Burnout: Hvad Man Skal Gøre, Og Hvem Der Har Skylden

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Kilde: thezis.ru/emotsionalnoe-vyigoranie-chto-delat-i-kto-vinovat.html

Den 27. november 2014 fandt et foredrag af den berømte østrigske psykoterapeut, grundlægger af moderne eksistentiel analyse Alfried Langle sted om emnet”Følelsesmæssig udbrændthed - aske efter fyrværkeri. Eksistentialanalytisk forståelse og forebyggelse”

Følelsesmæssig udbrændthed er et symptom på vores tid. Dette er en tilstand af udmattelse, som fører til lammelse af vores styrker, følelser og ledsages af tab af glæde i forhold til livet. I vores tid stiger tilfælde af udbrændthedssyndrom. Dette gælder ikke kun for sociale erhverv, for hvilke udbrændthedssyndromet tidligere var karakteristisk, men også for andre erhverv såvel som en persons personlige liv. Vores æra bidrager til spredningen af udbrændthedssyndrom - en tid med præstation, forbrug, ny materialisme, underholdning og livsnydelse. Det er den tid, hvor vi udnytter os selv og lader os udnytte. Det er det, jeg gerne vil tale om i dag.

Først vil jeg beskrive udbrændthedssyndrom og sige et par ord om, hvordan det kan genkendes. Derefter vil jeg forsøge at forklare den baggrund, som dette syndrom opstår mod, og derefter give et kort overblik over, hvordan man arbejder med udbrændthedssyndrom og vise, hvordan man kan forhindre det.

LET BRÆND UD

Hvem kender ikke symptomerne på udbrændthed? Jeg tror, at enhver person nogensinde har følt dem. Vi viser tegn på udmattelse i os selv, hvis vi har oplevet stor stress, udført noget storstilet. For eksempel hvis vi var ved at forberede os til eksamen, arbejde på et projekt, skrive en afhandling eller opdrage to små børn. Det sker, at det på arbejdet krævede en stor indsats, der var nogle krisesituationer, eller for eksempel under influenzaepidemien måtte læger arbejde meget hårdt.

Og så symptomer som irritabilitet, mangel på ønsker, søvnforstyrrelse (når en person ikke kan falde i søvn eller omvendt sover i meget lang tid), et fald i motivationen, en person føler sig mest ubehagelig, og der kan forekomme depressive symptomer. Dette er en simpel version af udbrændthed - udbrændthed på reaktionsniveau, en fysiologisk og psykologisk reaktion på overdreven stress. Når situationen er forbi, forsvinder symptomerne af sig selv. I dette tilfælde kan gratis weekender, tid til dig selv, søvn, ferie, sport hjælpe. Hvis vi ikke fylder energi op gennem hvile, går kroppen i en energibesparende tilstand.

Faktisk er både kroppen og psyken så indrettet, at stor stress er mulig - trods alt skal folk nogle gange arbejde hårdt, nå nogle gode mål. For eksempel for at redde din familie fra en slags problemer. Problemet er et andet: Hvis udfordringen ikke slutter, det vil sige, hvis folk virkelig ikke kan hvile, er de konstant i en spændingstilstand, hvis de konstant føler, at der stilles nogle krav til dem, er de altid optaget af noget, de føler frygt, er konstant årvågne i forhold til noget, forventer noget, dette fører til en overbelastning af nervesystemet, en persons muskler anspændt, smerter opstår. Nogle mennesker begynder at gnide tænder i en drøm - dette kan være et af symptomerne på overanstrengelse.

KRONISK FORBRÆNDNING

Hvis stress bliver kronisk, går udbrændthed til frustrationsniveauet.

I 1974 offentliggjorde New York psykiater Freudenberger første gang en artikel om frivillige, der arbejdede på det sociale område på vegne af den lokale kirke. I denne artikel beskrev han deres situation. Disse mennesker havde symptomer, der ligner depression. I deres anamnese fandt han altid det samme: i første omgang var disse mennesker absolut glade for deres aktiviteter. Så begyndte denne glæde gradvist at aftage. Og til sidst brændte de ud til en håndfuld aske. Alle havde lignende symptomer: følelsesmæssig udmattelse, konstant træthed. Bare ved tanken om, at de skulle på arbejde i morgen, følte de sig trætte. De havde forskellige kropslige klager og var ofte syge. Dette var en af symptomgrupperne.

Hvad angår deres følelser, havde de ikke længere magt. Det, han kaldte dehumanisering, skete. Deres holdning til de mennesker, de hjalp, ændrede sig: Først var det en kærlig, opmærksom holdning, derefter blev den til en kynisk, afvisende, negativ. Også forholdet til kollegerne blev forværret, der var en følelse af skyld, et ønske om at komme væk fra alt dette. De arbejdede mindre og gjorde alt i et mønster, som robotter. Det vil sige, at disse mennesker ikke længere var i stand til som tidligere at indgå i relationer og stræbte ikke efter dette.

Denne adfærd har en vis logik. Hvis jeg ikke længere har styrken i mine følelser, så har jeg ingen styrke til at elske, lytte og andre mennesker bliver en byrde for mig. Det føles som om jeg ikke længere kan imødekomme dem, deres krav er overdrevne for mig. Derefter begynder automatiske defensive reaktioner at fungere. Set fra psykens synspunkt er dette meget rimeligt.

Som en tredje gruppe af symptomer fandt forfatteren af artiklen et fald i produktiviteten. Folk var utilfredse med deres arbejde og deres præstationer. De oplevede sig selv som magtesløse, følte ikke, at de opnåede nogen succes. Der var for meget til dem. Og de følte, at de ikke fik den anerkendelse, de fortjente.

Ved udførelsen af denne undersøgelse fandt Freudenberger ud af, at udbrændthedssymptomer ikke korrelerede med antallet af arbejdstimer. Ja, jo mere nogen arbejder, jo mere lider deres følelsesmæssige styrke af det. Følelsesmæssig udmattelse stiger i forhold til antallet af arbejdede timer, men de to andre grupper af symptomer - produktivitet og dehumanisering, dehumanisering af relationer - påvirkes næppe. Personen fortsætter med at være produktiv et stykke tid. Dette indikerer, at udbrændthed har sin egen dynamik. Dette er mere end bare udmattelse. Vi vil dvæle ved dette senere.

UDSLIPNINGSFASE

Freudenberger skabte en skala på 12 nedbrydningstrin. Den første fase ser stadig meget harmløs ud: i første omgang har patienter med udbrændthed et obsessivt ønske om at hævde sig selv ("jeg kan noget"), måske endda i konkurrence med andre.

Så begynder en skødesløs holdning til deres egne behov. En person bruger ikke længere fritid til sig selv, går mindre til sport, han har mindre tid til mennesker, til sig selv, han taler mindre med nogen.

På det næste trin har en person ikke tid til at løse konflikter - og derfor fortrænger han dem og ophører senere endda med at opfatte dem. Han kan ikke se, at der er problemer på arbejdet, derhjemme, med venner. Han træder tilbage. Vi ser noget som en blomst, der falmer mere og mere.

I fremtiden går følelser om sig selv tabt. Folk føler ikke længere sig selv. De er bare maskiner, maskiner og kan ikke længere stoppe. Efter et stykke tid føler de en indre tomhed, og hvis dette fortsætter, bliver de ofte deprimerede. På den sidste, tolvte etape er personen helt brudt. Han bliver syg - fysisk og psykisk, oplever fortvivlelse, selvmordstanker er ofte til stede.

En dag kom en udbrændt patient til mig. Kom, satte sig i en stol, pustede ud og sagde: "Jeg er glad for, at jeg er her." Han så udmagret ud. Det viste sig, at han ikke engang kunne ringe til mig for at lave en aftale - hans kone ringede til et telefonnummer. Jeg spurgte ham derefter i telefonen, hvor presserende det var. Han svarede, at det var hastende. Og så blev jeg enig med ham om det første møde mandag. På mødedagen indrømmede han:”Alle to fridage kunne jeg ikke garantere, at jeg ikke ville springe ud af vinduet. Min tilstand var så uudholdelig."

Han var en meget succesrig forretningsmand. Hans medarbejdere vidste ikke noget om dette - det lykkedes ham at skjule sin tilstand for dem. Og i meget lang tid skjulte han det for sin kone. I ellevte fase bemærkede hans kone dette. Han fortsatte stadig med at benægte sit problem. Og først da han ikke længere kunne leve, allerede under pres udefra, var han klar til at gøre noget. Det er så langt udbrændthed kan tage. Dette er naturligvis et ekstremt eksempel.

FRA ENTUSIASME TIL DISTRESS

For mere enkelt at beskrive, hvordan følelsesmæssig udbrændthed manifesterer sig, kan man ty til beskrivelsen af den tyske psykolog Matthias Burisch. Han beskrev fire faser.

Den første fase ser helt harmløs ud: den er virkelig ikke helt udbrændt endnu. Dette er den fase, hvor du skal være forsigtig. Det var dengang, at en person er drevet af idealisme, nogle ideer, en vis entusiasme. Men de krav, han konstant stiller i forhold til sig selv, er overdrevne. Han kræver for meget af sig selv i uger og måneder.

Den anden fase er udmattelse: fysisk, følelsesmæssig, kropslig svaghed.

I den tredje fase begynder de første defensive reaktioner normalt at fungere. Hvad gør en person, hvis kravene konstant er overdrevne? Han forlader forholdet, dehumanisering sker. Det er en reaktion af modvirkning som et forsvar, så udmattelse ikke bliver stærkere. Intuitivt føler en person, at han har brug for fred, og i mindre grad opretholder sociale relationer. De relationer, der skal leves, fordi man ikke kan undvære dem, er belastet af afvisning, frastødning.

Det er i princippet, at dette er den korrekte reaktion. Men bare det område, hvor denne reaktion begynder at virke, er ikke egnet til dette. En person skal snarere være roligere med hensyn til de krav, der stilles til ham. Men det er netop det, de undlader at gøre - at komme væk fra anmodninger og krav.

Det fjerde trin er forstærkning af, hvad der sker i det tredje trin, det terminale udbrændthedstrin. Burish kalder dette "afsky -syndrom". Dette er et begreb, der betyder, at en person ikke længere bærer glæde i sig selv. Afsky opstår i forhold til alt. For eksempel, hvis jeg spiste rådne fisk, kaster jeg op, og den næste dag jeg hører duften af fisk, får jeg afsky. Det vil sige, det er en beskyttende følelse efter forgiftning.

UDSLIPNING ÅRSAGER

Når det kommer til årsager, er der generelt tre områder. Dette er et individuelt psykologisk område, når en person har et stærkt ønske om at overgive sig til denne stress. Den anden sfære - socio -psykologisk eller social - er pres udefra: forskellige modetendenser, en slags sociale normer, krav på arbejdspladsen, tidsånden. For eksempel menes det, at du hvert år skal ud på en rejse - og hvis jeg ikke kan, så svarer jeg ikke til de mennesker, der lever på dette tidspunkt, deres måde at leve på. Dette tryk kan være latent og kan resultere i udbrændthed.

Mere dramatiske krav er for eksempel forlænget arbejdstid. I dag overarbejder en person og modtager ikke betaling for det, og hvis han ikke gør det, bliver han fyret. Konstant overarbejde er en omkostning, der er forbundet med den kapitalistiske æra, inden for hvilken Østrig, Tyskland og sandsynligvis også Rusland lever.

Så vi har identificeret to grupper af årsager. Med det første kan vi arbejde inden for det psykologiske aspekt inden for rådgivningsrammer, og i det andet tilfælde skal noget ændres på politisk plan, på fagforeningsniveau.

Men der er også en tredje grund, som er relateret til organisering af systemer. Hvis systemet giver et individ for lidt frihed, for lidt ansvar, hvis mobbing (mobning) opstår, så udsættes folk for meget stress. Og så skal systemet selvfølgelig omlægges. Det er nødvendigt at udvikle organisationen på en anden måde, for at introducere coaching.

BETYDNING KAN IKKE KØbes

Vi vil begrænse os til at overveje en gruppe psykologiske årsager. I eksistentiel analyse har vi empirisk fastslået, at udbrændthed skyldes et eksistentielt vakuum. Udbrændthed kan forstås som en særlig form for eksistentielt vakuum. Viktor Frankl beskrev det eksistentielle vakuum som lider af en følelse af tomhed og mangel på mening.

En undersøgelse foretaget i Østrig, hvor 271 læger blev testet, viste følgende resultater. Det blev konstateret, at de læger, der levede et meningsfuldt liv og ikke led af et eksistentielt vakuum, næsten ikke oplevede udbrændthed, selvom de arbejdede i mange timer. De samme læger, der viste relativt høje eksistentielle vakuumniveauer i deres arbejde, viste høje udbrændthed, selvom de arbejdede færre timer.

Heraf kan vi konkludere: mening kan ikke købes. At tjene penge gør ingenting, hvis jeg lider af tomhed og mangel på mening i mit arbejde. Vi kan ikke kompensere for dette.

Burnout syndrom stiller spørgsmålet: Oplever jeg virkelig mening i det, jeg laver? Betydningen afhænger af, om vi føler personlig værdi i det, vi gør eller ej. Hvis vi følger den tilsyneladende betydning: karriere, social anerkendelse, andres kærlighed, så er dette en falsk eller tilsyneladende betydning. Det koster os meget og er stressende. Og som et resultat har vi et underskud på opfyldelse. Så oplever vi ødelæggelser - også når vi slapper af.

I den anden ekstreme er livsstilen, hvor vi oplever opfyldelse - også når vi bliver trætte. At være mæt, på trods af træthed, fører ikke til udbrændthed.

For at opsummere kan vi sige følgende: udbrændthed er en sidste tilstand, der opstår som følge af fortsat at skabe noget uden en oplevelse i aspektet opfyldelse. Det vil sige, at hvis jeg oplever mening i det, jeg laver, hvis jeg føler, at det, jeg laver, er godt, interessant og vigtigt, hvis jeg er glad for det og vil gøre det, så sker udbrændthed ikke. Men disse følelser skal ikke forveksles med entusiasme. Begejstring er ikke nødvendigvis forbundet med opfyldelse - den er mere skjult for andre, mere beskeden ting.

HVAD GIVER JEG SELV TIL?

Et andet aspekt, som udbrændthed bringer os til, er motivation. Hvorfor gør jeg noget? Og i hvilket omfang er jeg tiltrukket af dette? Hvis jeg ikke kan give mit hjerte til det, jeg laver, hvis jeg ikke er interesseret i det, gør jeg det af en anden grund, så lyver vi på en måde.

Det er som om jeg lyttede til nogen, men tænkte på noget andet. Det vil sige, så er jeg ikke til stede. Men hvis jeg ikke er til stede på arbejde i mit liv, så kan jeg ikke modtage vederlag der. Det handler ikke om penge. Ja, selvfølgelig kan jeg tjene penge, men jeg modtager personligt ikke vederlag. Hvis jeg ikke er til stede med mit hjerte i nogle forretninger, men bruger det, jeg gør, som et middel til at nå mål, så misbruger jeg situationen.

For eksempel kan jeg starte et projekt, fordi det lover mig mange penge. Og jeg kan næsten ikke nægte og på en eller anden måde modstå det. Således kan vi blive fristet af nogle valg, som derefter fører os til udbrændthed. Hvis det kun sker én gang, så er det måske ikke så slemt. Men hvis det fortsætter i årevis, så går jeg bare mit liv forbi. Hvad giver jeg mig selv til?

Og her kan det i øvrigt være ekstremt vigtigt for mig at udvikle udbrændthedssyndrom. Fordi jeg sandsynligvis ikke selv kan stoppe retningen af min bevægelse. Jeg har brug for væggen, som jeg vil støde på, en slags skub indefra, så jeg bare ikke kan fortsætte med at bevæge mig og genoverveje mine handlinger.

Eksemplet med penge er nok det mest overfladiske. Motiverne kan gå meget dybere. For eksempel vil jeg måske have anerkendelse. Jeg har brug for ros fra en anden. Hvis disse narcissistiske behov ikke bliver opfyldt, så bliver jeg rastløs. Udefra er dette slet ikke synligt - kun mennesker, der er tæt på denne person, kan mærke det. Men jeg vil nok ikke engang tale om det med dem. Eller jeg er ikke selv klar over, at jeg har sådanne behov.

Eller for eksempel har jeg bestemt brug for tillid. Jeg lærte om fattigdom som barn, jeg skulle have gammelt tøj på. For dette blev jeg latterliggjort, og jeg skammede mig. Måske var min familie sulten. Jeg ville aldrig have lyst til at gå igennem dette igen.

Jeg har kendt mennesker, der er blevet meget rige. Mange af dem har nået udbrændthedssyndrom. Fordi for dem var det det primære motiv - under alle omstændigheder at forhindre fattigdomstilstand for ikke at blive fattig igen. Menneskeligt set er dette forståeligt. Men dette kan føre til overdrevne krav, der aldrig løber tør.

For at folk skal være klar til i lang tid at følge en sådan tilsyneladende, falsk motivation, må der mangle noget bag deres adfærd, et mentalt følt underskud, en form for ulykke. Denne mangel fører en person til selvudnyttelse.

LIVSVÆRDIEN

Dette underskud kan ikke kun være et subjektivt følt behov, men også en holdning til livet, hvilket i sidste ende kan føre til udbrændthed.

Hvordan forstår jeg mit liv? Ud fra dette kan jeg udvikle mine mål, som jeg lever efter. Disse holdninger kan være fra forældre, eller en person udvikler dem i sig selv. For eksempel: Jeg vil opnå noget. Eller: Jeg vil have tre børn. Bliv psykolog, læge eller politiker. Således skitserer en person for sig selv mål, som han vil følge.

Dette er helt normalt. Hvem af os har ingen mål i livet? Men hvis mål bliver livets indhold, hvis de bliver for store værdier, så fører de til stiv, frossen adfærd. Derefter lægger vi alle kræfter på at nå det opstillede mål. Og alt, hvad vi gør, bliver et middel til et mål. Og dette bærer ikke sin egen værdi, men repræsenterer kun en nyttig værdi.

"Det er så godt, at jeg vil spille violin!" er at leve af sit eget værd. Men hvis jeg vil være den første violin i en koncert, så mens jeg spiller et stykke, vil jeg konstant sammenligne mig selv med andre. Jeg ved, at jeg stadig skal øve, lege og spille for at få tingene gjort. Det vil sige, at jeg har en overvejende målorientering på grund af værdiorienteringen. Således er der et underskud af intern holdning. Jeg gør noget, men der er intet indre liv i det, jeg laver. Og så mister mit liv sin vitale værdi. Jeg ødelægger selv internt indhold for at nå mål.

Og når en person på den måde forsømmer tingenes egenværdi, ikke er tilstrækkelig opmærksom på dette, opstår der en undervurdering af værdien af sit eget liv. Det vil sige, det viser sig, at jeg bruger tiden i mit liv til det mål, som jeg har sat mig. Dette fører til tab af forhold og til et uoverensstemmelse med en selv. Og med en så uopmærksom holdning til indre værdier og værdien af eget liv, opstår der stress.

Alt det, vi lige har talt om, kan opsummeres som følger. Den stress, der fører til udbrændthed, er forbundet med, at vi gør noget for længe, uden en følelse af indre samtykke, uden en fornemmelse af tingenes værdi og os selv. Således kommer vi til en tilstand af præ-depression.

Det sker også, når vi gør for meget, og bare for at gøre det. Jeg laver fx kun aftensmad, så den er klar hurtigst muligt. Og så er jeg glad, når det allerede er slut, gjort. Men hvis vi er glade for, at noget allerede er gået, er dette en indikator på, at vi ikke så værdi i det, vi gør. Og hvis det ikke har nogen værdi, så kan jeg ikke sige, at jeg kan lide at gøre det, at det er vigtigt for mig.

Hvis vi har for mange af disse elementer i vores liv, så er vi faktisk glade for, at livet går forbi. På denne måde kan vi lide død, udslettelse. Hvis jeg bare gør noget, er det ikke liv - det fungerer. Og det må vi ikke, vi har ingen ret til at fungere for meget - vi skal sørge for, at vi i alt, hvad vi gør, lever, føler liv. Så hun ikke går forbi os.

Burnout er den slags mentale regning, vi får for et langt, fremmedgjort forhold til livet. Dette er et liv, der ikke virkelig er mit.

Enhver, der mere end halvdelen af tiden har travlt med ting, som han modvilligt gør, ikke giver sit hjerte til dette, føler ikke glæde på samme tid, han må før eller siden forvente at overleve udbrændthedssyndromet. Så er jeg i fare. Overalt i mit hjerte føler jeg en indre enighed om, hvad jeg laver, og jeg føler mig selv, der er jeg beskyttet mod udbrændthed.

FORBRÆNDNING AF UDBRÆNDNING

Hvordan kan du håndtere udbrændthed, og hvordan kan du forhindre det? Meget afgøres af sig selv, hvis en person forstår, hvad udbrændthedssyndromet er forbundet med. Hvis du forstår dette om dig selv eller dine venner, kan du begynde at løse dette problem, tale med dig selv eller dine venner om det. Skal jeg fortsætte med at leve på denne måde?

Sådan følte jeg mig selv for to år siden. Jeg havde sat mig for at skrive en bog i løbet af sommeren. Med alle papirerne gik jeg til min dacha. Jeg kom, kiggede rundt, gik en tur, snakkede med naboer. Næste dag gjorde jeg det samme: Jeg ringede til mine venner, vi mødtes. På tredje dag igen. Jeg tænkte, at jeg generelt set allerede skulle starte. Men jeg følte ikke et særligt ønske hos mig selv. Jeg forsøgte at minde dig om, hvad der er nødvendigt, hvad der venter forlaget - det var allerede pres.

Så huskede jeg om udbrændthedssyndromet. Og jeg sagde til mig selv: Jeg har sandsynligvis brug for mere tid, og mit ønske vil helt sikkert vende tilbage. Og jeg lod mig selv se. Lysten kom jo hvert år. Men det år kom den ikke, og indtil slutningen af sommeren åbnede jeg ikke engang denne mappe. Jeg har ikke skrevet en eneste linje. I stedet hvilede jeg og lavede vidunderlige ting. Så begyndte jeg at tøve, hvordan skulle jeg behandle dette - hvor slemt eller hvor godt? Det viser sig, at jeg ikke kunne, det var en fiasko. Så fortalte jeg mig selv, at det var rimeligt og godt, at jeg gjorde det. Faktum er, at jeg var lidt udmattet, for der var mange ting at lave inden sommeren, hele studieåret var meget travlt.

Her havde jeg selvfølgelig en intern kamp. Jeg tænkte og reflekterede virkelig over, hvad der er vigtigt i mit liv. Som et resultat tvivlede jeg på, at den bog, jeg skrev, var så vigtig i mit liv. Det er meget vigtigere at leve noget, at være her, at leve et værdifuldt forhold - hvis det er muligt, at opleve glæde og ikke at udsætte det hele tiden. Vi ved ikke, hvor lang tid vi har tilbage.

Generelt begynder arbejde med udbrændthedssyndrom med aflæsning. Du kan reducere tidspres, delegere noget, dele ansvar, sætte realistiske mål og kritisk overveje de forventninger, du har. Dette er et stort emne til diskussion. Her løber vi virkelig ind i meget dybe eksistensstrukturer. Her taler vi om vores position i forhold til livet, at vores holdninger er autentiske, svarer til os.

Hvis udbrændthedssyndromet allerede er meget mere udtalt, skal du blive sygemeldt, fysisk hvile, konsultere en læge, for mildere lidelser, behandling i et sanatorium er nyttig. Eller bare tag et godt tidspunkt for dig selv, lev i en tilstand af losning.

Men problemet er, at mange mennesker med udbrændthed ikke kan klare det. Eller en person bliver sygemeldt, men fortsætter med at stille overdrevne krav til sig selv - dermed kan han ikke komme ud af stress. Folk lider af anger. Og i en sygdomstilstand stiger udbrændtheden.

Medicin kan hjælpe i kort tid, men de er ikke en løsning på problemet. Kroppens sundhed er grundlaget. Men du skal også arbejde med dine egne behov, et internt underskud af noget, på holdninger og forventninger i forhold til livet. Du skal tænke over, hvordan du reducerer presset i samfundet, hvordan du kan beskytte dig selv. Nogle gange tænker man endda på at skifte job. I det sværeste tilfælde, som jeg har set i min praksis, tog det en person 4-5 måneder at blive løsladt fra arbejde. Og efter at have gået på arbejde - en ny arbejdsstil - ellers brænder folk ud igen efter et par måneder. Selvfølgelig, hvis en person har arbejdet hårdt i 30 år, så er det svært for ham at justere, men det er nødvendigt.

Du kan forhindre udbrændthed ved at stille dig selv to enkle spørgsmål:

1) Hvorfor gør jeg dette? Hvorfor studerer jeg på instituttet, hvorfor skriver jeg en bog? Hvad er meningen med dette? Er det en værdi for mig?

2) Kan jeg lide at gøre det, jeg laver? Kan jeg lide at gøre dette? Føler jeg, at det er godt? Er det så godt, at jeg gør det villigt? Giver det, jeg gør, glæde? Måske vil dette ikke altid være tilfældet, men følelsen af glæde og tilfredshed bør sejre.

I sidste ende kan jeg stille et andet, bredere spørgsmål: Vil jeg leve for dette? Hvis jeg ligger på mit dødsleje og ser tilbage, vil jeg så have det, at jeg levede for dette? Jeg, at det var det, jeg levede for dette?