Om Fusion Og Adskillelse

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

Der var engang en dreng. Ikke ægte. Jeg kom på det i dette indlæg. I samme indlæg stillede jeg spørgsmålet "hvordan man bestemmer, hvad der virkelig er i mig, og hvad der ikke gælder for mig?" Så ved hjælp af eksemplet med denne opfundne dreng vil jeg besvare dette spørgsmål

Så denne dreng levede for sig selv, ikke alt gik glat i hans familie, men generelt var det muligt at leve. Han lignede personlig terapi, begyndte at føle sig mere og mere opmærksom på sig selv, begyndte at ændre sine metoder til kontakt med andre - med sine forældre, med venner, med lærere i skolen.

Antag, at han var 16 år, og det er en varm alder. Det ser ud til, at der allerede er en oplevelse af, at han er voksen, selv kan bestemme mange ting, men på den anden side følte han sin afhængighed af sine forældre - materiel og psykologisk.

Og dette, det er værd at bemærke, er en kriseperiode. Selvom vi kasserer de hormonelle ændringer, som det flader og pølser fra, ændrer værdierne fra "at være et godt barn" til "Jeg vil vide, hvem jeg er". Det er meget svært at forstå "hvem jeg er", når der er en afhængighed, og når der er en vane, uanset hvad jeg har gjort, ser det ud til, at forældre er ansvarlige for alt.

Og nu betyder det, at denne dreng blev 18 år, han sluttede skolen og besluttede at tage på en rejse kaldet "Jeg vil vide, hvem jeg er, hvad jeg er."

Han tog med på denne rejse en kæmpe rygsæk fyldt med erfaring og overbevisninger, viden fra sine forældre og hans egen, erfaring med sejre og fiaskoer.

Han gik på college, flyttede til en anden by, bosatte sig på et hostel eller fandt et job og lejede sig et sted at bo (et værelse i en fælles lejlighed).

Der er ikke mere kendte klassekammerater, du skal ikke længere rapportere til dine forældre på hvilket tidspunkt du kom hjem, der er ikke længere en seddel om køleskabet "søn, du finder aftensmad på komfuret."

Folkene omkring har ændret sig, der er mere frihed, men for alt, hvad der er skabt, skal du svare dig selv.

Først var det eufori, så var der en periode med revaluering af mors middage (deres værdi steg) og forældres omsorg, der var perioder med sorg over tabet af bånd til klassekammerater og gårdsvenner. Ja, han ringede til dem på Skype, men det var stadig ikke det samme.

I det nye liv var der mange eksperimenter, herunder forhold - møde piger, langsigtet eller slet ikke.

Far plejede at sige, da han var vred på mor, at "alle kvinder er fjolser, husk dette, søn. Prøv ikke at blive gift." Mor sagde, at "en mand skal være pålidelig og venlig, ikke som din far." Generelt over 18 års tætte forhold til forældre, derefter med lærere og andre betydningsfulde mennesker, blev denne dreng fortalt mange ting.

Selvfølgelig filtrerede han noget og divideret med 36, tvivlede på noget, men var ubetinget enig i noget. Det vil sige, at dette er den allerstørste rygsæk med overbevisninger og ideer om den verden, som han kom ind i verden med.

Der gik et år, derefter endnu et, og drengen gennemgik indholdet i denne rygsæk.

Han indså, at hans forældre på nogle måder havde ret, men på andre var de slet ikke, at mange forældres overbevisning ikke passede ham, og nogle meget meget endda.

Han gik også over sin egen overbevisning - det var det mest omhyggelige og komplekse arbejde, der lignede at samle puslespil, og nogle detaljer manglede for det overordnede billede. Så han tog ud på nye rejser for at færdiggøre et billede af sig selv og verden.

I lang tid eller i kort tid var drengen engageret i at revidere sin rygsæk, smide det unødvendige ud, flytte det værdifulde til sine steder, men nu, efter at have gennemgået alt dette grundigt, ser vi en helt anden person foran af os. Han har sine egne værdier og personlige orientering. Han har sine egne dogmer og overbevisninger. Han har sine egne ønsker. Han værdsætter den oplevelse, han modtog i familien, fandt en afstand i forhold til forældre, hvor goodwill og accept af forældrenes egenskaber bevares, men generelt er der en oplevelse af deres adskillelse og tillid til mig selv, at mine forældre og familie er kan lide dette, og jeg elsker dem på den måde. men med al min kærlighed til mine forældre har jeg mit eget separate liv og mine egne værdier.

Desuden føler denne nu ikke længere en dreng behov for at oprette sin egen, adskilte familie, der ved, hvad han er, hvad der er værdifuldt for ham, hvad der er uacceptabelt; han føler meget tydeligt sin adskillelse fra andre, selv betydningsfulde andre, men samtidig har han et forhold i sin egen familie, hvor han kan komme meget tæt og helt smertefrit flytte væk og gå sin forretning (arbejde, studere, hobbyer). Det er smertefrit, for både han og hans kone har stor tillid til, at afstanden på ingen måde truer sikkerheden i deres forhold.

Dette er slutningen på eventyret. Eventyret kaldes i øvrigt uanstændigt - en monade.

Dette er navnet på perioden for adskillelse af barnet fra forældrefamilien og opnåelse af deres egen erfaring, takket være hvilken der er en forståelse af sig selv som en person adskilt fra forældrene og accept af ansvar for ens liv.

Denne fortælling ser ud til at være lidt nyttig i det virkelige liv, ikke sandt?

Nogle perfekt denne dreng. Som om hans forældre bare kunne lide det - og lad ham gå. Og han er alle så uafhængige på én gang, og alt er godt med ham. Men hvad med de kosmiske omkostninger ved at leje et hjem? Men hvad med opkald fra forældre, der er bekymrede og ved, hvordan man fremkalder meget, meget stærke følelser fra sex? Men hvad med problemerne med studie og arbejde, og behovet for at vide, at yesiche, mor og far bliver genforsikret.

Generelt set i virkeligheden ligner det virkelig lidt dette eventyr. Men jeg fortalte det og svarede på mit eget spørgsmål "hvordan man adskiller det, der er mit, fra det, der ikke er mit?"

For at finde ud af hvor bredt du kan svinge i dine planer, ville det være godt at vide om dine reelle ressourcer. Jeg er enig med mine læsere i, at kun reel erfaring hjælper med at lære om deres muligheder. Men hvordan gør man det til at få denne virkelige oplevelse til at forblive i live?

Når alt kommer til alt kan du for eksempel ændre mange ting - opgive et plagende forhold, flytte til et andet land, skifte job. MEN. Vil det samme ske igen i nye relationer? Men vil det ikke vise sig, at der efter trækket vil komme udmattelse, uudholdelig ensomhed vil haste, og depression vil tage hende i armene? Men vil det ikke være sådan, at jeg efter at have været fyret ikke vil være i stand til at finde et job til mig selv, hvor både penge og chefer vil tilfredsstille mig, og … …?

Her oversvømmer sådanne oplevelser, at "monade" selvfølgelig er vidunderlig, men du vil leve, derfor frygter lammelser og ændringer udskydes til bedre tider. Fordi det endnu ikke er klart, om jeg kan klare vanskelighederne.

Og hvad skal man gøre? Shaw her du kæmper mine hjerner med eventyr, fortæl mig bedre, hvor jeg kan få penge fra ressourcer - spørger en imaginær læser mig.

Og mit svar vil være dette:

Begynd at udforske dine egne grænser. For først når jeg tydeligt føler, hvor jeg er, og hvor den anden verden er, hvad jeg virkelig kan påvirke, og hvad der generelt er uden for mit ansvarsområde, vil det først være muligt at afveje mine egne ressourcer (færdigheder, evner, evner osv.). Det er vigtigt at afveje dem for at beregne de mulige risici i tilfælde af ændringer.

Ifølge resultaterne af en undersøgelse af mennesker, der allerede har forladt til et andet land (besluttet at foretage ændringer i deres eget liv), blev følgende funktion fundet ud:

Folk, der besluttede at ændre, stolede mere på deres egne ressourcer.

Folk, der ønsker ændringer, men ikke beslutter sig for dem, stoler mere på ressourcer udefra.

Med andre ord har mennesker, der har ændret deres liv, tillid til sig selv (takket være udviklede færdigheder), at de vil finde sig en ny vennekreds, vil kunne tjene penge, fordi de er fokuseret på, at ændringer i deres eget liv afhænger af om evnen og viljen til at ændre sig selv (forbedre deres færdigheder, åbne op for noget nyt). De tror på sig selv og har et tilstrækkeligt niveau af selvhjælp.

Folk, der ikke tør foretage ændringer, men ønsker dem, er fokuseret på ressourcerne omkring (hvis jeg havde et par gratis millioner, hvis jeg bare havde venner der, der ville støtte mig).

Det vil sige, at der ikke er tillid til egne ressourcer, fokus kommer fra "hvilken slags jord vil være nærende for mig med de tentakler, jeg har."

Folk, der har ændret deres liv, har en tendens til at "hvilke andre tentakler skal jeg dyrke for at spise bedre fra det ydre miljø."

Der er også en tredje mulighed "med hvilke tentakler jeg skal finde og slutte mig til en, der kan fodre mig i et nyt miljø." Men dette er en separat historie fra en anden, ikke mindre underholdende fortælling. Men generelt handler dette også om søgningen efter eksterne ressourcer.

Hvorfor har alt det ovenstående at gøre med personlige grænser? Fordi personlige grænser er ideer om området for deres indflydelse.

Hvis jeg føler mig skyldig i andre menneskers følelser, i betragtning af at deres manifestationer er min egen fortjeneste, eller hvis andre mennesker synes at være skyldige i det, der sker i mit liv, så er dette et klart symptom på, at en person oplever sine grænser bredt- øjne, meget åbne. Samtidig medfører ansvarsfølelsen for andre samtidigt både skyld og angst, at mange ting ikke rigtig kan ændres, men et menneske ser ud til at skulle ændre det.

Men hvis jeg har en klar viden, der giver genlyd lige her med kropsligt samtykke, hvad er så mit, og dette er ikke mit. Dette kan jeg ændre, men dette kan jeg ikke, dette er mit ansvar, men dette er ikke mit, så kan jeg klare det fuldt ud og klart (hvis disse ideer falder sammen med virkeligheden).

Og anerkendelse af egne grænser begynder med en kedelig, til tider, men langsom og tydelig lytning til ens kropslige fornemmelser, følelser og følelser.

Det lyder let og overskueligt, men hvis du tager en lille øvelse eller træner, viser det sig ofte, at følelsen er tilstoppet til det automatiske.

Prøv for eksempel at føle og tygge hver bid mad til aftensmaden. Uden at begrave dig selv i en computer, tv eller andre steder. Men ret til at være alene med mad og helt "leve" det. Hvilke tanker og begejstring opstår? * Jeg kigger i øvrigt nu på skærmen og spiser *

Eller bare lyt til dine kropslige fornemmelser i 10 minutter og gør ingenting. Klør det? Tanker flygtede ind i minderne? Kommende planer? Lød der et kor af stemmer og interne dialoger indeni?

Eller virker alle disse øvelser for dig som meningsløse nonsens, som du ikke vil spilde tid på? Det vil sige, at det er lettere at rabatere det. Kan det være, at når nogle spontane "ønsker" eller "ikke vil" lyde inde i dig, forringes det lige så hurtigt som dette eksperiment?

Under alle omstændigheder er svaret på spørgsmålet "hvordan man bestemmer, hvad der virkelig er i mig, og hvad der ikke gælder for mig?" Simpelt: at føle sig klart, adskille dig fra verden.

Men selve praksis med denne følelse er noget, der ikke kan læses i noget magasin, bog eller artikel og justeres på 5 minutter. Sammensmeltning (sløring af egne grænser) er den mest kedelige og lange proces i en behandlers arbejde. Fordi jeg lidt efter lidt overvinder alle fusionssymptomer (lavt energiniveau, mangel på ophidselse (jeg ønsker dette specifikt), forvirring af mine egne ønsker med andre menneskers ønsker, mistillid til mig selv som følge af ufølsomhed over for mig selv), processen med at "vaske ud" af guldkornene finder sted (det er dig selv) fra resten af sandet.

Selv selve processen med at skrive denne artikel om fusion og adskillelse (adskille mine grænser fra alt andet) blev givet mig til en god pris - min fordybelse i dette emne blev ledsaget af både forvirring og mangel på lyst til at grave dybt i dette emne, konstant undvigende fokus. Sløring af ens egne grænser er den vigtigste magt æder. Mere præcist, ikke engang en fortærer, men en vaskemaskine.

Men jeg håber stadig, at jeg var i stand til at formidle hovedpunktet i dette indlæg. Er det ikke sandt?