Frygt Og Kærlighed For Den Skizoide Personlighed

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Frygt er en integreret del af vores liv. Hele vores liv er mættet med forsøg på at modstå frygt, eller at frigøre os fra frygt. Han stimulerer og leder nogen ind i kanalen for kreativitet og selvforbedring og driver nogen ind i afhængighedens stærke omfavnelse. Vores frygt eksisterer uanset vores kulturelle tilhørsforhold eller vores udviklingsniveau og fører os i sidste ende til angsten for at leve og angsten for at dø. I det væsentlige er frygt en uundgåelig ledsager af livet, der er ingen anden måde.

Hvad er udtryk for frygt hos skizoide personligheder, og hvilke karakteristiske træk har individer udstyret med skizoide accentuationer?

Et karakteristisk træk ved skizoide individer er deres frygt for at give sig selv og deres ophold under impulser med det formål at styrke deres uafhængighed. Fra et psykologisk synspunkt er disse menneskers liv forbundet med et øget ønske om selvbevaring, og dette kommer til udtryk i ønsket om at bevare deres uafhængighed og opnå selvtilfredshed. I tilfælde af en skizoid personlighed fører frygten for at miste uafhængighed til en frygt for at udvikle interpersonelle bånd, en frygt for intime relationer. I virkeligheden ønsker schizoiden at undgå det virkelige liv, det lykkes ham ikke, og han leder efter nye og nye beskyttende former for adfærd, der hjælper ham med at isolere sig fra livet. For en mere generel forståelse af essensen af den skizoide personlighed er sætningen velegnet: "Du kan være bekendt med dem i lang tid, men du kender dem virkelig ikke."

I livet falder schizoiden ind i den såkaldte sociale tragt, der spoler af, da han på grund af sin afstand til mennesker ved mindre og mindre om menneskerne omkring ham, og dette udvider i stigende grad kløften i oplevelsen af kommunikation og øger mangel på tillid til interpersonelle kontakter. I sidste ende er hans indtryk og ideer om andre mere en projektion af hans fantasi end virkeligheden.

Schizoider kendetegnes ved deres særlige holdning til kærlighed, som skyldes deres forhold til deres mor i de første år af deres liv. Hvordan udtrykkes deres ejendommelighed i kærlighed, og hvordan hænger det sammen med frygt?

På grund af det faktum, at hver intimitet fremkalder frygt hos dem, er de tvunget til betydeligt at reducere tætte kontakter eller nægte dem. Dette fører til det faktum, at de betragter kærligheds- og kærlighedsforhold som en trussel mod deres uafhængighed og et tab af deres eget værd. Schizoidens dilemma er, at behovet for at elske og blive elsket er karakteristisk for ham som enhver anden person, men hans manglende evne til at opbygge netop disse kærlighedsforhold og blive i umiddelbar nærhed presser ham til at løse dette dilemma i form af at dele kærlighed og køn i to uafhængige dele. Hvad der sker? Det viser sig ønsket om at besidde, at have sex, mens det ikke er bundet til et kærlighedsmiljø. Partneren i dette tilfælde fungerer kun som et seksuelt objekt, og i alle andre henseender er han ikke interessant for schizoiden, derfor er ethvert forhold forbundet med tillid og intimitet ikke særligt for dem. Fra deres synspunkt forklares kærligheden til en partner i dem i sidste ende kun af deres åndelige kvaliteter og først og fremmest - af deres adfærd og udseende. Denne frygt for nærhed og kærlighed efterlader skizoider ekstremt sjældent og let deres uforudsigelige og mærkelige reaktioner på menneskelig nærhed.

Schizoidens taktik i parforhold er baseret på kortsigtede stormfulde og foranderlige relationer, der ikke når ægteskab, hvilket a priori ikke kan føre til noget godt.

Hvor kommer denne frygt fra, som så ændrer livet for schizoide accentuerede individer, og i virkeligheden, hvorfor bliver de sådan?

Begyndelsen af skizoid frygt bestemmes i postpartumperioden, der varer op til flere år af en persons liv. I løbet af denne periode udvikler disse mennesker som regel på grund af forældrenes (morens) følelsesmæssige kulde eller på grund af dets fravær en uforgængelig følelse af usikkerhed og ustabilitet i det miljø, hvor de vokser op. Manglende evne til at være sikker og manglende evne til at imødekomme deres behov for moderens varme, omsorg og opmærksomhed skaber utilfredshed og frygt, samtidig med at de forårsager aggression og had. Det er utilfredshed (mangel på omsorg og kærlighed), der er forløberen for frygt. Manglen på en følelse af sikkerhed og mangel på varme og opmærksomhed fra moderen gør folk skizoide accentuerede. Her kan du drage en rent skizoid konklusion: "hvordan kan jeg give kærlighed til en anden, hvis jeg ikke selv har modtaget den."

Følelsen af angst for deres sikkerhed forlader dem ikke gennem hele deres liv. De føler sig konstant forsvarsløse og i fare. Uanset om truslen faktisk eksisterer eller ej, oplever de deres eksistens som en trussel.

Efter deres mening er kærlighed også en trussel, og den forårsager frygt.

Den aggression, der stammer fra schizoiden som reaktion på et forsøg på at blive forelsket i ham, er ganske interessant, fordi den ikke har nogen retning i sin essens, den er impulsiv, den er dyb i sin essens og er ikke rettet nogen steder i særdeleshed, den er betragtes af schizoiden selv kun som en form for reaktion på fare, og de har intet at svare på påstandene fra dem omkring dem, tk. de har intet med dem at gøre. Aggression meget ofte manifesteret af skizoider er en slags deres visitkort, når de mødes, og skjuler deres usikkerhed.

Så sammenfattende betragtningen af frygt og kærlighed til den schizide personlighed kan vi notere oprindelsen til frygtens oprindelse. Kilden til frygt er, hvad han ikke modtog ved fødslen, det er moderens kærlighed og følelsen af tryghed i dette liv. Desuden genererer den konstante spænding fra usikkerhed og utilfredshed i moderlig accept og kærlighed en dyb frygt, der ledsager dem gennem deres liv. Frygten for at blive forladt gør det umuligt at opbygge kærlighedsforhold og får dem til konstant at kæmpe for deres autonomi. Han spiller konstant foran kurven i kærlighedsspillet. De indrømmer ikke at blive dumpet først, de indgår ikke engang i et forhold.