2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42
Da jeg begyndte at se Ingmar Bergmans film "Scener fra gift liv", tænkte jeg på, hvor behagelige disse relationer er, hvor lidt aggression og konflikter de har. Filmen består af 6 scener, der viser Johan og Mariannes ægteskab over 20 år. Desperat bemærker ægtefæller ikke en ret stor del af deres behov for at tilfredsstille samfundets og forældrenes ønsker
Denne film gav mig inspirationen til Donald Winnicott's koncept om en "god nok" mor. Som en ægtefælle i et forhold kan en mor ikke være ideel og tilfredsstille absolut alle babyens behov. I et sundt miljø kan en mor kun være "god nok". En sådan mor forsøger at give barnet støtte og forståelse på samme tid uden at begrænse hans frihed og kreativitet uden at pålægge ham sine ønsker og uopfyldte drømme. Dette er en mor, der er frustreret over, hvor meget man over tid skal give barnet mulighed for at finde sin identitet, til at forstå hans ønsker og behov. En sådan mor er mere opmærksom på tilfredshed med hinandens forhold end på sociale regler og stereotyper.
I filmen ser vi, hvor desperat karaktererne forsøger at opfylde alle punkterne for at svare til den "ideelle" familie, hvor alt er planlagt i detaljer i de kommende år. Så de tilbringer altid søndag med deres forældre og ved, hvor og hvornår de vil fejre bestemte helligdage. Men pludselig, bag forhænget om planer og forpligtelser, ser vi to ægtefæller, der er drevet i en fælde, hvor ægteskabslivet tager endnu mere fra dem den autonomi og spontanitet, der er så nødvendige for det kreative liv. Hvor Johan opdager, at han er meget glad for poesi, men ikke kan realiseres i dette, og Marianne fra barndommen ville blive skuespiller, men arbejder som advokat.
Man kan også tænke på et andet begreb om Winnicott, nemlig det falske og sande "jeg". Det falske "jeg" fungerer som en slags maske, der dækker individets sande ønsker og behov, når det sande "jeg" ikke modstår miljøangreb. Det tog Johan og Marianna 20 år, før de fandt deres sande jeg. Der er ingen kedsomhed i ham, og takket være ham er vi i stand til kreativt og levende at opleve øjeblikke i vores liv. I slutningen af filmen ser vi, hvordan deres forhold bliver mere livligt og åbent.
Man kan tro, at et par bliver kreative, når der skabes betingelser for det for kreativitet og realisering af deres evner. Betingelser, der ikke var tilgængelige med overordnede objekter.
I løbet af selve filmen glider en masse sætninger igennem, som man kan bedømme om den voksende utilfredshed og krise i parret, krisen i det falske "jeg".
Nogle af dem:
"Fraværet af problemer er det største problem", "jeg vil bare gennembore din heldige bold." "Vi valgte ikke sådan et liv for os selv, eller måske valgte vores mødre det for os." Efter at have besøgt en psykoterapeut argumenterer hovedpersonen: "Hvorfor kan du ikke nyde det, der er i denne verden. Du kan være stor og tyk og altid i godt humør."
Vi ser mange scener, der indikerer utilfredshed med begge ægtefællers ægteskab. Marianne lytter til en lang monolog af en kvinde, der aldrig har været lykkeligt gift og kun ventede på, at hendes børn skulle vokse op, så hun kunne blive skilt. Hun siger: "Jeg forestiller mig for mig selv, at disse muligheder for kærlighed er i mig, kun de er i et lukket rum og det liv, jeg har ført til nu mere og mere dækkede disse muligheder med en skal." Og Marianna prøver ubevidst disse muligheder og forsøger at forstå, om hun var tilfreds med sin partner og i livet generelt. Har hun nogensinde følt sig fri og kreativ.
"Vores liv sammen er fuld af tricks og forbud."
Og så en dag fortæller han hende, at han har fundet en elskerinde. Hun indrømmer:”Det er så underligt. Jeg forstod ikke og lagde ikke mærke til det.”Og det ser ud til, at hun ikke engang lider på grund af dette. Herefter siger Marianne helt fjernt:” Lad os gå i seng. Det er ved at blive sent. "Og inviterer ham til at pakke sin taske." Du ved, hvor længe jeg beholdt det i mig selv. Kast dig væk. "" Vi blev kvalt af iltmangel."
Han går, og hun indser, at hele hendes liv er kollapset. Men det ser ud til, at det faldt fra hinanden meget tidligere. "Hele mit liv har jeg forsøgt at glæde alle og lade som om."
Og først da de underskrev skilsmissepapirerne, kunne han fortælle hende, hvor meget han hadede hende med jævne mellemrum.
Anbefalede:
Dit Eget Liv Eller Et Stafetløb Fra Din Barndom? Retten Til Dit Liv Eller Hvordan Du Kan Flygte Fra Fangenskabet I Andres Scripts
Tager vi selv som voksne og succesrige mennesker beslutninger på egen hånd? Hvorfor får vi nogle gange os til at tænke: "Jeg taler nu som min mor"? Eller på et tidspunkt forstår vi, at sønnen gentager sin bedstefars skæbne, og derfor er det af en eller anden grund etableret i familien … Livsscenarier og forældreskrifter - hvilken indflydelse har de på vores skæbne?
Om Farerne Ved Oplysning Og Fordelene Ved Penge
Hvis vi kigger på et seminar om åndelig vækst, vil vi se et mærkeligt billede. Halvdelen af deltagerne er afmagrede midaldrende kvinder med triste øjne, der ikke spiser kød eller har sex. På billedet: Rajneesh viser, hvordan man laver "
SCENER FRA FAMILIELIV (Indledende Konsultation Ved Hjælp Af IAC "Duet")
Fra forfatteren: Algoritmen til første konsultation ved hjælp af IAC "Duet" præsenteres. Det samme indhold af "familiescener" uden kommentarer. Et ægtepar i en konfliktstilstand, gift i 17 år, konsulterede til en konsultation.
SLAGTE IKKE? HVORFOR VAR JEG GIFT SÅ TIDLIGT (FAR GIFT)? BEGRÆNSNINGER TIL TANKER TIL MÆND OG KVINDER I Ægteskab
Gik ikke op? Hvorfor blev jeg gift (gift) så tidligt? Rigtige historier (bogstaver): Peter, 30 år, Skt. Petersborg. Jeg har været gift i fem år. Min kone er ret glad for mig, jeg har endda meget gode relationer til hendes forældre. Mit problem, tror jeg, er, at jeg i løbet af de sidste to år er begyndt at tjene meget.
Hvorfor Forelsker Sig Gode Piger I Dårlige Drenge, Og Gode Drenge Forelsker Sig I Dårlige Piger?
Tilfælde, hvor gode mennesker forelsker sig i "dårlige" mennesker, er ikke ualmindelige. Hvorfor sker dette? Forklaringen findes i teorien om Ronald Fairbairn (en berømt britisk psykoanalytiker, en af grundlæggerne af objektrelationsteorien).