Bunden Af en Endeløs Brønd Eller En Narcissists Smertefulde Vej

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Forfatter: Irina Mlodik

Så du vil blive en vigtig, vigtig, mindeværdig! Alle vil have det, jeg forsikrer dig. Hvis du ikke bliver berømt over hele verden og går ind i annalerne, så har i det mindste en lille, men unik funktion. Nå, i det mindste på en eller anden måde på en særlig måde at lave borscht, fortælle vittigheder eller endda blive syg. En psykologisk funktion, der er iboende i alle, hvad kan du gøre …

Folk er opdelt i dem, der indrømmer det i sig selv, og dem, der af nogle mystiske årsager ikke ønsker at indrømme det endnu. At føle sig unik er så "rigtigt" fra et psykologisk synspunkt. Men nogle af os har en vis disposition til at betragte os selv ikke bare som unikke, men unikke i vores storhed eller vores ubetydelighed. Inde i os hver lever hans egen "narcissist", men hvordan han bor der, det er spørgsmålet. Alle har narcissistiske træk. Du har dem også, kære læser, og jeg … Alle sammen. Simpelthen udtrykt i varierende grad. Og i forskellig grad forhindrer eller hjælper de med at leve. Nogle psykoanalytikere (f.eks. N. McWilliams) taler om den moderne "epidemi af narcissisme". Efter min mening har de helt ret. Opdragelsessystemet, mentalitetens særegenheder, samfundets værdier - bogstaveligt talt bidrager alt til, at narcissisme som et psykologisk træk eller endda som en patologisk karakter blomstrer og slår rod dybere og dybere.

Da narcissisme er "arvet" - en narcissistisk forælder meget ofte "oversætter" en adfærdsmodel til sit barn - forekommer det mig på tide at indse, hvad vores generation kan overlade til dem, der følger os. I hverdagen er det sædvanligt at kalde en narcissist en person, der er narcissistisk, egoistisk, fikseret på sig selv. Næsten alle husker fra skoletimerne myten om Narcissus, der døde utidigt af grænseløs kærlighed til sig selv og om kvinden, der straffede ham ved at få ham til at dø af narcissisme over vandets klare vand. I psykologien taler vi mere om narcissistiske lidelser eller en narcissistisk karakter, der kun vagt ligner dagligdags ideen om en ung mand fra gammel græsk myte.

Så de klassiske symptomer på narcissisme er:

1. Følelse af indre tomhed

“Dette er et vakuum, tomhed, der altid fløjter i dig, køler altid ryggen. Og uanset hvad du gør, uanset hvad du opnår, falder alt i dette sorte hul. Hele tiden er der en illusion om, at hullet selvfølgelig er ved at blive fyldt, ikke med en række små sejre og ubrugelige små præstationer, men med noget stort. Kun en stor sejr kan stoppe dette hul for evigt! Derfor nægter jeg små sejre: hvad er meningen, hvis de ikke bringer befrielse, hvis de ikke fylder og reparerer huller i mig. Derfor ser jeg frem til en stor sejr, som frelse, som en belønning for min pine. " Mange af mine klienter beskriver deres tilstand som mangel på bund. Alle præstationer, uanset hvor store de er, falder hurtigt "i sandet" og falder ned i et sort hul. Følelsen af tomhed er uudholdelig og kræver øjeblikkelig fyldning med noget: indtryk, mad, alkohol, eventyr, hårdt arbejde. Tomhed skaber en følelse af "træk" indeni, stærk ustabilitet, mangel på støtte, usikkerhed. Der kommer "uudholdelig lethed ved at være", som jeg virkelig gerne vil lave i det mindste noget tungere, gerne sejre, men hvis der ikke er styrke til at opnå, så i hvert fald depression og melankoli, som ikke vil tøve med at dukke op. Alt kommer fra barndommen, inklusive det "narcissistiske hul". Hvis vi engang blev elsket for vores præstationer, vores funktionalitet, så er det ikke overraskende, at når vi vokser op, sidder vi tilbage med en følelse af, at vi kun vil blive elsket, hvis vi bliver en "perfekt funktion". Funktionen "barn" eller "min søn", "min datter" kan indeholde alt, hvad du kan lide, men som regel omfatter det at udføre meget specifikke opgaver: lave lektier, få "A", rengøre en lejlighed, handle i overensstemmelse med forældrenes forventninger (ofte modstridende).

Det er svært at opdrage et barn uden nogensinde at behandle det som en funktion. Men det er i hvert fald vigtigt nogle gange at forstå og være opmærksom på, hvad din lille person lever med. Hvis i det mindste lejlighedsvis interesserer sig for, hvad han er, hvad han føler, hvad han synes, så begynder der at dannes noget i dit barn, som han vil føle som "jeg". "Grundløsheden" i det narcissistiske hul fremmes af forældrenes evige utilfredshed, som af en eller anden grund er bange for at være virkelig interesseret i barnet, eller i det mindste bare at være glad for, at han er og at han er det. Som et resultat forlader barnet ikke følelsen af, at det stadig ikke er godt nok, hvilket betyder, at hans præstationer og succeser ikke betyder noget. Heraf fødes det næste symptom, ganske ubehageligt og skadeligt for den enkelte.

2. Værdiansættelse og afskrivninger

Det er almindeligt for en person med narcissistiske lidelser konstant at evaluere alle omkring dem for at sammenligne sig selv med andre. Det er jo præcis, hvad hans forældre gjorde ved ham. De vurderede uendeligt hans handlinger og handlinger og sammenlignede ham også med andre børn, satte ham op som et eksempel på nogen i håb om, at den fremtidige narcissist ville rette sig selv og være lig med positive eksempler. Som et resultat var det første, forældrene opnåede, at gøre deres barn evigt afhængigt af ekstern evaluering, konstant klar til at udsende en kritisk bemærkning både til sig selv og til hele verden. Som et resultat er narcissisten normalt utilfreds med sig selv og verden omkring ham. For det andet lærte de ham ikke at lede efter sig selv, være opmærksom på sine egne egenskaber og i overensstemmelse med dette vælge sin niche til selvrealisering, men lærte ham at uendeligt sammenligne sig selv med nogen, og da kriterierne er høje, sammenligningen er som regel ikke til gavn for ham. Dette gav uundgåeligt anledning til en latent konflikt hos barnet: på den ene side ville han føle sig unik og uigenkaldelig, på den anden side blev han hurtigt vant til sammenligning, hvilket betyder, at han bare er "en af", og desuden, som regel ikke den bedste. Ofte tror forældre helt fejlagtigt, at kun et meget rost barn kan blive en "narcissist". Dette er bestemt en misforståelse.

Ros er slet ikke nødvendigt, det er nok at evaluere og sammenligne, primært med fokus på barnets præstationer og ikke på sig selv. Da den lille narcissist modtog en besked fra sine forældre om, at han altid ikke er god nok og ikke har succes, så dannes en sådan mekanisme som devaluering hos ham. Alt, hvad der opnås ved hårdt arbejde eller ofte utrolig indsats (han stræber jo efter perfektion, og perfektion er simpelthen ikke givet), alt dette anerkendes kun i dag, og i morgen betyder ikke noget. Kun et par år vil gå, og for en allerede modnet narcissist vil en vellykket film, en genial bog, et storslået billede, en Nobelpris kun have betydning i øjeblikket for anerkendelse, for kun et par minutter eller dage vil han betragte sig selv værdig og vellykket. "Den næste dag," vil han igen begynde at betragte sig selv som helt middelmådig, ude af stand til at gøre noget, idet han starter alt fra en "blank skifer". Han står igen over for det svært forståelige behov for at bevise for hele verden, at du er et geni og noget værd. Og alt fordi de for de modtagne "fem" blev rost i dag, og omkostningerne allerede var sprunget i smadder for et utilsigtet tilsyn eller mangel. Det viste sig, at du kun midlertidigt, betinget kan være god til at udføre bestemte funktioner og opgaver, men i morgen er der risiko og endda uundgåelighed for at blive “dårlig” igen.

Narcissisten devaluerer ikke kun hans præstationer, men også hans kvaliteter og sig selv. Han er altid ikke sikker på sig selv, en kompenserende følelse af sin egen styrke og uovervindelighed opstår kun hos ham i perioder med anerkendelse. Men for det meste er han udmattet, deprimeret, ængstelig. Da sådan en person konstant devaluerer sig selv, sin værdighed og ressourcer, har han konstant en følelse af, at der kan ske noget, som han ikke kan klare, det bliver baggrunden, derfor kan “narcissisten” ikke lide ændringer, tør ikke ofte gøre noget. noget nyt. Han tager kun risici, fordi det nye er muligheden for at fylde den indre tomhed. Samtidig kan følelsen af angst overstige tolerancetærsklen og føre til søvnløshed, motorisk inhibering, udseende af psykosomatiske symptomer eller forsøg på at kompensere for angst gennem enhver afhængighed (alkohol, stoffer, workaholic, shopaholic, overspisning, aktiv deltagelse i andre menneskers liv osv.)).

Meget ofte forsøger narcissisten at flygte fra den allestedsnærværende værdiforringelse og altomfattende tomhed ved at forsøge at fylde det indre hul med biler, lejligheder, stenbrud, status, penge, magt. Men hans personlige tragedie er, at han altid ikke er nok, og jo flere måder og midler han allerede har forsøgt at tilslutte hullet, jo mindre chance har han. Derfor er narcissisternes lidelser, der "allerede har alt", den mest magtfulde og kvælende.

3. Stort amplitudependul

Narcissisten er dybest set i to polære tilstande. Han er enten guddommeligt smuk og almægtig (i perioder med anerkendelse af sine præstationer), så er han en fuldstændig fiasko og ubetydelighed (i perioder med sine fejl eller ikke-anerkendelse). Nemlig. Polariteter er ikke "god -dårlige", men "guddommeligt seje - fuldstændig ubetydelighed." Og derfor kan han ofte let og umærkeligt for sig selv og andre finde sig selv i nogen af disse stater. "Vippekontakten" til at skifte tilstande er altid den samme: ekstern eller intern vurdering, på en eller anden måde relateret til ekstern genkendelse eller selvgenkendelse. Pendulet gør på den ene side livet for en narcissist følelsesmæssigt rig og levende. Fra den konstante ændring af tilståelser og ikke-bekendelser styrter han enten ned i lidelsens dybder og derefter svæver ind i euforiens himmel. Men på den anden side, jo større amplituden er, desto stærkere er udtømningen. Sådanne klienter er mere tilbøjelige til at være i invaliderende depression, da de i perioder med sjælden eufori er aktive og bruger meget mental og fysisk styrke. Og depression er ofte den eneste måde at”jorden”, akkumulere styrke, retfærdiggøre sin egen passivitet, bag hvilken i virkeligheden ligger frygten for igen at opleve skuffelse fra sin egen fiasko. Det er vigtigt at forstå, at det virkelig er svært for dem at tage stilling til noget, risikoen for en mulig vanskelig oplevelse af deres egen ubetydelighed er så stor. Jo ældre de bliver, jo sværere er det for dem at påtage sig enhver virksomhed, enhver ny aktivitet, da det forekommer dem, at de helt sikkert skal klare alt på en gang og ikke kun med "fem", men uopnåeligt fejlfrit. Og da det er umuligt at komme på cyklen for første gang og gå med det samme uden nogensinde at falde eller endda svinge i rattet, er fejl uundgåelige, og de skræmmer påskeliljer, der ønsker at være "guddommelige" for enhver pris. Da sådanne mennesker ser sig selv gennem to smalle rør "guddommelige" og "ubetydelige", så virker verden omkring dem nøjagtig den samme. De er kendetegnet ved polære domme og vurderinger af mennesker, fænomener, begivenheder. De idealiserer dem normalt eller "udelader" dem. Desuden erstattes idealisering i ikke-nære relationer med mennesker med successiv devaluering: først rejses en person på en piedestal og derefter smides af ham med et øredøvende brøl. I tættere kontakter kan begge processer være til stede parallelt. Narcissisten rammer ofte uventet og præcist det smertefulde punkt for en fuldstændig elsket partner med sin devaluerende injektion, hvorfra partneren normalt falder i let eller stærk (afhængig af bevidsthedsgrad) forvirring og ved ikke, hvad han skal gøre med det, han fik. Han passerer næsten altid en smertefuld indsprøjtning gennem sine grænser og er ude af stand til på en eller anden måde at reagere eller forsvare sig mod det. Som et resultat forlader selv den mest tålmodige og medfølende partner, der er træt af endeløse sår, narcissisten. Narcissisten opfatter afsked eller endda en partners død som afvisning, hvilket kun styrker hans allerede voksede mistillid til følelsesmæssige kontakter og især til tætte relationer. Det er klart, at dette ikke kan andet end påvirke forholdet til deres kære.

4. Forladt et forhold

Narcissisten længes efter et intimt, accepterende forhold, som han aldrig formåede at opbygge med sine egne forældre. Han stræber ofte ukontrollabelt efter at smelte sammen i det hemmelige og mislykkede håb om at have sit eget "jeg" gennem fusion med et andet, mens han samtidig har en frygt for, at hans "jeg" vil blive absorberet af et andet og forsvinde, når det flettes. Han er aldrig i stand til at åbne op til enden, stole på, og det er forståeligt, hvorfor: i barndommen, da han var så åben og ubeskyttet, blev han såret af sine forældres domme og kritik, hans "jeg" blev subjektivt ødelagt ved uopmærksomhed, uvidenhed, ydmygelse. For ham betyder tillid at udsætte sig selv for en kolossal risiko, og derfor er narcissisten mere tilbøjelig til at lede efter dem, der kan fusionere med ham, han er altid på vagt over sine egne grænser, og fusion med ham er altid illusorisk. Sand nærhed indebærer mødet mellem to dybe og ægte "jeg", men narcissistens "jeg" er fremmedgjort fra ham, i stedet for ham føler han kun tomhed, og derfor er mødet med ham umuligt. Partneren i forholdet indser tilstedeværelsen af narcissistens sande "jeg", og han vil virkelig "komme" til ham. Det er derfor påskeliljer er så vanedannende. Deres partnere er "fascineret" af det usynlige, men et eller andet sted til stede "jeg", og de "varmer" flittigt Kais frosne hjerte i håbløst håb om mødet. Jeg tror, at uden psykoterapi er det sjældent muligt for nogen. Hvis krænkelserne kommer til udtryk, bliver forholdet som et resultat ødelæggende for begge. Narcissistens partner, der i årenes løb giver megaton af kærlighed, omsorg, accept, modtager til gengæld sjældne udbrud af taknemmelighed, ømhed og anerkendelse blandet med konstant nedskrivning og utilfredshed. Fra den konstante granat af uretfærdige vurderinger og kommentarer begynder partneren at miste kræfter, falme væk, blive syg, blive gammel, træt af forældrerollen om at levere ubetinget kærlighed og accept. Men en partner kan aldrig erstatte en "god" forælder for narcissisten, uanset hvor mange år det tager for ubetinget kærlighed.

Desperat efter at modtage altomfattende kærlighed, som aldrig er i stand til at varme det iskolde hjerte, fordi det ikke er moderlig kærlighed, begynder narcissisten i det mindste at søge anerkendelse. Til dette har han ikke brug for et tæt forhold, til dette har han brug for fans. At skifte fans eller kvindelige fans er, hvad narcissisten normalt stopper ved. På et tidspunkt er han klar til at udveksle kærlighed med beundring. Det er som om tilbedelse bliver "nok" for ham. Ingen er længere interesseret i sit sande "jeg", ingen "graver" efter ham, ingen "varmer op", bare beundrer og det er det. Det er kun vigtigt, at der altid er nok fans, men hvis de begynder at forsvinde, så er han klar til at være sammen med alle, der beundrer, uanset hvad han skal betale for det.

Alt, hvad jeg skriver om, er i det væsentlige bare en platonisk "hukommelse af ideer", da alt dette allerede er blevet beskrevet for tusinder af år siden i den samme myte om Narcissus i genfortællingen af Ovid, som for eksempel Pascal Quignard refererer til:”I en alder af seksten blev Narcissus så smuk, at ikke kun unge piger, ikke kun unge mænd, men også nymfer længtes efter ham, især den, der blev kaldt Echo. Men han afviste dem alle. Han foretrak skovhjortejagt frem for piger, drenge og nymfer. Nymfen Echo led af ulykkelig kærlighed. Denne kærlighed var så stærk, at Echo begyndte at gentage alle de ord, hendes elskede talte. Den forskrækkede Narcissus så sig omkring uden at vide, hvor stemmen kom fra. - Soeamus! (Lad os forene os!) - råbte han engang til den mystiske ulegemlige stemme, der forfulgte ham. Og en mystisk stemme svarede: - Soeamus! (Lad os omfavne!) Fascineret af det talte ord løb nymfen Echo pludselig ud af krattet. Hun skynder sig til Narcissus. Hun krammer ham. Men han løber straks væk. Det afviste ekko vender tilbage til krattet. Plaget af skam bliver hun tynd og smelter. Snart er der kun knogler og en stemme tilbage af den forelskede nymfe. Knogler bliver til sten. Og så er der kun en klagende stemme tilbage af hende. " (Sex and fear: Essays: Transl. From French - M.: Text, 2000, s. 130-140) Efterfølgende er Aphrodite en kvinde, der er rasende over, hvor mange og ofte Narcissus sårer de smukke nymfer omkring ham, straffer, i generelt, altså en allerede fuldstændig ulykkelig ung mand, ude af stand til dybe og modne forhold, og lokker ham med muligheden for at se sit eget "jeg" i refleksionen af strømmen: i al sin herlighed. Det var dengang, at Afrodites straf ramte ham. Forundret ser han på sin refleksion i vandet, og stærk kærlighed tager ham i besiddelse. Med øjne fulde af kærlighed ser han på sit billede i vandet, det lokker ham, ringer, rækker hænderne ud til ham. Narcissus læner sig hen til vandets spejl for at kysse hans refleksion, men kysser kun det iskolde, gennemsigtige vand i åen. Narcissus glemte alt: han forlader ikke vandløbet; uden at stoppe for at beundre sig selv. Han spiser ikke, drikker ikke, sover ikke. Til sidst, fuld af fortvivlelse, udbryder Narcissus og rækker hænderne ud til sin refleksion: - Åh, hvem led så grusomt! Vi er ikke adskilt af bjerge eller hav, men kun af en stribe vand, og alligevel kan vi ikke være sammen med dig. Kom ud af åen! " (N. Kuhn "Legender og myter om det antikke Grækenland M.: AST, Polygon, 2004)

Sådan realiserer den desperate Narcissus sin undergang til evig lidelse på grund af fremmedgørelse fra sit eget "jeg", til det evige ønske om at forene sig med ham, absorbere, blive en helhed, at blive sig selv. Vand som et symbol i den jungianske psykologi betyder psyke, sjæl, og derfor ser en ung mand kun en ting på at kigge ind i sig selv i et forgæves håb om at opdage og passende sig selv. Det bliver klart, at opfattelsen af den mytologiske Narcissus kun som en narcissistisk helt er for forenklet og ikke afspejler dybden af krænkelser og lidelser fra den legendariske unge mand, men det moderne narcissists hverdagssyn som simpelthen arrogant og egoistiske mennesker. Vores opgave er at forstå grundlaget og dybden af deres lidelse og at skitsere måder at hjælpe på.

Narcissistens tragedie ligger i umuligheden af at genkende og tilegne sig sit sande jeg (eller den store vanskelighed ved denne proces). “Jeget” løsrevet fra sig selv skaber en følelse af tomhed og mangel på støtte, hvilket giver anledning til grundlæggende usikkerhed og angst hos narcissisten. Han er tvunget til at stole på vurderinger af den ydre verden, og de er modstridende hele tiden og erstatter konstant hinanden. Fra disse vurderinger søger han at blinde sit image, men han falder fra hinanden på grund af deres inkonsekvens og totale subjektivitet. Derfor er han aldrig helt sikker på sig selv, ved ikke, hvad han kan, hvad han er, og om han har "retten til at leve med hovedet højt." Narcissistens korte glæde: sejr, triumf, præstation, anerkendelse. I disse øjeblikke indser han, at han ikke kun har "retten til at leve", men er almægtig, især smart, smuk, opfattende, at han har gjort noget, der nu vil give ham mulighed for at føle sig ikke bare godt, men fantastisk for den resten af sit liv. Glæden er stærk, men kortvarig, fra få minutter til flere uger. Derefter - et knusende sammenbrud og igen den sugende tomhed indeni.

Den største smerte: stærk, konstant og dyb lidelse af verdens ufuldkommenhed - fra unøjagtigheder, fejl, tilsyn, militant dumhed, uæstetik, vulgaritet, vulgaritet, den enkelhed, der er værre end tyveri. En undertrykkende følelse af afmagt fra det umulige at skabe sin egen”korrekte og retfærdige” verden. Finalitetens flugt, vanskeligheder med at fuldføre noget, utrolig indsats for at starte noget, frygt for forandring.

Ofte oplevede følelser

1. Skam - som en total følelse af ens egen ondskab, ubrugelighed, værdiløshed, værdiløshed. Narcissistens "indre kritiker" er konstant på vagt, ikke en eneste bevægelse i sjælen, ikke en eneste handling, handling, gerning vil blive skjult for hans kritiserende blik. For passivitet følger i øvrigt også en alvorlig fordømmelse fra denne aldrig sovende indre karakter. "Anklageren" inde i narcissisten har længe taget næsten alt det interne rum i besiddelse og administrerer sin strenge domstol i strid med alle juridiske normer (det vil sige at omgå den interne dommer og advokat). Engang var en sådan anklager en af narcissistens forældre, nu klarer han sig godt uden hjælp udefra, nu er hans indre kritiker en pålidelig og evig skamgenerator. Narcissisten er vant til at fortrænge skam til sin bevidstheds baggård, for han er uudholdelig, fordi han konstant er til stede, det er ikke engang en baggrund, men en konstant figur, hvorigennem han ser på verden. Et møde med en psykoterapeut eller konsulterende psykolog er et uundgåeligt møde med ens egen skam, hvorfor narcissister ofte omgår vores kontorer i mange år, og hvis de befinder sig i dem, trækker de et storslået skjold for deres skam og vrede og beskytter dem mod rædslen ved "eksponering.".

2. Skyld er også en permanent levende følelse hos narcissisten. Desuden er det kendetegnet ved alle tre former for skyld.

- Ægte skyld vil forfølge ham, efter at hans kritiske vurderinger når ørerne på hans nærmeste, og han vil møde deres reaktion, der ikke altid accepterer disse vurderinger.

- Han har neurotisk skyld igennem hele sit liv, da han aldrig fuldt ud opfyldte sine forældres og endda sine egne forventninger.

- Ontologisk skyld vil også altid være i baggrunden, fordi på grund af umuligheden for at forbinde med sit sande "jeg", vil narcissisten højst sandsynligt ikke være i stand til at blive, hvad han kunne blive, hvilket betyder, at han aldrig vil være i stand til at "reinkarnere". I hele sit liv ved han måske aldrig, hvem han er, og hvem han skal være af natur, hvad han skal gøre. Dette er ikke overraskende, da hans forældre kun i ham så en funktion af at anvende deres forældres forventninger, visioner, behov. Som du ved, kræver skyld, der konstant bæres i sig selv, ofte frigivelse, så narcissister, der er trætte af konstant selvanklagelse, konstant falder i at bebrejde andre mennesker. De overfører skylden til det ydre og tvinger deres indre kritiker til at distrahere fra angrebene på sig selv og tage sig af verden omkring dem. Heldigvis og for narcissistens sorg er verden omkring ham uhyre ufuldkommen, og derfor er der altid noget i den, som beskyldninger og kritik kan rettes mod.

3. Angst er en konstant ledsager af narcissister, hvilket heller ikke er overraskende. Manglende støtte inden for, sammenligning af sig selv med andre, konstant beredskab til kritik, manglende evne til endelig at tilegne sig sine egne meritter, ressourcer, tidligere præstationer, erfaring, gøre narcissisten usikker og ængstelig. Han er altid i forventning om fiasko, i forventning om en situation, som han angiveligt ikke vil være i stand til at klare. To onde dværge ifølge J. Hollis - Frygt og passivitet - venter hver morgen på ham i spidsen af sengen og "fortærer ham i live".

4. Frygten for at møde det uforudsigelige og ufuldkomne lammer ofte narcissisten i måneder eller endda år og tvinger ham til at blive i det, han er: på et dårligt job, i en ubehagelig lejlighed, med en "uegnet" kone. Frygten for at tage fejl gør ofte valget umuligt, og frygten for at være inkompetent holder en fra at udvikle sig og ændre sig. Selve fraværet af bunden, som vi talte om fra begyndelsen, fører til, at intet kan tilegnes. Hvis kurven havde en bund, kunne den snart fyldes op ved at lægge æbler der. Og en kurv fuld af æbler ville blive et bevis, der ville være svært at argumentere imod. Men da narcissistens forældre fik ham til at forstå, at fortidens fortjenester altid ikke tæller, og for hver fejl, du skal betale med skam og anger, har en voksen narcissist en underlig struktur indeni: alt hvad der angår præstationer og fortjenester, han let og hurtigt nok fejler. ind i et hul, og eventuelle fejl, fejl, fejl sidder fast inde, som om de stikker rundt om væggene i en mental brønd, de huskes i lang tid, tortureres, skammer sig og skyldes. Manglende evne til at stole på deres ressourcer og resultater fører til, at narcissisten næsten hele tiden er i en ængstelig søgen efter en ekstern bærer af urokkelige præstationer: idoler, idoler, de største og mest anerkendte specialister, lærere, ledere, guruer, etc. For nogle af dem er det at blive en stor guru på egen hånd en måde at overkompensere for at overvinde frygten for at afsløre deres egen "ubetydelighed".

Den største frygt for narcissisten er at stå over for hans ubetydelighed, ubrugelighed. Frygten for at være ubemærket eller ubetydelig er endnu stærkere for ham end frygten for afvisning. En skældende mor er smertefuld, fornærmende, men sædvanlig, men ignorerende, en besked om din egen ubetydelighed er virkelig skræmmende. Narcissisten accepterer at være skyldig, men for at få ham til at føle sig ubetydelig (og til dette har han ikke brug for meget, han er i al hemmelighed altid klar til dette) - at offentligt afsløre ham, afklæde og afsløre ham. Fordi alle hans forsvar fungerer, så han kan undgå følelsen af et indre hul og sin egen angiveligt ubetydelighed.

Narcissisten oplever frygt på to måder: enten angriber han gerningsmanden, anklager ham for alle tænkelige og utænkelige synder eller går i depression, ofte ledsaget af en eller anden psykosomatisk sygdom, da omsorg for og pleje af ham under sygdom hjælper på på samme tid for at helbrede hans psykiske sår.

Psykologisk bistand til narcissistiske lidelser.

Det er klart, at en narcissist kun kan "helbredes" ved langsigtede og harmoniske forhold. Derfor er hurtig hjælp til narcissistiske lidelser næsten umulig. Du kan yde støtte, og personen kommer ud af depression, du kan arbejde med sin skyld og angst. Men for at forandring skal være langsigtet og bæredygtig, kræver det måneder og år med arbejde. Opgaven er trods alt ikke lille - at opdage og tilegne sig dit eget "jeg", efter at have passeret den stærkeste baggrundsskam, gennem gentagne ønsker om at devaluere og opgive alt.

”Følelsen af min egen ubetydelighed er uudholdelig, den æder resterne af selvværd, den æder meningskorn, den truer mig med stor afvisning, og så vil jeg kun have én ting - at afvise alle i verden, afvise denne verden helt, opgive den, smide den ud af vinduet og lukke gardinerne … Bliv i mørke og stilhed og hør dit eget hjertes slag og forstå, at du lever. Lev uden dem alle. At forstå, at det er ligegyldigt for mit hjerte, om jeg er god eller dårlig, det fortsætter med at slå, det forlader mig ikke, jeg er der altid for det.”

Praktiserende psykoterapeuter siger, at når der arbejdes med klienter med narcissistiske lidelser, kræves særlige kvaliteter og færdigheder: "Spred råd" på ham med sin terapeutiske kraft;

- det er vigtigt at have et formet og bevidst "jeg", ellers ville mødet med den anden, hvis "jeg" stadig er ret afsides, være helt umuligt;

- kræver stabilitet, tillid og evnen til at udholde aggression og devaluering af klienten, hvilket helt sikkert vil følge;

- det er principielt vigtigt at kunne bygge, vedligeholde og udvikle tætte og langsigtede relationer;

- det er vigtigt at være i stand til ikke at haste og ikke skynde sig, efter at have håndteret dit eget ønske om psykoterapeutisk storhed;

- du bør være forberedt på, at klienten pludselig afslutter behandlingen med svaret: "Intet hjælper mig" eller "Du er ikke i stand til at hjælpe mig", - det er vigtigt at kunne afslutte behandlingen, ikke afslutte den. Dette kræver strenge kontraktmæssige vilkår og betingelser og terapeutens evne til at formidle til klienten vigtigheden af deres overholdelse;

- det er nødvendigt at være opmærksom og være forberedt på, at ikke alle narcissistiske klienter vil være i stand til at hjælpe. Psykoterapiens mål: at hjælpe klienten med at opdage og tilegne sig det uopnåelige "jeg", gradvist reducere amplituden af pendulet fra "Divine - Null", trin for trin gå til "godt nok". At forme klientens "jeg", leve med ham nederlag og sejre, rydde skallerne for kritik og selvbeskyldninger, frigøre brøndens vægge fra disse lag og gradvist skabe, bygge bunden. Find det virkeligt, ægte, lidt afhængigt af eksterne vurderinger, domme, anklager eller tilståelser.

Opgaver:

observere med ham, hvordan han:

- føler næsten konstant skam;

- er bange for intimitet og undgår det på forskellige måder;

- idealiserer derefter, devaluerer derefter psykoterapeuten og mennesker i nærheden;

- han gør det samme med sine egne præstationer og erfaring;

- "funktionelt" refererer til sig selv og andre mennesker;

- føler sig aggressiv, træt af at skamme sig og være skyldig;

- er stærkt afhængig af eksterne vurderinger og vurderinger

- giver en masse autoritet til sin indre "anklager" og involverer ikke en "advokat";

- viser sig at blive bemærket og mærkbar;

- lider af den ufuldkommenhed, der omgiver ham;

- tillader sig ikke at tage fejl og være defekt;

- stoler ikke på sig selv og andre;

- er bange for nye ting på grund af konstant angst;

- tolererer ikke uforudsigelighed;

- forsøger at kontrollere alle;

- nægter at skabe sin egen verden og ønsker at rette op på noget, som andre allerede har skabt.

Under arbejdet er en udflugt til klientens barndom næsten altid påkrævet for at opleve forskellige følelser i forhold til deres egne forældre på grund af det faktum, at de behandlede ham på denne måde.

At leve i vrede mod dem giver dig mulighed for yderligere at adskille sig fra deres idealiserede og devaluerede figurer, giver dig mulighed for at opleve ægte sympati for det misforståede, uhørte og kritiserede indre barn og det virkelige barn fra klientens fortid.

Det er ofte uundgåeligt at opleve dyb sorg over som regel et meget tidligt og traumatisk tab af illusionen om, at han, som han er, med al sin indre rigdom og ufuldkommenhed, er nødvendig, vil blive elsket og accepteret.

Hovedværktøjet: gradvist og langsomt opbygger tillid og nærhed (som mødet mellem to “jeg”) mellem terapeuten og klienten, en stabil og accepterende figur af en ufuldkommen terapeut, forståelse og empati, en omhyggelig og sympatisk holdning til klientens følelser, en fast og rolig holdning til hans aggression, hårde vurderinger og forsøg på at devaluere, hvad der sker.

Narcissistiske lidelser vil manifestere sig mere markant hos klienten, jo mere "funktionelt" de blev behandlet i barndommen, påvirkes betydningen af krænkelser også af tilstedeværelsen af forældrenes narcissistiske karakter, tilstedeværelsen eller fraværet af mindst en modtagerfigur i barnets liv. Selvfølgelig kan narcissistiske træk eller symptomer forekomme hos næsten alle klienter på et bestemt tidspunkt i psykoterapi, og enhver praktiserende psykolog bliver nødt til at se dem i øjnene, men en klient med en udtalt narcissistisk komponent er ikke en let opgave for en nybegynder psykolog, og det kræver en vanskelig beslutning og meget tid. Selv at skelne en sådan klient fra andre udtalte personligheder kræver en vis erfaring og øvelse, da det er let at forveksle ham med andre accentuerede personligheder. Narcissisten kan være meget demonstrativ, men i modsætning til den hysterisk-demonstrative type, for hvilken ekstern anerkendelse er vigtigere, og tilstedeværelsen af et "jeg" et sted dybt begravet ikke er af særlig interesse, er narcissisten i konflikt med det uudtrykte "jeg”, Og det er ikke ekstern anerkendelse, der er vigtig for ham, men en subtil følelse og anerkendelse af dens dybder. Det er ikke anerkendelsen af, at han er smuk eller interessant, der er vigtig for ham, men anerkendelsen af, hvordan han er særligt smart, unik og uforlignelig.

I modsætning til den klassiske neurotiker, der anser sig selv for ubetydelig, unødvendig og ikke fortjener andres kærlighed og accept, er narcissisten igen i en konflikt mellem følelsen af sin egen ubetydelighed og storhed. Hvis en neurotisk er overbevist om, at han er "værdiløs", gætter narcissisten kun og forsøger at bekæmpe denne følelse og beviser det modsatte for hele verden enten ved sine non-stop-præstationer eller ved depression. I modsætning til en neurotisk er han i stand til åben kritik, undertrykkelse og magtkampe, der bringer anerkendelse.

I modsætning til obsessiv-kompulsive perfektionister, der stræber efter at opnå perfektion i detaljer og derved slippe af med angst, har narcissister ofte en tendens til at opgive aktiviteter, fordi de ikke kan gennemføre dem fuldstændigt og derved undgå skamfølelser.

I modsætning til de evigt aktive kompulsive perfektionister, der er klar til at bruge en stor indsats for at opnå perfektion, er narcissister passive og har en tendens til at blive deprimeret af ufuldkommenheden i verden eller devaluere den kommende aktivitet og de udviklingsmuligheder, som livet giver dem.

I modsætning til klienter med paranoide træk, der ukontrollabelt stræber efter magt, devaluerer og bebrejder alle på grund af deres uigenkaldelige aggression og mistanke, er narcissister stadig tilbøjelige til idealisering, og desuden har de ikke så meget brug for magt som den ledsagende anerkendelse.

Der er også en betydelig forskel i den følelsesmæssige baggrund: for paranoide klienter er hovedbaggrunden frygt og aktivt udtrykt aggression, for narcissistiske klienter er det undertrykt skam og angst. Og til sidst, lad os vende tilbage til de narcissistiske træk, som alle har, men de kommer til udtryk i moderat grad og hjælper snarere til at udvikle og leve.

Sunde manifestationer af narcissisme

- Vi løber ikke væk fra vores tomhed og fylder det ikke med, hvad vi skal gøre, men vi forbliver modigt i det og forsøger at høre og forstå os selv.

- Vores fejl accepteres af os med beklagelse eller anger, ledsaget af et forsøg på at ordne det med deltagelse af ikke kun en intern "anklager", men også en "advokat".

- Vi kan være sure eller glade for nogens vurdering, men det påvirker ikke vores aktiviteter, stopper ikke og bestemmer det ikke.

- Vi stræber efter anerkendelse. Men dette er ikke det eneste formål med vores liv. Det er ikke resultatet, der er vigtigt for os, men processen. Vi er i stand til at nyde det.

-Vores selvværd og selvværd kan svinge inden for visse grænser, men der er et niveau, under hvilket de ikke falder, og over hvilket de ikke "tager af".

- Vi konkurrerer med andre, men ikke for at vinde, men for bedre at forstå os selv, for at fremhæve vores individualitet, originalitet, niche.

- Vi er fascinerede og skuffede, men vi idealiserer eller devaluerer ikke.

- Vi arrogaterer ikke kun os selv vores fejl og fejl, men også vores præstationer, succeser, de mest varierede i skyggen af kvaliteten af vores personlighed, erfaring.

- I relationer bygger og vedligeholder vi vores grænser, uden at afvise, vi bevarer vores selvværd, ikke ydmygende, vi elsker, ikke idealiserer. Vi vender os ikke bort fra den eksisterende, uønskede verden, vi skaber vores egen verden ved at skabe.