Dedikeret Til Ukendte Præstationer Og Skyldfølelse

Indholdsfortegnelse:

Video: Dedikeret Til Ukendte Præstationer Og Skyldfølelse

Video: Dedikeret Til Ukendte Præstationer Og Skyldfølelse
Video: En dagbog med forfærdelige hemmeligheder. Overgang. Gerald Durrell. Mystiker. Rædsel 2024, Marts
Dedikeret Til Ukendte Præstationer Og Skyldfølelse
Dedikeret Til Ukendte Præstationer Og Skyldfølelse
Anonim

I dag blev jeg lidt overrasket over at høre nytårsaftensamtaler med forskellige mennesker, jeg ikke kendte. Sådan sker det! De skælder ud, hvor meget forgæves det afgående år…. “Det var et dårligt år” …. sådan viser det sig.

Og det sker også sådan. En ven fortæller mig, at hun ikke kan tabe sig på nogen måde. Og hun spiser jo ikke noget. Nå, hvis han bare laver mad. En smule. Nå, og så sætter hele familien sig ved bordet for at spise, men det gør hun ikke. Hun er jaloux, hun gnaver en crouton, bliver tyk…. og trods alt "jeg har ikke spist!"”Du ved, jeg sad ikke med dem ved bordet, der var ikke kød i min tallerken. Nå, hvad har jeg allerede fanget der? Nej, det tæller ikke. " Nå ja, hvor glemte jeg det selv! Jeg gættede ikke! Når alt kommer til alt, hvis du bryder en cookie og ikke bider, forsvinder alle kalorierne! Nemlig!

Det sker også.”Jeg hviler slet ikke. Nå, bare aldrig. Hvilken slags liv er det gået? Nej, nej, om aftenen kan jeg stadig. Aften er hellig. Film eller bog. Men det sker hver dag. Jeg vil gerne have en anden hvile. På en eller anden måde hvile på en anden måde. Lige hvordan - jeg ved det ikke endnu. Derfor uden hvile hele året."

Så.”En slags rutine, ikke liv. Jeg køber noget, går et sted, studerer et sted. Men så der var en Hændelse i livet … der er ikke sådan noget. Der er fødselsdage, ja, vi skal til fester, ja, ja, nevøen var gift i år. Men alt dette sker omkring mig, ikke med mig. Rutine. Kedeligt og vemodigt."

Efter min mening er disse tre eksempler forbundet med "en tråd". Fraværet af en person i sit eget øjeblik, faktisk livet.”Det ser ud til, at jeg spiser, men jeg spiste ikke. Jeg kan ikke huske - så det var det ikke! Og jeg ser ud til at hvile, men jeg kan ikke huske det. Jeg tillægger ikke betydning. Jeg kalder ikke hvile en hvile. Og det ser ud til, at begivenheder sker, men på en eller anden måde bleg eller noget…. på en eller anden måde ikke med mig. " Og indtrykket er, at mennesker ikke har liv, det har dem.

Det er naturligvis relevant at nævne mindfulness her. Du forstår. Og udover det et helt nytårstema. Om mål. Om et vigtigt punkt, der ofte overses, når man opretter dem.

Hundrede hundrede gange har alle allerede sagt, at målet skal være præcist og specifikt. Nu vil jeg prøve at forklare, hvorfor en sådan nøjagtighed. Fordi det var dumt at følge instruktionerne, var det altid ikke til min smag. Og hvis jeg ved, hvorfor jeg gør dette, er det en helt anden sag. Kort sagt er målets konkretitet og nøjagtighed nødvendig, så jeg har præcise konkrete indikatorer for, at målet er nået, så jeg ikke går glip af dette øjeblik i mit liv, når målet (endelig!) Realiseres.

Målet med at have flere penge er hverken præcist eller specifikt. Mere end sidste år? Mere end tante Dusya? Hvor meget mere? For en rubel tyve? Hvordan ved jeg det, når jeg har "flere penge"?

Anekdote i emnet.

- Hvor meget tjener du?

- 3000!

- Fi … Dap ??? …..

- Euro.

- Ah … nå, det er ….

- I ugen.

- Kælling !!!!!

Første gang du ikke forstår, hvem der har mere … godt eller længere …

For eksempel er målet i det andet eksempel at få mere hvile. Vidunderlig! Hvad er hvile for os alle? Jeg tror, at disse vil være forskellige svar. Fra klatring til sofa -filtning. Så det er vigtigt at definere, hvad hvile er. Og det er også vigtigt at etablere en slags "markør" for at bestemme, hvilke daglige aktiviteter der er hvile, og hvilke der ikke er. En god "øvelse" for ikke at føle sig "udeladt".

For eksempel beslutter du dig for at tage et bad, tage en kop kaffe, se en film, læse en bog, besøge venner, besøge venner - alt dette er afslapning. Prik. Når du derefter gør noget af det ovenstående, skal du huske, at du lige nu hviler. Og bebrejd ikke det "gamle år", som gæsterne har lemlæstet dig. I det næste år skal du blot ekskludere "hosting" fra listen mærket "hvile".

Træt af rutinen? Skriv hvad er dette meget rutine i din forståelse? Hvis dette er en række kedelige dage, skal du i det mindste gå på besøg eller tage en tur. Der vil allerede være INGEN rutine. Og marker det i dit sind. At du gik. Hvis en række støjende festligheder og hvirvelvind - lås dig selv hjemme i et døgn, og det vil heller IKKE være en rutine. Det vigtigste i denne forretning er at bestemme præcis, hvad du specifikt vil have, og hvordan du finder ud af, at "her er det, det er sket!"

Jeg vil berøre endnu et emne, der er typisk for den tid, der er afsat til at opsummere, evaluere og…. søg efter de skyldige. Når alt kommer til alt, hvordan har vi det? Alle de samme globale spørgsmål "Hvem har skylden?" Jeg er allerede tavs om "Hvad skal der gøres?" er slet ikke et spørgsmål. For hvis du gør noget, så vil du helt sikkert finde dig selv skylden. Bedre at sidde på sidelinjen, ikke?

Det eneste problem er, at selv hvis man sidder på sidelinjen, er der en chance for at blive skyldig "for passivitet".

Hvor ofte forsøger vi at bølge vores arme efter en kamp! Og bebrejde os selv, at vi er sådan - sådan. Vi har en tendens til at dømme. Dig selv eller andre. Selv tilgivelsesritualet hjælper ikke. Især i forhold til dig selv. Ellers ville der ikke være så mange teknikker i denne retning. Træninger, seminarer, øvelser, terapi og så videre.

Det er meget lettere at tilgive andre. Her kan du blive nedladende og storsindet og udtage rollen som Nemesis og forkynde: "Uskyldig!"

Ens egen skyld fremstår som et resultat af selvdømmelse. Og at tilgive sig selv betyder nu at indrømme, at den tidligere skyld i virkeligheden var en bagvaskelse mod sig selv. Og injurier er, ligesom mened, en temmelig alvorlig forbrydelse. I begge tilfælde er vi…. har skylden.

Ved at træffe en beslutning tidligere, som muligvis er blevet til en tragedie i nutiden, kunne vi ikke kende konsekvenserne på forhånd. Men alligevel sker det ofte, vi føler skyld. Hvis vi ikke er i stand til at tilgive os selv, så forbliver vi skyldige i vores øjne for det tidligere valg. Så vi er skyld i os selv, som om vi vidste om konsekvenserne.

Men i de fleste tilfælde fremstår skyldfølelse netop som et resultat af bagvaskelse af sig selv. Når vi benægter bagvaskelse, er vi skyldige i en "forbrydelse"

Men vi kendte ikke alle konsekvenserne, vel? Ved at indrømme denne bagvaskelse er vi frigjort fra "forbrydelsen" og fælder dommen "ikke skyldig", men vi bliver bagvaskere.

Når vi tilgiver os selv, ser vi ud til at sige til os selv: "Jeg er et falsk vidne, jeg beskyldte mig selv ulovligt, jeg bagtalede mig selv, jeg kendte virkelig ikke konsekvenserne, men beskyldte mig selv, som om jeg kendte dem på forhånd."

Sådan er "loopback" -begrebet skyld. Jeg nævner dette for at vise de reelle grunde til, at klager over, at "jeg ikke kan tilgive mig selv" er ganske passende. Og det sker sådan, at manglende evne til at modtage din egen tilgivelse forårsager en ny omgang skyld. Jeg er enig i, at det er svært, meget svært at tilgive dig selv. Især uden at forstå årsagerne til denne kompleksitet. Lad os se nærmere på dette. Viden er magt. Og muligheden for at ændre situationen.

Det menes, at skyldfølelsen er et af manifestationerne af stolthed, lige modsat. Dette er aggression rettet mod en selv. En person, der bebrejder og straffer sig selv, har en enorm følelse af egenvigtighed og betydning. Han tror, at ved at straffe sig selv, skade sig selv, vil han ændre hele verden. Sone for skyld. Han lider! Overdreven egocentricitet. For ….. barnsligt …. Det er sandsynligvis her, skyldens ben vokser….

Så hvad gør du ved denne ubehagelige følelse? Vrid det i dig selv? Vil denne egen smerte ændre hele verden? Eller i det mindste fortiden? Eller måske prøve at rette op på situationen, i stedet for at modtage og modtage din egen moralske straf? Og at lide bittert og straffe dig selv? Du tror måske, at dette vil hjælpe nogen.

Jeg er selv bestemt ikke fri for skyld. Du og jeg, kære venner, blev trods alt opdraget i det samme land. Men baseret på min erfaring forstår jeg, at i hver specifik situation handlede hver person på den bedste (som han troede på det tidspunkt) måde. Hver gang tog en mand et valg. På grund af sagens omstændigheder og de tilgængelige oplysninger på det tidspunkt.

Og hvis en person som følge af denne handling nu skammer sig, så er det værd at kigge efter en mulighed for at rette op på situationen. Ikke for at trække sig tilbage og stille lide, "med foldede poter", men for at fortsætte med at leve ved at bruge denne oplevelse af skyld. Og for at rulle på et overskæg, hvad fik dig til at skamme sig, eller rettere, hvad der forårsagede en følelse af skyld, for at undgå sådan noget i fremtiden. At kende de "forbudte" handlinger og ønsker. (Skam og skyld er forskellige ting.)

Det vil sige, at situationen med skyld er omtrent den samme som med mål. Jeg synes, det er værd at definere din "moralske kodeks". Dette er information om, hvad du helt sikkert vil skamme dig over for mennesker, som du personligt vil føle skyld over, og hvad der er acceptabelt for din personlige samvittighed. Det sker også, at en person ikke føler sig skyldig, før andre gør ham til skamme. Beslut selv, om du vil tage skylden pålagt dig i henhold til dit kodeks? Fra mit synspunkt er et godt spørgsmål til en person, der er "skyldig" i dig: "Hvorfor har du brug for at gøre mig skyldig?".

Og i stedet for at straffe dig selv, er det ikke bedre at bruge din styrke til at rette op på situationen? Spørg dig selv, hvad der kunne have været gjort bedre. Og det vil være oplevelsen, som du vil tage højde for i fremtiden. Næste år!

Anbefalede: