Shepherds Syndrom

Indholdsfortegnelse:

Video: Shepherds Syndrom

Video: Shepherds Syndrom
Video: Shepherds' Conference 2020 | Семинар | Фиатирский синдром (Алексей Прокопенко) 2024, April
Shepherds Syndrom
Shepherds Syndrom
Anonim

Denne artikel er mit forsøg på at udforske en fælles og sandsynligvis allerede gentagne gange beskrevet type af selv-andre forhold. Med udviklingen af sociale netværk, der stimulerer påstanden om en persons personlige betydning ved at hobe tilhængere op, bliver det især let at "isolere" i deres overlegenhed

Forleden var jeg i en taxa. Vi startede en samtale med chaufføren. Chaufføren viste sig at være en afslappet, selvsikker mand. Nogle gange lød hans udsagn nedladende: i hans nærvær måtte jeg gøre en indsats for at kommunikere på lige fod uden at glide ind i et barns rolle. I kommunikationsprocessen delte manden, at han havde brugt godt ti år på at arbejde som virksomhedstræner. Han talte om dette som en præambel til hovedpunktet, som han udtrykte omtrent sådan:

”Alle mennesker er får. Det er stereotyperede biorobotter, der ikke er i stand til at tænke kreativt og på en original måde”.

Generaliseringen af "alle mennesker" til grå biomasse, besætning, zombier og biorobotter og en upartisk observatørs position i forhold til andre opmuntres og dyrkes blandt vores samtidige. I nyhedshistorier spiller statsrepræsentanten normalt rollen som en objektiv, rationelt sindet person, mens demonstranterne fremstilles som ukontrollable orner, der underminerer civils fred med følelsesmæssigt ustabile maner. Den amerikanske psykiater Arthur Dijkman beskrev dette fænomen i sin bog "The Wrong Way Home". Han bemærkede, at i nyhedshistorier er myndighedernes modne forståelse og nedladende holdning ofte imod den "irrationelle" opførsel fra mennesker fra folket. Forskeren bemærkede, at opfattelsen om flertallet og mindretallet, befolkningsklasser, handlinger og motiver fra andre mennesker dannes i vores sind takket være de modstandsmetoder, som nyhedskilder bruger.

Opposition er et forsøg på erstatning.

I den moderne race for at lykkes føler de fleste af os usynlige, ubetydelige og uelskede. Vi plages af den ikke altid udtrykte følelse af, at vores liv er værdiløst. De magthaveres manipulationer presser os til at følge en af to gafler: at blive enige om, at vores stemme er lav og stoppe "rock the boat" eller at gå imod vores undertrykkere og forsøge at bryde systemet. Mens nogle mennesker formår at modsætte sig den eksisterende orden med noget kategorisk overlegen, finder de fleste rejsende på denne vej sig trukket ind i et kapløb om lykke.

Da vi føler os dybt ubetydelige, forsøger vi at kompensere for denne ubehagelige følelse. En bil og en lille vogn af beskyttelsesmekanismer opfindes, som afleder opmærksomheden fra følelsen af egen trivialitet og middelmådighed. Dette inkluderer subkulturer og eksistentielle klichéer, der er almindelige blandt teenagere, snyder "likes" og tiltrækker følgere, ikke baseret på troen på originaliteten af en idé eller et nyttigt, unikt produkt, men af hensyn til selve tiltrækningen. Vi forsøger på denne måde at ophæve middelmådighedsfølelsen ved at finde accept i omverdenen.

Ifølge den seneste forskning er søgningen efter meningen med livet grundlæggende for en person. Søgningen efter mening, som i intensitet overstiger søgen efter nydelse eller seksuel nydelse, adskiller en person fra andre væsener. Den utilfredshed, der ser på baggrund af at være efter overlevelsesbehovet er opfyldt, er et bevis på denne vejledende trang. Vi leder efter tegn på en forbindelse med universet i omverdenen og mening i drømme (og vi har ret: i værket "Mennesket og hans symboler" belyste Carl Jung værdien af at fortolke drømme). Vi vil betyde noget - for kære og venner, civilisation og den lille betydning, materialismens filosofi tillægger menneskeliv, modsiger dette dybe behov, der er i fuld gang ved kilden til enhver person.

Netop på grund af det faktum, at vi på en eller anden måde gøres gældende i vores ubetydelighed, har vi et behov for at kompensere for denne ubehagelige følelse. Normalt skubber vi det ind i underbevidstheden, hvorfra det fortsat giver tip om det mest upassende øjeblik. Har du nogensinde haft det, da du befandt dig i en ekspertposition inden for dit område, begyndte en indre stemme at finde fejl hos dig og devaluere dig: hvad synes du angiveligt om dig selv? Hvad ved du overhovedet?

Det kan være svært at finde en sund måde at følge søgen efter mening på egen hånd. Shepherds syndrom - selvforstørrelse på bekostning af at nedgøre andre menneskers betydning - stammer fra frygt, er energiforbrugende (det er trods alt nødvendigt at bevare billedet af en “lærer” hvert sekund) og fører uundgåeligt til neurose. Tillidsfulde relationer til mennesker, der er i stand til at give feedback fra en position med kærlighed og bekymring, bør absolut ikke negligeres. Forskellige synspunkter bringer en frisk opfattelse, der er utilgængelig for én person. Brainstorming, at have en venlig samtale med en elsket, holde en refleksionsjournal eller arbejde med en terapeut kan være vigtigt for den person, der har valgt at følge mindfulness og kærligheds vej.

Lilia Cardenas, transpersonlig psykolog, ikke-dualitetsterapi

Anbefalede: