Grimme ælling

Indholdsfortegnelse:

Video: Grimme ælling

Video: Grimme ælling
Video: Den Grimme Ælling oplæst af Alexandre Willaume | H.C. Andersen 2023, Marts
Grimme ælling
Grimme ælling
Anonim

Og kongen er ikke rigtig!

I FAIRYTALE

Mange af jer vil sikkert huske fortællingen om G. Kh. Andersens "Den grimme ælling".

For mig er dette en historie om den vanskelige vej til at finde min egen identitet. Den grimme ælling, der havde gennemgået en række traumer (afvisning, afvisning, devaluering) i sit liv, var i stand til at finde sin sande identitet - identiteten til en hvid svane. Den grimme ælling: På jagt efter identitet

Grundlæggende er den grimme ælling et stigma. Han blev grim på grund af det faktum, at han var Andet i øjnene på et afvisende, devaluerende samfund. I et eventyr i forhold til vores helt observerer vi samfundets reaktioner, ladet med utålmodighed for alt, hvad der er anderledes, bag hvilket budskabet er gættet: Vær som alle andre!

Og det kræver meget mod at forsvare din identitet i sådanne uvenlige omgivelser.

Til hans ære forlod den grimme ælling, på trods af den hårde sociale presse, sig ikke og blev til sidst til hvem han var i det væsentlige - den smukke svane.

Grimme ælling

Lad os forestille os den situation, hvor den grimme ælling viste sig at være mere socialiseret, formbar og lydigt fulgte rådene fra hans omsorgsfulde miljø, som oprigtigt ønskede ham godt.

Og dem skulle der have været masser af (råd) - bare hav tid til at lære udenad! Den grimme ælling støder regelmæssigt på denne slags beskeder fra det nærmeste sociale miljø - indbyggerne i fjerkræværftet. Her er blot et par af dem:

- Kan du lægge æg? Spurgte hun anden.

- Nej!

- Så hold tungen i snor!

- Ved du, hvordan du bukker ryggen, spinder og afgiver gnister?

- Nej!

- Så giv ikke din mening til kende, når kloge mennesker taler!

- Hvad er der galt med dig?! Hun spurgte. - Du læner dig tilbage, her er et indfald i hovedet og klatrer! Læg æg eller purr, nonsens vil passere!

Vær ikke dum, men tak hellere skaberen for alt, hvad de gjorde for dig! Du har været beskyttet, du er blevet varmet, du er omgivet af et sådant samfund, hvor du kan lære noget, men du er et tomt hoved, og det er ikke nødvendigt at tale med dig! Stol på mig! Jeg ønsker dig godt, derfor skælder jeg dig ud - sådan genkendes sande venner altid! Prøv at lægge æg eller lær at spinde og lad gnister!

Kort sagt, læn dig ikke ud! Lyt til hvad andre fortæller dig! Vær som alle andre! Vær behagelig! Bliv hvad andre vil have dig til at være! Giv selv op!

Hypotetisk kunne den grimme ælling, der havde forladt sin svaneessens i et eventyr, være blevet hvem som helst. Hvis han forsøgte meget at lytte til, hvad "kloge mennesker" fra fjerkræværket rådede ham, så ville han måske blive en anstændig hane eller en respekteret gås eller et hæderligt Tyrkiet. Det eneste, han ikke kunne blive i den beskrevne situation, er den smukke svane. Men ville han være glad, hvis han forrådte sin svaneessens?

I LIVET

grim and

Og sådan ser en ufortalt historie ud …

Tidligere skrev jeg, at Den grimme ælling befinder sig i en situation med en række kroniske udviklingstraumer, der dybt påvirker dannelsen af hans identitet og selvværd.

Denne type traumer kaldes også narcissistisk, da det ofte fører til dannelsen af en falsk identitet.

Oftest forekommer narcissistisk traume i ungdomsårene. Og ikke underligt. Ungdomsårene er følsomme over for identitetsspørgsmål: Hvem er jeg? Hvad er jeg? Her bliver jævnaldrende, og ikke voksne, som det var før, referencegruppen, de spejle, som den unge ivrigt kigger ind i, og forsøger at besvare disse spørgsmål. Det er dem, der i denne periode er hovedobjekterne for hans traumatisering.

Identitetsproblemer beskrevet ovenfor i denne periode er fokuseret på udseende. Det mest ladede spørgsmål til en teenager er: Hvordan ser jeg ud i mine jævnaldrende øjne? Teenagermiljøet er ikke mindre grusomt end fuglegården med en temmelig hård subkultur beskrevet i eventyret. Det har sine egne "haner", "ganders" og "kalkuner", der udsender systemet med gruppeværdier og sætter rollemodeller.

Ikke så vigtigt før denne periode, parametrene for udseende - højde, vægt, form af næse, ører osv. - bliver ekstremt vigtige for en teenager. Selv en utilsigtet ved et uheld kastet bemærkning om udseende kan efterlade et smertefuldt præg på en teenagers sjæl, for slet ikke at tale om en situation med organiseret mobning, som man ofte støder på i denne periode af livet.

I denne periode føler en teenager sig ofte som en "grim ælling". At være anderledes, ikke som andre - betyder konstant at snuble over devaluering, ydmygelse, afvisning. Og det er ikke alle i en sådan situation, der formår at forsvare deres essens og bryde igennem til identiteten af den "smukke svane".

Identitet, som jeg skrev ovenfor, er den førende personlighedsneoplasma i denne tidsalder, og det er i denne mentale sfære, at de unges hovedproblemer opstår. Og det er ikke altid en teenager formår at opdage og etablere sig i sin sande identitet, nogle gange er der muligheder for udvikling af en falsk identitet.

grimme ælling

De mest typiske muligheder for dannelsen af en falsk identitet er for tidlig og kompenserende identitet.

Nogle unge, der køber sig til socialt godkendte vurderinger, forråder sig selv og vælger den falske socialt acceptable identitet "Rooster", "Goose", "Turkey". De beslutter sig for at være nogen, på en eller anden måde, men ikke sig selv, og derved lag for lag pålægge nye lag af ikke-jeg på sig selv. Dette er et eksempel på en for tidlig identitet.

I vores beskrevne narcissistiske traumasituation er dannelsen af en kompenserende identitet en mulig mulighed.

En teenager, der befinder sig i en situation med afvisning, ydmygelse, negativ vurdering fra et betydeligt socialt miljø, oplever psykiske traumer og bliver alene med hende. I den analyserede fortælling oplevede Den grimme ælling denne periode som en depression - han trak sig tilbage i en sump og boede der alene, indtil han mødte svanerne. I et andet Andersens eventyr "Snedronningen" befandt drengen Kai, der gennemgik et devalueringstraume (fragmenter fra et forvrængende spejl af en ond trold, fanget i øjnene og hjertet), sig i snedronningens iskolde ørken - symboliserer følelsesanæstesi og alexithymi - de vigtigste tegn på traumatisering. Moderne klientportræt: traumatisk klient

Mekanismen, der giver dig mulighed for at overleve i en situation med kronisk narcissistisk traume (men ikke at leve det), er kompensation. Kompensation - det er en forsvarsmekanisme for psyken, som består i et ubevidst forsøg på at overvinde virkelige og forestillede mangler. Den traumatiske motiverende kompenserende holdning, der får ham til at handle, bliver følgende: Jeg bliver en køligere "Hane", "Gås", "Tyrkiet" end dig! Du vil lære mere om mig! Og i dette øjeblik vælger teenageren selv en livsvej, der leder væk fra sit sande jeg - vejen til en falsk identitet.

Ofte opnår sådanne unge som voksne betydelig succes i livet med hensyn til karriere, forretning, status og andre sociale egenskaber. De er aktive, energiske og målrettede. De er respekteret, anerkendt og udadtil sikker.

Hvad er der galt med det, spørger du? Hvad er der galt med kompensation?

Ovenstående resultater er tegn på ekstern trivsel. Og bag den tilsyneladende velstående facade af en traumatisk person gemmer tvivl, frygt, skam og lavt selvværd. Hans livsenergi er ikke forbundet med de indre kilder til det sande jeg. En sådan persons aktivitet er drevet af traumer og alle deres succeser og sociale præstationer er endeløse forsøg på at mætte deres lave selvværd.

Impostors syndrom

Falsk identitet redder dig midlertidigt fra depression. Men uanset hvordan du forklæder dig i gås, hane, kalkunfjer, forbliver frygten for eksponering stadig. Sådanne mennesker føler sig ofte som bedragere.

Impostors syndrom - et psykologisk fænomen, hvor en person ikke er i stand til at interioriere sine præstationer. De stræber efter resultater på alle mulige måder, men kan ikke tilegne dem. De er ikke i stand til at assimilere deres positive oplevelse i selvets struktur.

På trods af konstant eksternt bevis på deres solvens, tror folk, der er modtagelige for dette syndrom, fortsat på, at de er snydere og ikke fortjener den succes, de har opnået. Det ser ud til, at de hele tiden er i spændt forventning om, at nogen ved et uheld vil afsløre deres sande essens i "Den grimme ælling" og råbe: "Og kongen er nøgen!" Noget ikke virkeligt!

Kraftfuld social kompensation fungerer som et forsvar mod giftig skam for ikke at imødegå følelser af utilstrækkelighed. Med alle deres sociale præstationer og ydre velvære er der dybt skjult en øm følelse af falskheden i det, der sker, og deres demonstrerede jeg.

Deres billede af jeg er opdelt i to polare dele: en succesrig mand / kvinde (facadeidentitet) og en lille sårbar, nedsat dreng / pige. Denne del af jeg, omhyggeligt forklædt fra andre, er deres uacceptable identitet.

De er sårbare i spørgsmål om selvværd og er meget følsomme, tager alt for egen regning, i relationer er de konkurrencedygtige og jaloux.

De sammenligner sig konstant med andre. Sådanne andre har længe ikke været de rigtige mennesker, der engang fornærmede dem og udsatte dem for devaluering og ydmygelse. De har vokset dem i lang tid og mange gange. På samme tid kan de aldrig falde til ro og stoppe i denne forfølgelse - den rival, som de indhenter, bliver konstant erstattet af en anden, stærkere. De leder og finder til sammenligning mere succesfulde, mere autoritative, mere status, mere … De har en brudt skala til sammenligning og vurdering - deres vurdering af sig selv går ikke med sig selv i går, men med en anden.

I forbindelse med ovenstående har de vanskeligheder med afslapning, de er altid i angst og tone.

De modnes aldrig personligt - internt føler sig som denne lille dreng / pige - den grimme ælling.

De forsøger at gøre det umulige i dette liv - at sammensætte ordet IDENTITET fra bogstaverne O, P, F og A. Men i det layout, de har, er der ikke nok bogstaver, og dem, der findes, passer ikke.

I perioder med voksenkriser - identitetskriser - kan de blive deprimerede. I disse perioder dukker eksistentielle semantiske spørgsmål op med særlig skarphed i deres sind: Hvem er jeg? hvorfor er jeg? Hvad lever jeg for? Lever jeg mit liv? På trods af den smertefulde karakter af sådanne oplevelser er det i denne periode, at de er tættest på kernen i deres jeg, og de har en reel chance for at møde deres sande identitet.

Behandlingsstrategier

"Personlighedsbilledet" af klienter af denne type ligner en narcissistisk, men i modsætning til narcissister er de empatiske. Derudover har de på trods af den eksterne lighed mellem manifestationerne af dette billede med narcissistiske klienter forskellig oprindelse. En narcissist er et barn "brugt" af voksne. Den grimme ælling har en historie om en traumatisk - en afvist, devalueret teenager. Og det terapeutiske arbejde med en sådan klient vil uundgåeligt kredse omkring hans traume og direkte forholde sig til dets udarbejdelse i terapisituationen.

Den terapeutiske effekt er allerede fremkomsten af selve muligheden for klienten til at tale om traumatiske oplevelser til sin terapeut. Giftig skam i lang tid, omhyggeligt skjult for andre under kraftfulde lag af kompensation, samt andre stærke følelser, der ikke kunne opleves af forskellige årsager på det tidspunkt - frygt, vrede, raseri - kræver deres åbning og manifestation.

Det er også nødvendigt at indse og assimilere socialt uacceptable følelser i billedet af dig selv og tillade dig selv at manifestere dem, lære at blive vred, ked af det, trist …

En anden terapeutisk strategi er bevidsthed og accept af den virkelige virkelighed. "Grim ælling" i barndommen var i en situation med mobning uden støtte, og nu bemærker han sædvanligvis ikke, at situationen har ændret sig - der er mange venlige mennesker eller bare neutrale mennesker i nærheden. Og han er ikke længere en lille dreng / pige, men en stærk, selvsikker voksen, der om nødvendigt er i stand til at stå op for sig selv og forsvare sin særlige position.

Særlig opmærksomhed er nødvendig for at arbejde på at tilegne en omhyggeligt skjult del af dit jeg - identiteten af den "grimme ælling". En traumatisk person forråder konstant sin lille dreng / pige og kan derfor ikke bruge energien fra denne delingsdel. Terapeutens opgave er at hjælpe med at finde en ressource i den uacceptable del af selvet og lære at stole på det. For at bryde igennem til din svaneessens bør du ikke forråde din "Grimme ælling"

Som et resultat af et sådant terapeutisk arbejde med integrationen af dele af din personlighed bliver det muligt at opleve dit jeg som en integreret, afbalanceret og harmonisk.

Derefter vises "nye bogstaver" for at opbygge deres sande identitet.

Populær af emne.