioner i forhold til livet. Jeg kalder disse positioner: Vent og tag.

Kunder med positionen Vent opbygge et passivt forhold til deres liv. De foretrækker at stole på andre i livet og forventer, at nogen vil give dem noget. Denne position i livet er fyldt med uundgåelige skuffelser: Hvis de giver den, er det ikke sådan. Hvis ja, så ikke det. Hvis så, så ikke så meget. Hvis det er så meget, så ikke når du har brug for det. Hvis det er nødvendigt, så ikke det …

Listen over "hvis" her kan fortsættes på ubestemt tid.

Udover skuffelse i en sådan position er der uundgåeligt harme - mod andre, der ikke er følsomme nok, opmærksomme, forstående, hurtige, empatiske, omsorgsfulde osv.

Mennesker med en Vent -holdning har en tendens til manipulativt at opbygge relationer til andre. De angiver deres ønsker uklart, med forventning om, at den anden person (hvis han virkelig elsker!) Må nødvendigvis gætte hvad, hvor meget, hvordan og hvornår de skal give. Hvis der er fejl i denne vanskelige søgen (hvilket er uundgåeligt), så er dette altid en grund til at tvivle på sandheden om kærligheden til en elsket.

De selv forstår ofte ikke særlig godt, hvad de vil, hvad de elsker, hvad de kan. Deres selvbillede er ofte diffust og modstridende.

Det er praktisk at vente på den ene side. Det betyder ikke at træffe et valg, og det vigtige er ikke at tage ansvar for det. På den anden side - hvis du ikke træffer et valg, så fratager du dig selv muligheden for at vælge … Og så har du ikke andet valg end at vente på, at nogen gør det for dig, og så er der mange forventninger, krav og krav til denne anden. Og dette fører uundgåeligt til afhængighed af ham og afmagt foran sit eget liv.

Kunder med positionen Take opbygge et aktivt forhold til deres liv. De kender som regel sig selv godt-deres ønsker-muligheder-evner. De forsøgte engang i livet at tage noget selv og satte pris på denne mulighed. De værdsætter muligheden for at vælge, de ved hvordan og elsker at gøre det. De forstår, at ingen vil vælge dig bedre end dig selv. De har lært at stole på sig selv og mener, at ansvar er en rimelig betaling for muligheden for at vælge. De opbygger kreative, dialogiske relationer med andre og med deres liv generelt.

Forskellene mellem de to personer, der er beskrevet ovenfor, er meget vigtige for mig. Efter min mening repræsenterer de klart to forskellige subjektive verdener - barns verden og voksen verden og tydeligt vise retningen for opvæksten og terapirejsen som et voksende projekt. Ofte bag klagerne, symptomerne, der udholdes af klienter i terapien, ser jeg et dybere problem - problemet med en mislykket vækststi, et mislykket forsøg på at skifte fra ventetilstand til tage -tilstand.

Hvordan foregår omdannelsen af identitet fra ventepositionen til positionen Tag?

Dette spørgsmål er meget vanskeligt, og svaret på det ligger i en persons livserfaring, under visse betingelser, i de nærmeste forhold til sine nærmeste, som bidrager eller forhindrer denne mirakuløse transformation. Jeg vil henvise til nogle eksempler, der beskriver fænomenet ved en sådan transformation.

Jeg kan virkelig godt lide Abdulas monolog fra filmen "The White Sun of Desert". Jeg citerer ham ofte

"Før hans død sagde min far:" Abdula, jeg levede mit liv som en fattig mand, og jeg vil have, at Gud sender dig en dyr kappe og en smuk sele til en hest ". Jeg ventede længe, og så sagde Gud: "Stig på din hest og tag hvad du vil, hvis du er modig og stærk."

Efter min mening afspejler denne korte tekst en dyb proces med transformation af en persons identitet fra Vent -holdningen til Take -holdningen (i teksten - take).

Det er allerede to helt forskellige mennesker - to forskellige abduler. Der er en afgrund mellem dem. Den ene er passiv, drevet af frygt, ude af stand til at vælge, handlinger, klar til kun at vente, den anden er modig og ansvarlig og tager hvad han vil selv.

Desværre kan vi ved hjælp af dette eksempel ikke spore dynamikken i transformationsprocessen for heltens identitet, de begivenheder-oplevelser, der motiverede ham, ledsagede og støttede ham. Vi ved ikke, hvad der skete i denne periode i Abdulas liv. Hvilke begivenheder startede processen med identitetstransformation hos ham. Hvordan lykkedes det ham. Det er kun tilbage at fantasere.

Et andet eksempel på en sådan transformation fandt jeg i historien om E. Hemingway "The Short Happiness of Mr. Macomber." Her er dette stykke tekst:

Men nu kan han lide denne Macomber. En excentriker, virkelig en excentriker. Og han vil nok ikke give sig selv flere instruktioner. Den fattige må have været bange hele sit liv.

Det er uvist, hvordan dette startede. Men det er slut nu. Han havde ikke tid til at blive bange for bøffelen. Desuden var han vred. … Nu kan du ikke holde ham. … Der er ikke mere frygt, som om den var blevet skåret ud. I stedet er der noget nyt. Det vigtigste i en mand. Hvad gør ham til en mand. Og kvinder føler det. Der er ikke mere frygt.

Macombers ansigt strålede.

"Virkelig, der er ændret noget i mig," sagde han. "Jeg føler mig som en helt anden person.

"Du ved, nu vil jeg nok aldrig være bange for noget igen," sagde Macomber til Wilson. "Der skete noget i mig, da vi så bøflerne og jagtede dem. Som om dæmningen var slået igennem. Stor fornøjelse.

Hemengway beskriver omdannelsen af identiteten af de tidligere feje og afhængige af sin kone hr. Macomber - historiens hovedperson - ved at forpligte ham til at møde sin frygt. Det lykkedes ham ikke at blive bange, mens han jagtede bøfler og overvinde sin frygt og forandring - for at blive en anden person.

Jeg er enig med Hemingway. Efter min erfaring er den største hindring, der forhindrer en person i at bryde igennem til "Tag niveau", frygt. Frygt, der holder fra at vælge noget nyt, frygt for forandring, frygt, der får et menneske til at opgive kreativiteten - dette ubestridelige livskriterium - og igen og igen "tegne det gamle, velkendte billede af sig selv og det gamle, velkendte billede af verden. " Frygt, normalt så smukt rationelt forklædt af en person med Vent -holdningen under stabiliteten. Men som professor D. Leontiev smukt udtrykte det:”Maksimal orden på kirkegården. Orden og stabilitet er nekrofiliens hovedmantra."

Hvordan overvinder man frygt? Hvordan tillader du dig selv at være? Hvordan tillader du dig selv at tage, hvad du vil? Alle disse spørgsmål er kun afledte af et hovedspørgsmål: hvordan man lever sit liv. For at besvare det vil mængden af denne artikel bestemt ikke være nok. Derudover vil dette spørgsmål hver gang "støde ind" i en bestemt persons specifikke livshistorie, og derefter skal svaret på dette spørgsmål søges igen hver gang. Og med hver person skal du finde den barriere, der holder ham i "stabilitetsfælden". Det er præcis, hvad der sker i terapien.

Du kan kun skitsere de vigtigste strategiske arbejdslinjer. De er efter min mening følgende:

Deal ansigt til ansigt med frygt. Anerkend det. Sig ærligt til dig selv: "Jeg er bange." Jeg er bange for at tage risici, ændre noget i mit liv, vælge mig selv, være oprigtig, leve som jeg vil … bare Lev! Stop med at gemme dig bag forskellige "gardiner": ideen om stabilitet, livsomstændigheder, ansvar for andres liv osv. Indrøm for dig selv, at du ikke behøver at gemme dig bag ansvaret for andre, og red dem, men det er på tide at red dig selv. Tag ansvar for dit liv.

Nogle gange er en god helbredende betingelse for at overvinde frygten for forandring muligheden for at møde en anden meget stærkere frygt - eksistentielle: psykologisk frygt for ikke at blive født, frygt for ikke at leve dit liv, frygt for ikke at leve, men for at leve den resterende levetid ud. At møde og være bange for dette og risikere at overvinde frygten for at miste det, du nu har, og hvem du er nu, for at prøve at ændre noget i dit liv.

At forstå, at alt det, du så stædigt holdt fast ved, var "skræl", "gardiner på vinduerne", "pauseskærm på skærmen." Fordi ved at miste alt dette får du dit sande jeg og dit liv. Du tilegner dig evnen til at lave dit liv og kreativt transformere verdens muligheder for dig selv!

Elsk dig selv, og resten vil indhente!