I Kølvandet På En Traumatisk Oplevelse: Min "indre Kujon"

Indholdsfortegnelse:

Video: I Kølvandet På En Traumatisk Oplevelse: Min "indre Kujon"

Video: I Kølvandet På En Traumatisk Oplevelse: Min
Video: Traumatiske oplevelser? 2024, Kan
I Kølvandet På En Traumatisk Oplevelse: Min "indre Kujon"
I Kølvandet På En Traumatisk Oplevelse: Min "indre Kujon"
Anonim

EFTER TRAUMATISK OPLEVELSE: MIN "INDRE COWARD"

Den kujon vælger ikke

Vælger sin frygt

Fejhed, ingen tvivl

en af de værste laster.

M. Bulgakov. Mesteren og Margarita

I denne artikel forsøger jeg på ingen måde at fordømme eller skamme nogen. Jeg skrev denne artikel og først og fremmest "kiggede" på mig selv.

Man kunne naturligvis vælge et mere politisk korrekt psykologisk begreb til navnet - noget som usikkert, frygtsomt, frygtsomt osv.

Men essensen ændrer sig ikke fra dette. Jeg tager mig den frihed at se på dette psykologiske fænomen uden udsmykning og kalde en spade for en spade.

Denne artikel handler ikke kun om en situationel følelse af frygt, men om tingenes tilstand, når frygt er "vokset" til personligheden, er blevet dets strukturelle element, en del af personligheden, som på visse tidspunkter "tager kontrol over hele personligheden."

Ideen om en systemisk-strukturel tilgang til hensynet til personlighed ligger mig nær. Personlighed for mig er et system bestående af et kompleks af strukturelle komponenter, der er indbyrdes forbundet i et bestemt hierarki - delpersonligheder. Denne struktur er resultatet af en persons livserfaring, de begivenheder og situationer, der udgør hans historie. I processen med en persons livshistorie (altid unik) dannes den unikke og uforlignelige (som fingeraftryk) konfiguration af dens struktur.

Denne struktur indeholder både rent individuelle formationer og nogle universelle. Sådanne universelle strukturelle formationer er f.eks. Egotilstandene identificeret af E. Bern: Barn, voksen, forælder, En anden sådan universel intern formation er efter min mening uddannelse "Min indre kujon."

Den "indre kujon" er i os alle. Det er resultatet af at opleve en stærk frygtfølelse og konsekvenserne af sådanne oplevelser, der er præget som en af personlighedens strukturelle komponenter. Den "indre kujon" er en vigtig personlig uddannelse, der gør det muligt for en person at overleve. Nogen har mere, nogen mindre. Afhængig af dens "vægt" vokser dens indflydelse på mit jeg. I nogle tilfælde bliver denne indflydelse enorm, hvilket fuldstændig lammer jegets arbejde med hensyn til valg og kreativ tilpasning.

Hvor kommer denne del af personligheden fra?

Den "indre kujon" er resultatet af erfaring. Som dog og alt, hvad der er i personen. Verden er usikker for en person, og endnu mere for en lille person. Og en person møder ofte frygt. Det er en dyb, stærk, vital følelse, der kan sætte et dybt præg på sjælen.

Ofte i historien om den "indre kujon" kan du finde en frygtelig historie, der er blevet traumatisk for personligheden og i høj grad ændrer dens struktur. Nogle gange er der muligvis ikke en akut skade. Men en person levede i lang tid i en kronisk frygtsituation, og dette gik heller ikke sporløst for ham.

Under alle omstændigheder opstod min "indre kujon" af frygt og fortsætter med at "fodre" med frygt. Engang var en sådan frygtsom opførsel berettiget. Det var passende til situationen, passende. Måske hjalp det endda en person med at overleve på et tidspunkt, hvor situationen ikke var sikker for den enkelte, og kræfterne var ulige (for eksempel i barndommen). Men senere dette frygt "bosatte sig" i personligheden, blev dens separate enhed, uanset situationen og uden at tage hensyn til den reelle styrkebalance.

I min artikel beskriver jeg netop en sådan variant af denne patologisk udvidede indre dannelse, når den "indre kujon" ophører med at opfylde sin positive funktion for personligheden - at beskytte den mod reelle farer. Når denne instans er vokset, forhindrer den individet i kreativt at tilpasse sig og vokse, aktivt blande sig i sine valg. Den kujon vælger ikke, hans frygt vælger.

Hvordan genkender man den "indre kujon"?

Manifestationerne af den "indre kujon" er mangesidige. Det kan findes i situationer:

Det vigtige her er, hvad jeg er bange for. Jeg er bange for, hvordan andre vil reagere, hvad de siger, hvad de synes.

Og derfor:

Igen er jeg tavs, når jeg skulle sige … Igen stopper jeg mig selv, når jeg skulle gøre … Igen "sluger" jeg et aggressivt angreb på mig selv … Igen tager jeg anstød i stedet for at blive sur … Igen jeg forlade opgøret … Igen foretrækker jeg at blive "i komfortzonen" …

Oftest har en person med en patologisk udtalt "Indre Coward" problemer med psykologiske grænser og manifestation af aggression. Det er svært for ham at forsvare sit territorium, og i stedet for aggression, som er så passende i denne situation, falder han i fornærmelse.

Ved "Indre kujon" mange forskellige masker - "god dreng / pige", "flittig arbejder", "forbilledlig familiemand", "pålidelig ven", bare "godt menneske" …

Den eneste hypostase, som den "indre kujon" aldrig accepterer, er den af en kujon. Han er overalt, han hersker, men samtidig gemmer han sig omhyggeligt for andre og for sig selv. Hvad en kujon ikke har råd til, er at sige: "Jeg er en kujon!" Dette er facetten af identitet, der på enhver mulig måde er skjult, forklædt og gemmer sig både for andre og for sig selv.

Hvad er konsekvenserne?

Når den indre kujon "præsiderer" i min personlighed Jeg forråder mig selv.

- Jeg køber psykologisk komfort, men prisen er meget høj.

- Jeg tilpasser mig omstændighederne, og jeg kan ikke sige”nej” til andre.

- Jeg kan ikke sige ja til mit liv.

-Jeg er ikke mester i mit liv.

-Jeg lever ikke mit liv.

Hvad skal man gøre med ham?

Jeg vil successivt beskrive arbejdet med den patologisk udtrykte komponent i personligheden "Indre kujon".

Det første skridt der vil være en opdagelse af den "indre kujon" i en selv. Dette vil give dig mulighed for at se, identificere og genkende ham og hans magt over mit I. Trods alt har alt, hvad der ikke realiseres og ikke accepteres af mit jeg, magt over jeget, styrer I.

Det andet trin er virkelighedstest

I sådanne øjeblikke, hvor situationen viser sig at være subjektivt forfærdelig, aktualiseres den "indre kujon", og personen bliver automatisk trukket ind i afgrunden af frygtelige oplevelser, der finder sted der og da. Derfor kan de nedenfor foreslåede spørgsmål trække ham ud af fortidens lammende virkelighed og bringe ham tilbage til nutidens virkelighed.

- Hvor virkelig farlig er situationen nu?

- Hvem er jeg nu?

- Hvor gammel er jeg?

- Hvad kan jeg egentlig gøre nu?

- Hvad er de mulige konsekvenser af denne situation - hvad kan der ske?

Det tredje trin er eksperiment

Det er vigtigt her at tage en chance og prøve at gøre noget anderledes end normalt. Prøv at sige "Nej", hvor du vil gøre det, men du plejer at sige "Ja". Dette er en af de vanskeligste dele af jobbet. Der er brug for meget støtte her. Det er godt, hvis et sådant eksperiment udføres i en situation med personlig psykoterapi eller i form af en psykoterapeutisk gruppe. Men uden dette trin er det umuligt at få ny erfaring.

Det fjerde trin er assimilering af erfaring

Det er vigtigt at lægge mærke til og tilegne denne nye oplevelse - oplevelsen af din modige handling. Rabat det ikke. Efter en handling "fed" for dig ændrer du dig. Du er den person, der gjorde det! Og denne handling vil ikke passere sporløst for din personlighed, dens spor vil blive præget på den, vil ændre din identitet. Du bliver anderledes!

Så en handling - høst en vane, så en vane - høst en karakter, så en karakter - høst en skæbne - et smukt ordsprog, der illustrerer det, der blev sagt ovenfor, tilskrevet Confucius.

Et smukt eksempel på en sådan transformation er beskrevet af E. Hemingway i historien "The Short Happiness of Francis Macomber."

… ikke for første gang folk blev myndige for hans øjne, og det bekymrede ham altid. Det er ikke, at de er 21 år gamle. Et sammenfald af omstændigheder på jagten, da det pludselig blev nødvendigt at handle, og der ikke var tid til at bekymre sig på forhånd - det er, hvad Macomber havde brug for til dette; men alligevel, uanset hvordan det skete, skete det uden tvivl. Det er det, han er blevet, tænkte Wilson. Faktum er, at mange af dem forbliver drenge i lang tid. Nogle er sådan for livet. Manden er halvtreds år gammel, men figuren er drengeagtig. De berygtede amerikanske mandlige drenge.

Vidunderlige mennesker, af Gud. Men nu kan han lide denne Macomber. En excentriker, virkelig en excentriker. Og han vil nok ikke give sig selv flere instruktioner. Den fattige må have været bange hele sit liv.

Det er uvist, hvordan dette startede. Men det er slut nu. Han havde ikke tid til at blive bange for bøffelen. Desuden var han vred. … Nu kan du ikke holde ham. … Der er ikke mere frygt, som om den var blevet skåret ud. I stedet er der noget nyt. Det vigtigste i en mand. Hvad gør ham til en mand. Og kvinder føler det. Der er ikke mere frygt.

Sammenklemt i hjørnet af bilen kiggede Margaret Macomber på dem begge. Wilson har ikke ændret sig. Hun så Wilson det samme, som hun havde set dagen før, da hun først forstod, hvad hans styrke var. Men Francis Macomber havde ændret sig, og hun så det.

Den "indre kujon" bosætter sig ikke kun i din personlighed, men også i din krop. Han bor i dit bryst. Du kan bemærke det ved brystets spænding, stivhed, tryk, ved lav vejrtrækning … Brystets muskler er stive, dine vinger er stramt snoet.

Efter at have foretaget en modig handling og overvundet din "indre kujon", vil du føle, at der sprænger bobler i brystet, hvordan de fylder og udvider det. Mærk hvordan dine skuldre retter sig, hvordan dit bryst åbner, hvor dybt du begynder at trække vejret … Det vokser din selvrespekt, din selvtillid, din accept af dig selv, din kærlighed til dig selv.

Elsk dig selv!

Forfatter: Gennady Maleichuk

Anbefalede: