Tilbagebetaling Af Voksne Børn Af Alkoholikere

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

I eksistentiel psykoterapi er begrebet "betaling" - som et kompleks af konsekvenser, der følger implementeringen af visse handlinger eller valg.

Lidelsen for børn af forsørgede forældre kan næppe kaldes en bevidst betaling, da valget at bruge ikke var deres eget valg, og jeg foreslår at betragte denne lidelse som en betaling ikke for "deres egen", men for "en andens."

Et barn er totalt afhængigt af sine forældre, uden dem er hans chancer for overlevelse ret ubetydelige. Dette viser sårbarheden, skrøbeligheden, sårbarheden og usikkerheden ved menneskelig eksistens. Opgivelse af et barn i familier med drikkende forældre bestemmer processen med deres dannelse og udvikling og manifesterer sig i den begrænsede række muligheder for deres livsvalg.

Så hvad betaler alkoholikernes børn med? Hvordan organiserer de deres liv i fremtiden?

De, der voksede op i familier til drikkende forældre, gentager enten deres forældres livsscenario (vælg afhængighed og medafhængighed), eller følg vejen til det såkaldte modscenario, et scenario fra det modsatte, som i det væsentlige, er bare en anden side, men den samme mønt, baseret på holdningen "Jeg vil ikke have det, som det var". Hovedstrategien for mennesker, der har valgt vejen til modscenariet, er defensiv.

Polaritet manifesteres også i de sociale roller, børn af drikkende forældre vælger, og som er en af de vigtige komponenter i den personlige konstruktion (strukturen af I) (ifølge E. Spinelli):

1) HELTE i deres voksne liv, sådanne mennesker bliver frelsere, beslutninger. Det er de såkaldte for tidligt modne børn, der skulle tage ansvar og udføre opgaver, der ikke var passende til opgaven i deres udviklingstrin. Det er børn, der ikke har leget nok. Sådanne mennesker er overansvarlige, bærer ofte andres ansvar, befinder sig i angst og overdreven stress, lider af neurotiske spektrumforstyrrelser og psykosomatiske sygdomme, og i klientstolen taler de meget om deres træthed, behovet for at kontrollere alt og det de er "lever ikke deres eget liv." De lider ofte af arbejdsnarkomani, bliver nogle gange afhængige af sovepiller og medicin samt psykoaktive stoffer (for at slappe af). De vælger ofte afhængige individer som deres partnere.

2) SEGT. Disse er mislykkede mennesker, der oplever deres hjælpeløshed, manglende evne til at klare livets vanskeligheder, koncentrationsbesvær og aktiviteter forbundet med risiko og beslutningstagning, de har en dårligt udviklet frivillig komponent. Når de oplever manglende evne til at ændre noget i barndommen, finder de ikke en sådan mulighed i deres voksne liv. Ofte bliver de selv afhængige af psykoaktive stoffer og er præget af afvigende eller kriminel adfærd og promiskuitet.

Oplevelsen af håbløshed, hjælpeløshed, total ensomhed, deres egen ubrugelighed af børn, der voksede op i familier med drikkende forældre, fører ofte til devaluering af deres liv og bidrager til en stigning i sandsynligheden for selvmord.

Ud fra min praksis vil jeg også bemærke, at i familier, hvor en eller begge forældre drikker, findes der ofte incestuøse forhold. Konsekvenserne af inceststraumer kan være ekstremt skadelige for psyken.

Langvarigt ophold i en traumatisk situation, begrænset evne og undertiden manglende evne til at fordøje oplevelsen bidrager til fremkomsten af symptomer på kompleks posttraumatisk lidelse hos sådanne personer.

Alvorligheden af konsekvenserne ved at vokse op i en familie af drikkende forældre afhænger af sygdomsgraden, typen af alkoholiske forældre og barnets individuelle modtagelighed.

Jeg har fremhævet flere funktioner, hvis liste langt fra er udtømmende.

1) Et af hovedkarakteristikkerne er, at de er på jagt efter et svar på spørgsmålet - hvad er normen? Med andre ord oplever de vanskeligheder med at bestemme målingen, og dette manifesterer sig i alle dimensioner af deres væsen - biologisk, psykologisk, social og åndelig (målingen af deres evner, målet for deres generøsitet, målestokken for samvær med sig selv og andre osv.). Når de dannes i en atmosfære af usikkerhed, usikkerhed og "dobbelte regninger" vokser de ekstremt ufølsomme over for sig selv, det er svært for dem at besvare spørgsmålene: "hvad er muligt for mig og hvad der ikke er", "hvordan er det muligt med mig og hvordan det er umuligt ", er det svært for dem at fastlægge prioriteter for deres værdier (at adskille" hovedet "fra" sekundært "," vores fra andre ", herunder eget og andres ansvar).

2) Alle mine klienter, hvis forældre var alkoholikere, har en brudt følelse af sikkerhed, grundlæggende tillid til verden. De voksede op i et miljø med uforudsigelighed, skjulte spændinger, angst, psykologiske og fysiske overgreb. Som følge heraf oplever de vanskeligheder med at udtrykke sig i verden, i at opbygge tætte tillidsforhold, de kendetegnes enten ved en ekstrem grad af mistanke, årvågenhed og kontrol eller ved barnlig naivitet, mangel på følsomhed over for farer. Disse mennesker har ofte svært ved tillid, relationer er ikke bygget af kærlighed, men af frygt for afvisning eller opgivelse. De er kendetegnet ved foregribende aggression og provokerende manipulationer.

3) De har også svært ved at bestemme deres egen værdi. Sådanne menneskers selvværd er enten undervurderet eller overvurderet eller ekstremt ustabil.

4) Det er meget svært for sådanne mennesker at differentiere deres følelser, følelser og behov. De har svært ved at besvare spørgsmålet: "Hvad vil jeg?"

5) ACA er ekstremt svært at løse interne konflikter.

6) Sådanne mennesker i voksenalderen er enten overdrevent loyale, tilslutter sig sig selv og andre eller overdrevent krævende og kategoriske.

7) I deres manifestationer er voksne børn af alkoholikere enten ekstremt behersket (stoppet spontanitet) eller ekstremt impulsive og oplever vanskeligheder med at kontrollere deres følelser og adfærd.

8) Voksne børn af alkoholikere lyver ofte på grund af en følelse af frygt og skam, samt på grund af at de selv voksede op i en atmosfære, hvor løgn var normen, har en tendens til at fantasere, som et forsvar mod en skræmmende og svært at bære virkeligheden.

9) Store vanskeligheder for sådanne personer opstår i søgen efter svar på spørgsmålene "Hvem er jeg?", "Hvad er jeg?" (identitetsproblem, ofte diffus identitet). På grund af dette er de ekstremt følsomme over for kritik, konstant på udkig efter godkendelse, ros, som bekræftelse af deres betydning. Selvbekræftelse af deres værdi hos sådanne mennesker sker ofte ved at tjene andres kærlighed eller ved manipulation af selvmedlidenhed.

10) De er også ofte tilbøjelige til selvberettigelse af deres uansvarlighed ved deres forældres uansvarlighed, sidder fast i harme over for dem og verdens uretfærdighed, har mange krav til deres kære og verden generelt.

At vokse op i en familie, der står over for problemet med alkoholafhængighed, er således ofte forbundet med udviklingen af specifikke psykologiske egenskaber hos et barn, der hindrer vellykket tilpasning og socialisering i voksenlivet.

En funktion, jeg har bemærket hos voksne, der voksede op i familier med forældre, der er afhængige af psykoaktive stoffer, er oplevelsen af umuligheden af at leve anderledes, i deres billede af verden er der ingen andre muligheder for valg, scenarier, deres rolle, de føler sig selv fanger, gidsler af den aktuelle situation.

Ifølge E. Spinelli er selvstrukturen mobil og kan ændre sig i løbet af livet som følge af enhver begivenhed eller i løbet af behandlingen. Sådanne ændringer sker som følge af refleksion eller nytænkning af ens oplevelse. For eksempel i betragtning af tidligere erfaringer sammen med terapeuten kan klienten i refleksion medtage nogle begivenheder fra fortiden, som ikke tidligere blev accepteret af ham og forstået at tilhøre hans jeg eller karakterisere det. Som et resultat kan en person sætte spørgsmålstegn ved den eksisterende I-struktur som ufuldstændig eller ikke afspejle virkeligheden i sit liv, hvilket vil føre til søgning og dannelse af en fornyet I-struktur. I tilfælde, hvor der er en væsentlig ændring i selvstrukturen, kan klienten sige, at han føler sig som en helt anden person, forskellig fra den, der var før.

A. E. Alekseychik definerer mental sundhed som evnen til at opfatte og gengive fænomenerne i den indre og ydre verden på en ny måde hver gang. De anførte vanskeligheder, som mennesker, der voksede op i familier med alkoholikere, oplever, tyder på en betydelig krænkelse af dette helbred.

Som regel søger sådanne mennesker hjælp i kriseperioderne i deres liv, når de, som det var, ikke længere er tilfredse, det er umuligt, men de ikke ved, hvordan de skal gøre det på en ny måde.

Hvordan kan du hjælpe sådanne mennesker?

I psykologisk bistand til sådanne mennesker stoler jeg på en ressourcetilgang, først tager jeg en oversigt over eksterne og personlige ressourcer, herunder eksistentielle.

Min ven og kollega, Elena Yuryevna Ryazantseva, skrev i 2012 en afhandling om graden af kandidat inden for psykologiske videnskaber om emnet: "Eksistentielle ressourcer for personer i krise." Analyse af psykologisk, filosofisk og åndelig litteratur tillod forfatteren at identificere fem centrale eksistentielle personlighedsressourcer:

1) givet frihed, valg, ansvar eller determinisme, afhængighed - "frihedens ressource";

2) givet af semantisk stræben, værdiorienteringer eller meningsløshed, eksistentielt vakuum - "meningens ressource";

3) den givne følelse af åbenhed over for væren, accept eller afvisning, isolation - "en ressource for accept";

4) en given kærlighed, menneskelig barmhjertighed eller grusomhed, hjerteløshed - "en barmhjertighedsressource";

5) givet af spiritualitet og tro eller nihilisme og ødelæggelse - "troens ressource".

Eksistentiel psykoterapi går ud på at forstå essensen af en person ikke som givet i første omgang, men som erhvervet i processen med en individuel søgen efter sin egen individuelle identitet, evnen til at være i selvbestemmelsesproces.

En af arbejdets opgaver er at vise klienten disse begrænsninger, at returnere ham til sin subjektivitet og aktivitet, evnen og evnen til at vælge.

En subjektiv følelse af mangel på frihed kan være forbundet med en mangel på forståelse for de kræfter, der virker på ham, med en begrænset eller mangel på værdiorienteringer, en følelse af lav værdi af sig selv og sit liv, med svage understøttelser af beslutsomhed.

E. Fromm betragter frihed som en handling for selvfrigørelse i beslutningsprocessen baseret på en klar bevidsthed om situationen, etiske aspekter, alternativer og deres konsekvenser, deres evner og sande motiver. Jeg betragter en af de grundlæggende retninger i arbejdet med ACA for at hjælpe med at erstatte undergang i ens livsscenario og den rolle, dommen spiller under for friheden.

Først og fremmest at dele ansvar, kun tage din del, tilpasse værdien af dit liv og din plads i det, at revidere og danne et nyt system af værdikoordinater, for at se potentialet for implementering af andre valg, individuelle projekter af personligheden, baseret på tilegnelsen af din frihed og opdagede nye betydninger, for at finde nye svar på tidens centrale udfordringer (ifølge V. Frankl), såsom: udfordringen med ansvar, udfordringen med usikkerhed, udfordringen af kompleksitet og udfordringen med mangfoldighed, Åbn for dig selv muligheden for en anden fremtid, et andet livsperspektiv.

Videregivelse af acceptressourcen (som en respektfuld holdning til omverdenens mangfoldighed) og barmhjertighedsressourcen, som evnen til medfølelse og empatisk oplevelse, kan hjælpe med at frigøre harme over for forældre og deres skæbne, fra destruktive følelser og bidrage til dannelsen af en position med åbenhed over for nye oplevelser, tætte relationer.

Tillidsressourcen, som et fænomen for menneskelig interaktion med sig selv, verden og andre, er først og fremmest en chance for sig selv for et andet liv.

Således får kunden ved hjælp af eksistentielle ressourcer muligheden for ikke blot at overveje, men også at revidere sit billede af verden, han har nye oplevelser; han begynder oftere at rette blikket mod fremtiden; han overvejer, hvordan man kan overføre erfaringerne fra terapi til sit daglige liv.

I processen med psykoterapi for sådanne klienter bruger jeg også meget tid på at studere, hvordan ændringer i klienten kan påvirke hans liv og miljø. Ofte bliver denne fase en test for klienten, som står over for, at ikke alle hans opdagelser smertefrit kan overføres til livet. Og en af hans opgaver på dette stadium er at hjælpe klienten til bedre at forstå sine nærmeste og hjælpe med at finde en balance mellem gamle værdier og værdier, der blev opdaget under terapien.