"Du Er Fri! Han Venter På Dig! " Metaforisk Analyse Fra Klassikerne

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Kære læsere, kan du huske den gennemtrængende passage fra bogen af Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Mesteren og Margarita", da Mesteren, der afsluttede sin langmodige roman, med en følelse af åndelig lettelse råber følgende: "Du er fri! Han venter på dig!”, Og henvendte denne sætning til den dømte fange - Pontius Pilatus, der længtes efter frelse? (Jeg vedhæfter tekst- og filmuddrag til min publikation - husk.)

Så hvad er en specifik analogi for dig?

Jeg vil give min fortolkning - i en metaforisk præsentation.

1. Fortæl mig, hvem er Yeshua i en bred åndelig forstand? Opfyldt kærlighed, ikke sandt? Til menneskeheden, til mennesker, til alle - er du enig? Jeg formoder, at der ikke er nogen indvendinger: Gud er kærlighed - dette er de troendes grundlæggende sandhed.

2. Lad os nu huske, hvad Pilatus er skyld for Yeshua (og allegorisk - ikke kun Pilatus, men alle i en lignende, semantisk situation)? I tilladelsen til at korsfære inkarneret, levende kærlighed i Guds søns død.

3. En handling, der medfører visse åndelige konsekvenser og straf af synderen, udspillet i bogen ved udvisning til forvirring, tab, modvilje …

Jeg foreslår at se ovenstående filmuddrag, men først vil jeg citere den klassiske …

- Hvad siger han? - spurgte Margarita, og hendes helt rolige ansigt var dækket af en tåge af medfølelse.

“Han siger,” lyder Wolands stemme, “det samme, han siger, at selv med månen er der ingen hvile for ham, og at han har en dårlig position. Så han siger altid, når han er vågen, og når han sover, så ser det samme- månens vej, og vil gå ad den og tale med fangen Ha-Notsri, fordi han, som han påstår, ikke afsluttede noget dengang, for længe siden, den fjortende i forårsmåneden Nisan. Men desværre kan han af en eller anden grund ikke komme ud på denne vej, og ingen kommer til ham.…

- Tolv tusinde måner i en måne en gang, er det ikke for meget? - spurgte Margarita.

- Gentager historien med Frida sig selv? - sagde Woland, - men, Margarita, forstyrr dig ikke her. Alt vil være rigtigt, verden er bygget på dette …

4. Tung straf - "Tolv tusinde måner i en måne" … Faktisk - "Er det ikke for meget?"

Jeg tror, at den store Bulgakov forudser følgende her: dem, der forråder Kærlighed, bryder ægte programmer og afviser sig selv i gudløshed, hvor der af en eller anden grund "er umuligt at komme ud på Kærlighedens vej, og ingen kommer til dig" … Ensomhed, rastløshed, modvilje … Utallige somre - for evigt … Tænk nu: dømmer vi ikke os selv til de samme åndelige prøver i lignende semantiske situationer, hvis vi fremmedgør kærligheden?

5. Og hvad så - de fatale konsekvenser er tragisk uoprettelige? Gudskelov, ikke sådan!

I situationer med bevidst omvendelse er der altid en chance for helbredelse … Kærlighed er alt tilgivende, barmhjertig, at give slip på brugte synder …

Lad os huske et uddrag …

Her vendte Woland sig igen til Mesteren og sagde: Nå, nu kan du afslutte din roman med en sætning!

Mesteren syntes allerede at have ventet på dette, mens han stod ubevægelig og kiggede på den siddende prokurator. Han foldede hænderne som en megafon og råbte, så ekkoet sprang over de øde og træløse bjerge:

- Gratis! Gratis! Han venter på dig!

Bjergene gjorde mesterens stemme til torden, og den samme torden ødelagde dem. De forbandede stenede vægge er faldet. Over den sorte afgrund, som murene gik ind i, tændte den enorme by med de glitrende afguder, der herskede over den over haven, som voksede frodigt for mange tusinde af disse måner. Månen, som længe var ventet af prokuratoren, strakte sig lige til denne have, og den skarpe ørehund skyndte sig først hen ad den. En mand i en hvid kappe med et blodig foring rejste sig fra stolen og råbte noget med en hæs, brudt stemme. Det var umuligt at sige, om han græd eller grinede, og hvad han skreg. Det var kun synligt, at han efter sin trofaste vagt langs månens vej løb hurtigt …

Jeg ved ikke, om nogen af læserne har oplevet en lignende tilgivelse, med absolution for frihed? Jeg oplevede engang (jeg indrømmer ærligt), og jeg kan vidne: en enorm fornemmelse, som om du befrier dig selv fra smertefulde, lange fanger og får mulighed for en frelsende, åndelig vej belyst af én stor tilstedeværelse - tilstedeværelsen af hellig kærlighed. Og jeg vil afslutte udgivelsen med ordene fra den hellige apostel, munken Johannes teologen, og efterlade læserne med en konkret appel te-a-tete-i filosofisk og lignelsesmeditation … Om valg, om konsekvenser, om veje …

Gud er kærlighed, og den, der bliver i kærligheden, bliver i Gud, og Gud i ham. Elskede! Lad os elske hinanden, fordi kærligheden er fra Gud, og alle, der elsker, er født af Gud og kender Gud.