Psykologien For En Kæmper For Retfærdighed?

Video: Psykologien For En Kæmper For Retfærdighed?

Video: Psykologien For En Kæmper For Retfærdighed?
Video: 8.1 Organisationskultur 2024, April
Psykologien For En Kæmper For Retfærdighed?
Psykologien For En Kæmper For Retfærdighed?
Anonim

Sandsynligvis mødtes alle i hans liv med mennesker som frihedskæmpere. Hvem på hvert trin forsøger at genopbygge alt, ændre, bekæmpe alle i træk, og vi kan endda sige, at de kæmper mod hele verden … I denne artikel vil vi overveje det psykologiske portræt af en sådan person, hvad er det skyldes og i virkeligheden hvad man skal gøre med det hele.

At møde sådanne mennesker, stærke kæmpere for retfærdighed, først og fremmest forstår du, at en person, der oplever uretfærdighed, har visse klager. For når vi oplever uretfærdighed, føler vi os såret. Og når sådanne mennesker kommer til mig, stiller jeg altid spørgsmålet: hvad er personen krænket, hvilken slags smerte er gemt bag denne kamp mod uretfærdighed?

Selvfølgelig, i det øjeblik, hvor en person kæmper for retfærdighed i forhold til sig selv, sine grænser, er dette forståeligt og klart. Men der er dem, der forsøger at ændre verden fuldstændigt, for at ændre alt, hvad de ser omkring sig. For eksempel hierarkiets situation, alle oligarker, fjern venligst, gør alle de fattige rige, gør alle de rige fattige osv. Og på den ene side kan du her se en mangel på viden om, hvordan verden og samfundet fungerer. Fordi samfundet er indrettet på denne måde, fjern oligarkerne, der kommer andre oligarker, der er stadig ledere i livet, nogen er stærkere, nogen er svagere, der er slaver og der er syndebukke, der er ikke indlysende ledere, grå kardinaler. Fjern alle disse mennesker, de samme mennesker vil komme, og hierarkiet vil ikke gå nogen steder.

Denne situation er godt beskrevet af filmen "Blindhed". Dette er ikke en særlig berømt film, jeg fandt den ved et uheld. Billedet er post-apokalypse, da alle tidligere myndigheder blev fjernet, men der kom alligevel nye i stedet. Og på trods af at der var en katastrofe, har samfundslivet ikke ændret sig, for uden det er der ingen steder. Og når man ser på mennesker, der forsøger at genskabe samfundet, og hvordan verden fungerer, husker man illustrationen med en lille pige. Hvem opfordrer sin mor til at gøre himlen grøn.

Hvor kommer denne holdning til verden fra? Igen kommer vi til barndommen, hvor vi kan se mange oplevelser af uretfærdighed, smerter som min mor ikke kunne hjælpe med at overleve, ikke var empatisk nok. Måske har et sådant barn ofte hørt: dette er ikke muligt, og det er heller ikke muligt, konstante begrænsninger. Der er ikke sådanne solide - det er alt.

Og det faktum, at min mor sagde “nej” til visse ting, er ganske normalt og endda korrekt. Men når man hører “nej” fra moderen, er det ekstremt vigtigt for barnet at høre og forstå hvorfor: “nej”? Mor havde brug for at forklare barnet, for eksempel sagen med himlen: “kære, tilgiv mig, men jeg kan ikke gøre noget: himlen er blå, den bliver blå, jeg forstår, at det er stødende for dig, og jeg ville kan lide at himlen er grøn, men i livet er det måske ikke sådan du vil have det, ved du?” Det er klart, at himmelsituationen bare er et eksempel. Men der er ganske mange lignende situationer i barnets interaktion med verden, og det er meget vigtigt for moderen at hjælpe sit barn med at forstå, at ikke alt i vores liv bare er den måde, vi ville have det. Der er visse regler, ansvar, situationer, hvor vi ikke vælger, men alt er allerede arrangeret, og vi skal bare være i stand til at leve i dem. For eksempel køber mor mig en Kinder, gør noget for mig, gå ikke på arbejde, leg med mig, når mor er træt. Alle disse punkter er meget vigtige at udtale.

Hvorfor kan forældre ofte ikke sige det? Fordi moderen i sådanne øjeblikke først og fremmest skal indrømme for sig selv, at hun ikke er almægtig, kan hun ikke give alt til sit barn. Og hvis mor accepterer dette som sin egen ufuldkommenhed, en form for mindreværd, begynder hun stille og roligt at foregive at være perfekt, almægtig. Men problemet er, at af en sådan adfærd fra moderen bliver barnet krænket endnu mere, dette forårsager endnu flere følelser, og han kæmper hele sit liv for ikke desto mindre at opnå det, han ikke opnåede fra sin mor. Gennem for stærk fastholdelse af deres grænser, gennem et forsøg på at rette op på verden, handler "robingudisme" og "frelse" om det samme.

Generelt er en kamp, du ser, en aggressiv handling. En person, der kæmper for noget, har en enorm mængde indre raseri. Tross alt lever vrede i ham i meget lang tid, meget permanent, det har akkumuleret i ham gennem et stort segment af hans liv, og nu kommer det til udtryk ved raseri over verden og et forsøg på at ødelægge alt, eller måske, at bygge noget nyt, men det vigtigste er at ødelægge det, hvad der er nu.

Igen er der en narcissistisk manifestation forbundet med en narcissistisk mor, der ikke kunne indrømme hendes "inkompetence", hendes impotens nogle steder og bare være menneskelig, følelsesmæssigt inkluderet, opleve disse følelser med barnet, tilstrækkeligt indeholde disse følelser: og raser mod moderen og harme mod moderen. "Du kan blive sur på mig, men jeg er med dig, jeg forlader dig stadig ikke."

Og når man ser på sådanne "krigere", forstår man, at dette budskab fra moderen, dette engagement i barnets liv og oplevelser ikke var tilstrækkeligt manifesteret. Derfor er barnet rasende og forsøger at neutralisere alt, hvad der er i denne verden, det der kaldes tilintetgørelsesaggression og raseri. Og selvfølgelig spiller graden af en sådan kamp for retfærdighed en vigtig rolle, men jeg taler nu om topkampen for retfærdighed i hvert trin med hvert menneske, med hvert fænomen, med hver begivenhed - det er alt fra zonen narcissisme.

Hvis vi taler om, hvordan man skal opføre sig, når man står over for en sådan person, så vil jeg først og fremmest råde til at lægge psykologisk beskyttelse mod dette indre raseri. Hvorfor? Da dette raseri ikke var indeholdt af barnets mor i barndommen, vil han have dig til at indeholde dette raseri. Og du kan enten indeholde dette raseri med ham for evigt eller skjule dig for dette raseri, lad ham selv opleve det. På nogle måder, at indhegne lidt, når en person blusser vrede op: for eksempel at sprede sig, tale: lyt, lad os tale senere, eller lad mig gå til mit værelse, og du "ser dig omkring" her, kan jeg ikke lyt til dette, tilgiv mig, venligst osv.

Du skal bare beskytte dig selv mod denne persons raseri. Dette raseri er ikke rettet mod dig, selvom personen ikke er klar over det, i sin egen impuls, men dette raseri er rettet mod moderen, som ikke kunne indeholde sine følelser, og nu vil han have dig til at blive disse moders genstande. Sådan er disse mennesker indrettet.

Det behandles i psykoterapi. Men kun for penge er en sådan person klar til at indeholde denne mængde aggression. Og dette er et meget stort, krævende værk, i første omgang er det et kæmpe arbejde med at indeholde dette raseri, derefter fortolke, vende tilbage og spejle. Overvejelse af situationer og analyse, når du sammen med en person ser på, hvorfor du gør det og det og finder en forbindelse til hans fortid, med nogle specifikke begivenheder. Det afhænger af, hvordan moderen handlede, hvordan han agerer nu … Ofte havde sådanne mennesker en rasende, aggressiv mor, og personen gentager simpelthen moderens former, måske i en anden version, for eksempel viste moderen aggression passivt, men han nu viser dem aktivt. Der er forskellige situationer.

Men generelt er dette et ret stort arbejde, i mindst et år, en uge om ugen skal en person deltage i psykoterapi. Og hvis en person har en stærk narcissistisk kompensation eller i princippet en narcissistisk karakter, så er det godt tre år. Men dette kan helbredes takket være psykoterapeutens tålmodighed, evnen til at se hele billedet og evnen til at formidle til klienten i et tillidsfuldt forhold, når den, der er vred, allerede kan stole på terapeuten og forstå, at terapeuten gør ikke ønsker at fornærme ham med dette, men vil hjælpe med at gøre livet bedre. Det er gjort, men det er smerte. Fordi du skal høre om dig selv nogle ikke særlig behagelige ting, øjeblikke. Men denne smerte, for at gøre en person bedre, vil det være meget lettere for ham senere i livet med denne viden om sig selv. Faktisk, som i alle tilfælde, arbejder inden for psykoterapi.

Anbefalede: