Hvorfor Er Det Dårligt For En Skizoid At Være Alene? Opdeling Af Skizoid

Video: Hvorfor Er Det Dårligt For En Skizoid At Være Alene? Opdeling Af Skizoid

Video: Hvorfor Er Det Dårligt For En Skizoid At Være Alene? Opdeling Af Skizoid
Video: What is the difference between Schizoid Personality Disorder and Schizotypal Personality Disorder? 2024, Marts
Hvorfor Er Det Dårligt For En Skizoid At Være Alene? Opdeling Af Skizoid
Hvorfor Er Det Dårligt For En Skizoid At Være Alene? Opdeling Af Skizoid
Anonim

Måske, i betragtning af emnet om den interne konflikt mellem en skizoid, undrede du dig: hvorfor er det stadig svært for en skizoid at forblive alene? Fra hvad havde schizoiden generelt denne konflikt: ensomhed er et forhold? Hvorfor skulle schizoiden ikke bare vælge ensomhed, isolation og leve lykkeligt for sig selv?

I denne artikel vil jeg forsøge at besvare disse spørgsmål og forklare: hvorfor en person, uanset hvad, stadig stræber efter samfundet, for samfundet og kommunikation. Trods alt er skizoid dynamik, hvis man ser generelt, i enhver person i en eller anden grad. Hvorfor kan vi så ikke leve uden kommunikation?

Hvis du ser på, hvordan schizoiden blev dannet. Hvad ser vi først og fremmest? Dette er en baby, der havde en umættet eller overmættet mor. Med hans egne ord: en dårlig mor og en baby, der opfatter denne mor som en dårlig genstand. Hvis vi husker, hvordan vores ego dannes, ser vi, at det dannes gennem moderen. Vi lagde moderen i os. Derfor lagde vi en dårlig genstand i os selv, og det er ulideligt svært for en baby at overleve, det er meget svært for ham. Han føler, at han ikke er vigtig nok, ikke nødvendig nok, at han ikke har nok kærlighed, varme. Han stræber med sin kærlighed til sin mor, han vil så gerne have denne kærlighed, vil vildt gerne. På grund af dette beder han om at være på armene hele tiden, en slags knus, en form for følelsesmæssig kontakt, et øje-til-øje-blik. Og hvis moderen ikke giver det, placerer barnet i sig selv et begreb som: mor er en dårlig genstand. Og hvis mor er dårlig, så er verden omkring hende endnu mere dårlig.

Dårlige genstande inde i barnet splittede gradvist sit ego. Fra hvad barnet skjuler dybt i sig selv, denne del af sit Ego, fyldt med dårligt. Efterlader kun den anden del af Egoet, den sociale. Han kan smile, vise sig socialt meget godt, og nogle gange tror du ikke engang, at noget plager ham indeni, at der er disse dårlige genstande inde i ham, der ikke giver et normalt liv. Og faktisk lever disse uopfyldte behov dybt i ham, i det første Ego og viser sig fra tid til anden ved drev.

Generelt kan man se på, hvad sådan en baby oplever, to sider: den første er vanvittig kærlighed til mor, og den anden er vrede. Vrede over, at de ikke gav mig, men jeg vil virkelig gerne. Jeg ønsker det så meget, at der er en meget stærk vrede, endda raseri. Hvorfra barnet begynder at frygte, at det vil ødelægge kærlighedsobjektet, absorbere det fuldstændigt, og derfor skjuler han denne del meget dybt i sig selv og fra sig selv, for en sikkerheds skyld. Fordi at imødekomme dette behov er meget smertefuldt for ham.

Relativt set, da den er der dybt, deler denne anden del af Egoet sig i yderligere to dele. Dette kan naturligvis ikke kaldes en eksplicit opdeling, som også til gengæld afhænger af strukturen i personlighedens organisation: trods alt er der mere modne, sundere skizoider og mere forstyrrede, tættere på det psykotiske lager i schizoidet. Men under alle omstændigheder deler det andet ego sig i libidinal og anti-libidinal.

Det libidinale Ego er den, der stræber efter at modtage alligevel denne kærlighed, dette håb i fortvivlelse om at modtage omsorg, opmærksomhed, kærlighed og lignende.

Og anti-libidinal, dette er faktisk den vrede, fra at han ikke er i stand til at opnå dette. Det ser ud til at råbe: "Jeg vil have denne kærlighed, giv den til mig!" Men dette sker ikke på nogen måde.

Af dette viser det sig, at når en skizoid efterlades alene med sig selv, begynder et teater at spille inde i ham. Hans dårlige genstande er ikke gået nogen steder, de kan være mor, far, bedstemødre, bedstefædre. Alle, der engang påførte smerte i zonen af kærlighed, hengivenhed, behovet for denne person i verden, alle disse genstande inde i et barn, inde i en voksen, begynder at spille et teater. I har sandsynligvis alle stødt på dette på en eller anden måde. Det ligner selvflagellering, selvdestruktion, selvmisbrug. Når vi er alene i lang tid, begynder i hovedet at dukke op: støj, raslen, nogle uforståelige tanker, angst - og alt dette pumpes op, undertrykker personen.

Hvorfor i sidste ende bliver det simpelthen uudholdeligt, fordi det er meget svært at indrømme, at du gør mod dig selv - disse frygtelige ting, du er blevet din egen fjende. Det bliver så ulideligt, at schizoiden skal løfte røv og gå ind i mennesker, ind i samfundet, i relationer. Som regel vil han virkelig nu helt fordybe sig i et forhold efter sådan en følelsesmæssig og relationel afsavn. Som regel prøver skizoider, ud fra følelsen af at jeg slet ikke har noget, at kaste sig ud i det første forhold, de støder på, og hurtigt gå i fuldstændig fusion med en anden person.

Og så torturerer de ikke længere alle disse indre dårlige genstande indeni, de kommer ud. Projektionsmekanismerne begynder at fungere. "Jeg synes, at denne person er dårlig," fordi jeg engang blev behandlet dårligt. Desuden er der to muligheder for udvikling: enten finder jeg virkelig dårlige mennesker, der gør onde ting mod mig, eller også, selvom personen er god, med mine fremskrivninger det, der kaldes projektiv identifikation, eller mere simpelt hen en selvopfyldende profeti. På grund af mine fremskrivninger gør jeg noget med min adfærd, jeg viser noget, der får et menneske til at reagere på mig på samme måde som mine dårlige genstande reagerede: mor, far, bedstemor, bedstefar.

Det betyder selvfølgelig ikke, at mor, far, bedsteforældre var helt dårlige - nej. Det betyder, at moderen kan være både god og dårlig, men barnet deler hende: dette er en god mor, men denne mor er dårlig. Det er den mor, der ammer mig - hun er god, og denne mor, der tog mig på armene på det forkerte tidspunkt, da jeg var bange og angst, er en dårlig mor. Det er svært for et barn at indrømme, at mor kan være både god og dårlig, så han deler hende. Og dette er i øvrigt iboende hos nogle mennesker allerede i voksenalderen, de kan ikke indrømme, at der er både godt og ondt i en mor.

Nogle gange sker det, at mens en person gennemgår terapi, går en person igennem bestemte faser. For eksempel forekommer det ham i første omgang, at hans mor bare var perfekt, den bedste af mødre. Derefter begynder vi at opdage, at ikke alt var så godt, og personen begynder at betragte moderen som helt dårlig. Og først da er både det gode og det onde integreret, og det indrømmes, at en mor kan være sådan.

Men hvis du vender tilbage til vores emne, om alle disse dårlige ting, der blev gjort mod os - hvad der blev til dårlige objekter inde i os, analytisk set, er disse alle objekter placeret i en anden person, og nu er det drama, der var inde i mig, blevet udspilt i udendørsteatret. Og schizoiden er så meget lettere, for så er han ikke sin egen fjende, men omkring alle freaks og gør dårlige ting mod mig. Så er det lettere at blive sur, sværge, i sidste ende afbryde dette forhold og falde til ro i et stykke tid. Vend tilbage til din ensomhed og tænk: der er kun freaks, geder, alle dårlige rundt omkring. Sådan behandlede de mig igen.

Dette betyder selvfølgelig ikke, at schizoiden ikke går igennem afsked, han oplever også sorg, alt er som normalt. Men det opleves, med et fald i lettelse i zonen med selvforringelse. Nu dræber jeg jo heller ikke mig selv, nu dræber de mig udenfor, og der er nogen at være sur på.

Nu er trods alt dårlige genstande, der er blevet en del af schizoidet, ikke længere anerkendt som stemmen til selvflagellering, selvafskrivning, selvfjendtlighed, som en mors stemme. Selvom moderen aldrig kunne sige noget dårligt, blev hendes bevægelser eller hendes manglende bevægelse, hendes interaktion med skizoiden opfattet som dårlig. Fordi jeg ville have mere, gav jeg ikke denne kærlighed, og psyken opfattede moderen som en dårlig genstand. Og nu behandler schizoiden i sig selv også sig selv: giver ikke, lægger ikke mærke til, fornærmer osv.

Det er meget svært at indrømme, at forstå, at alle disse dårlige objekter er, hvad andre mennesker bragte mig. At dette er blevet en del af mig, og at være i fjendskab med mig selv er en frygtelig rædsel. Bedre at have nogen uden for mig selv.

Generelt set fra et individs synspunkt er det altid bedre at kæmpe med nogen eller noget, og endnu bedre for noget end med dig selv. En krig med sig selv er jo altid værre og medfører langt værre konsekvenser, end hvis man spiller disse spil udenfor.

Ja, måske vil jeg tilslutte nogle mennesker, men dette er vores liv: vi mødes i det store og hele i fremskrivninger med hinanden. Og så vil der måske ske noget nyt for mig i denne verden, en ny oplevelse, og jeg vil kunne mærke noget andet godt i mine dårlige objekter, dårlige fremskrivninger.

Selvfølgelig er det svært at beskrive dette emne i en artikel. Og du kan stadig røre meget her. Men det er bedre, hvis du prøver at kigge dybt ind i dig selv, især hvis det er i psykoterapi, og føle: det er de dele, der kæmper indbyrdes, du kan mærke dem.

Anbefalede: