"Kun Dette Er Ikke Nok" (om Grådighed, Tomhed, Sultne Enhjørninger Og Behov)

Video: "Kun Dette Er Ikke Nok" (om Grådighed, Tomhed, Sultne Enhjørninger Og Behov)

Video:
Video: 5 Enhjørninger fanget på Kameraet 2024, April
"Kun Dette Er Ikke Nok" (om Grådighed, Tomhed, Sultne Enhjørninger Og Behov)
"Kun Dette Er Ikke Nok" (om Grådighed, Tomhed, Sultne Enhjørninger Og Behov)
Anonim

Olga Demchuk

Lad os forestille os en person, der er tørstig og i stedet får et æble. Samtidig siger han: "Giv mig et æble." Selv kender han oprigtigt ikke ordene "vand" og "drikke". Æblet har også vand, og for at slukke tørsten skal det spise en vis mængde. Men specificiteten af at tilfredsstille behov er sådan, at tråden skal falde ind i nåleøjet, det vil sige, at vi ubevidst ved, hvad vi vil meget præcist. Og maksimal glæde kan maksimeres præcist med fuld overensstemmelse. For eksempel vil æbler fra haven til din elskede bedstemor eller vand fra hendes brønd afvige fra analoger. FØRSTE behovsregel: stræber efter fuldstændig identitet med det ønskede. ANDEN behovsregel: Hvis det forventede og det ønskede ikke falder sammen, vises skuffelse.

For at stræbe efter overholdelse skal du forstå, hvad du vil. Og på dette tidspunkt står vi over for to problemer. For det første, hvis du har mistet kontakten med din krop og følelser, det vil sige med dit egentlige jeg, så er det ret svært at høre og forstå dine behov. Den anden - der er "falske", og der er et sandt behov. Samtidig undertrykkes sande behov. TREDJE behovsregel: du skal kunne genkende og navngive behov, bringe dem til bevidsthed. FJERDE REGEL: "falske" behov bestemmes ofte af psyken som prioriteter, og de sande undertrykkes. Femte behovsregel: for at forstå behov har du brug for oprigtighed og evnen til at indrømme dem for dig selv, først derefter kan du rette dem ved at sammenligne dem i virkeligheden.

Vi vil tale detaljeret om dette på webinaret "Relationer med penge" og endnu mere på "Spy Games", og i dette indlæg vil jeg dykke ned i emnet falske behov. Baseret på min erfaring med at arbejde med mennesker, kan jeg sige, at navnene på denne grund, "falske" behov, giver anledning til en indre tomhed, sult, grådighed og manglende evne til at få tilfredshed: at være værdifuld, blive fuld, spise op, tag vejret, doner, forkæl dig, pral, have det sjovt, græde, tjen.

Her er det nødvendigt at præcisere, hvad jeg kalder "falske" behov, og hvad der er sandt. De "falske" har altid en konflikt med virkeligheden. Mere præcist afvises og udpeges virkeligheden (mennesker) af, at det er nødvendigt at erobre. "Falske" behov er stædig uvidenhed om virkelige fakta og uforanderligheden af ens "ønsker". Jeg taler ikke nu om ønsket om at oprette en elbil, jeg mener for eksempel ønsket om at "glæde alle."

Jeg husker en sag fra min barndom, da jeg skar et stykke fra leggings med neglesaks, som jeg havde brug for til en babydukkevest. Og min mor tog en babydukke fra mine hænder og tog sin vest af og lagde den på hullet i leggings og spurgte: "Gjorde du det?" Jeg svarede stædigt: "Nej, ikke mig." Jeg var 5 år gammel. Jeg husker min tilstand, hvor jeg sagde dette: stædigt bevis på min egen retfærdighed, som jeg selv begyndte at tro på. Min psyke syntes at være opdelt i to dele. Den første huskede, hvordan jeg skar. Den anden var overbevist om, at det ikke var mig, der gjorde det. Den første følte sig skyldig og indså, at hun havde gjort problemer, den anden beholdt sin godhed.

Og så har vi et eksempel på fødslen af "falske" behov. Beholder dit "korrekte" billede for at få det, du ønsker. I situationen med leggings havde jeg brug for en god indstilling til mig fra min mor. At tjene dit falske billede er fanatisk, for det er ham, der lover opnåelse af den ønskede lykke. Jeg kalder dette fænomen i psyken - TBS (punkt for ubetinget lykke). Personligheden bevarer hukommelsen om, hvad den skal være for at få det, den har brug for. Og ofte er dette billede frosset, uændret i mange årtier. Det er ud fra dette billede, at en person ikke kan nægtes. For eksempel i psykoterapi, på trods af at en person ikke kan udvikle sig og føle smerte ved kontakt med virkeligheden, forsvarer han stadig det fremherskende verdensbillede. Og argumentet bliver ofte hørt, "det var mine forældre, der lavede mig på denne måde, jeg er en traumatisk person." De, der har deres egne børn, forsvarer ikke længere denne idé så nidkært, og bortset fra komplekset af ofre og vrede kan denne overbevisning næppe bringe noget til et menneske.

Problemet med det falske billede er ikke kun idealitet, men også at frygt var testen for at blande det. Ideen bagved lyder sådan her: "Vær den rigtige person, ellers vil der være problemer." Dette er stedet for en persons tilladte liv, omgivet af en ring af frygt, forbudt, forbudt for ham. En persons opfattelse af sig selv er opdelt i "den måde, den skal" og "ikke den måde, den skal være på." "Den måde, du virkelig er (rigtig)" falder automatisk i "ikke den rigtige måde". Og denne overensstemmelse med billedet "lige som det skal" bliver kilden til "falske" behov.

Det er umuligt at tilfredsstille og tilfredsstille "falske" behov. Desuden er en person ikke i stand til at opbygge årsagssammenhænge og analysere deres fejl. Han kan være logisk og klog på forskellige områder, men ikke personligt relateret til ham. Når han taler om sig selv, ser det ud til, at han skifter til en anden tankegang og bliver ofte dum for vores øjne.

Det ubevidste oplyser automatisk årsagen til alle problemerne i livet: "Dette er fordi du ikke var den rigtige person." Deraf den skam og skyld, der oversvømmer en person og trodser logisk analyse. Forresten kan følelser også være falske, ikke proportionale og utilstrækkelige til situationen, men mere om det en anden gang. Og personen konkluderer, at man skal være bedre "som det skal være" og intensiverer aktiviteter for at styrke det falske billede. Sådanne mennesker stiller spørgsmålet: "Hvad skal man gøre?"

Behovet "for at være, som det skal være" (i det følgende TCN), har hver person sit eget, unikke. Men dette er altid tomhed. Mange beskriver det på denne måde: "Tomhed i brystområdet." Dette ønske bliver et fantasivæsen, der ikke kan fodres. Et reelt behov har altid en endelighed, et mål, en grænse. Den falske TKN har den ikke. Dette er en gøg fra reden, som vil spise hele tiden, og personligheden er en lille fugleforælder, der ikke kan fodre ham.

Kløften, som uanset hvor meget du kaster, ikke fylder i.

Dette er et behov, som barnet fandt på. Det er som at forsøge at fodre en enhjørning, som du skabte i fantasier, men samtidig en velnæret enhjørning, dette er et minde om de fornemmelser, indtryk, som et barn oplevede, selv med den barndomskonfiguration af psyken. Derfor er det selv umuligt at gengive alle omstændigheder med hundrede procent lighed, det er umuligt at få disse tidligere fornemmelser. Mange af os oplever dette ved nytår og fødselsdag.

For eksempel er en persons TCN, at alle skal kunne lide ham. Forestil dig bare denne skala, for alle TKN er det præcis dette, uendeligt. "Jeg vil have, at alle beundrer mig", "jeg vil have, at min mor altid er der", "jeg vil have det sjove ikke til at slutte", "jeg vil have, at ferien skal være hele tiden", "jeg vil altid være glad", "Jeg vil ikke gøre noget og være rig." "Jeg vil" er altid meget i børns fantasier på grund af barnets manglende evne til selv at organisere, hvad det vil. Og derfor er hans "jeg kan" på samme tid fuldstændig afhængig af den anden og lig med "jeg vil". Dette er hovedmottoet: "Jeg skal være noget, så andre giver mig, hvad jeg vil."

Hvis sulten ikke er stillet, ledsages den altid af smerte og grådighed. Desuden føler en person virkelig smerten fra en enhjørnings sult, for for ham er det en kendsgerning, der beviser, at han "ikke er det rigtige". Manden angriber sig selv. Og grådighed er til stede, fordi det, du ønsker, ikke modtages, så du har brug for mere. Min generation husker sangen Sofia Rotaru: "Så sommeren er gået, som om det aldrig skete, ved opvarmning, kun det er ikke nok". Læs alle ordene i denne sang, dette er en fantastisk illustration af de processer, jeg beskriver.

Derfor bliver folk afhængige af mad, alkohol, cigaretter og andre mennesker. De har en måde at få TBS, ja, i det mindste nærmer sig det, så de er nødt til at gengive omstændigheder hele tiden i håb om at få nok.

Der er få mennesker, der ønsker at udføre deres arbejde effektivt og professionelt, mange har brug for ledsagende indtryk, og hvis de ikke er der, så devaluerer personen selv det, han har gjort. "Der var lidt beundring, mit arbejde blev ikke værdsat ordentligt, jeg forventede mere."

Hvordan ved du, at du bor i landet med sultne enhjørninger? Dette demonstreres tydeligt af en persons tale, både intern og rettet til samtalepartneren. En sådan person bruger ofte ordene: "Altid også, aldrig, til alle, til nogen, for evigt osv.". Dette er sådan en tankegang i "slogans", stor umådelighed. "Ingen elsker mig", "jeg vil aldrig lykkes", "jeg kan lide det for meget", "alle mennesker er sådan", "alt vil være godt". Det umådelige bliver altid misforstået, hvilket også er karakteristisk for barnets sind. Manglen på detaljer, konkretisering, klarhed og forståelse af grænser, manglende evne til at måle, definere, forstå, forklare taler om en modvilje mod at vokse op og en manglende evne til at tænke.

Efter at have skrevet tre sider vil jeg afslutte. TNC (som den burde) tillader ikke en person at komme ind i den virkelige verden, blive en del af den, realisere sig selv, få den bedst mulige glæde af livet for ham. TBS (punkt for ubetinget lykke) er et indtryk, som det virkelige sammenlignes med og derfor afskrives med. Umættelig sult og grådighed tyder på, at behovet er "falsk". Dette vil være vores SIX behovsregel.

Anbefalede: