Mor Stedmor Fe

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-31 14:10

Mor Stedmor Feforfatter: Irina Yancheva-Karagyaur

>

(Med taknemmelighed og kærlighed til min kære mor!)

Jeg besluttede at vie disse linjer til analysen af en nysgerrig, fra et psykologisk synspunkt, linje i eventyr: forfatter eller folkemusik.

Jeg taler om linjen "Mor-Stepmother-Fairy".

I eventyr er der tale om tre forskellige kvinder, tre separate karakterer.

Først - Mor.

Hvilke associationer fremkalder dette ord i os?

"Min stille, min ømme, min venlige mor …", “Mor, vær altid med mig; Mor, jeg har ikke brug for mere …”,”Hvem er den første person, vi møder, når vi kommer til denne verden? -Så det er vores mor, hun er ikke sødere …”, "Tal til mig mor …"

Hvad er det første, vi forbinder billedet af moderen med?

Med omhu og venlighed, ømhed og hengivenhed, varme og vigtigst af alt - ubetinget kærlighed … "Jeg elsker og accepterer dig for det du eksisterer, for det du er!" Et barn elsket af ubetinget kærlighed oplever fornemmelsen:”Jeg er elsket, fordi jeg eksisterer, fordi det er jeg! Du behøver ikke gøre noget for at blive elsket. Der er ikke behov for gerninger og fortjenester. Det er nok bare at være!”

Moderens (ubetingede) kærlighed hjælper med at danne evnen til at elske i barnet selv. Denne evne med dens derivater - primære evner som defineret af grundlæggeren af positiv psykoterapi Nossrat Pezeshkian: ømhed, accept, venlighed, tillid, tålmodighed, håb, tro, kontakt, mening osv. - vil tjene barnet i fremtiden, når en anden vigtig evne er på dagsordenen - evne til kognition

Som skriver Erich Fromm i hendes bog The Art of Loving behøver moderlig kærlighed ikke alene ikke at være fortjent, men den kan heller ikke være fortjent. Det vil sige, enten eksisterer den, eller også eksisterer den ikke. Det er umuligt at tilkalde det, provokere det, tage kontrol … "Når det er der, er det lig med lyksalighed, men når det ikke er det, er det som om alt smukt er gået bort fra livet, og jeg kan ikke gøre noget at skabe denne kærlighed."

Det er her, vi går videre til det næste billede - Stedmor.

Normalt sker der i eventyr noget med moderen: hun dør, dør, eller barnet tages fra hende. Samtidig med tabet af moderens (billede) forlader hendes ubetingede kærlighed også. Stedmoren overtager moderens sted. Og nu, i de fleste eventyr, står eventyrets voksende helt over for en masse betingelser, krav, hvis opfyldelse på den ene side forudsætter, men også ofte sætter spørgsmålstegn ved: vil “forældreløs pige” overleve? Og for at overleve arbejder hun, overvinder, forstår, gør det umulige …

Hvad er den krævende og utilgivelige stedfars rolle i eventyrets lille heltinde?

Lad os prøve at tage afstand fra hendes "onde" natur. Hvad ser vi ellers? Uddannelse, skabelse af nyttige færdigheder inden for husholdning, omsorg for huset og dets indbyggere. Stedatteren skal kunne rengøre, bære vand, lave mad, sy, væve osv. "Med det samme!" Gode færdigheder og vaner, synes du ikke?

Og her vender jeg mig igen til N. Pezeshkian. Efter alt at dømme er stedmorens funktion at danne i barnet sekundære evner under nævneren "Evne til erkendelse": orden, nøjagtighed, nøjsomhed, loyalitet, troværdighed, renhed, punktlighed, nøjagtighed, engagement, flid, flid osv. Dette er perioden med strukturering af det modtagne indhold i moderperioden. Moderen betaler betinget med indhold, stedmoren bestemmer strukturen. Eller en anden metafor: Mor giver farve, stedmor skitserer omridset.

Det er interessant, hvordan billedet af moderen også, i stedmors periode med arbejde, prøvelser og trængsler, også slår vejen ind i eventyr. Han optræder i ansigtet på forskellige skabninger - hjælpere: dyr, fugle, insekter eller på billederne af livløs natur, der pludselig kommer til live og omgiver heltinden med dens pleje og beskyttelse, som en "flod - gelébanker" eller " æbletræ".

Hvad er meningen med disse hjælpervæsener?

For det første bliver det indlysende, at et barn, der er næret af ubetinget moderlig kærlighed, ved, hvordan det skal elske andre. I nogle eventyr finder vi to børnebilleder:

betinget "dårlig" - en der ikke ved, hvordan man elsker, ligegyldigt og arrogant går forbi lidende dyr, planter og så videre, og den "gode", der ikke går forbi, kommer i kontakt med fremtidige hjælpere, selv uden at vide, at de vil være sådan, giver dem kærlighed, venlighed, varme, omsorg og andre "refleksioner" af en velformet evne til kærlighed. Sidstnævnte er både en gave og en forbindelse med Moderen, som her præsenteres i form af en komfur med tærter, en flod mælk, et dyr osv.

For det andet, som naturligvis følger af det første, er den skjulte betydning af magiske assistenter at vise, at dannelsen af evnen til erkendelse (allerede nævnt sekundære evner) udføres ikke så vellykket uden en stabil støtte i egenskab af kærlighed.

Her kan vi også huske Bowlbys tilknytningsteori, der fokuserer på, at jo mere pålidelig tilknytningen mellem mor og barn er, desto bedre udviklet barnets evne til at udnytte.

Man kan også kigge på Freuds teori om drev, på sammenflettingen af Libido og Mortido. Den livgivende mor og den destruktive og kastrerende stedmor. Hvis mor har udført sit job i god tid, er stedmoren ikke så skræmmende …

Det er nødvendigt at understrege en vigtigere rolle for den onde stedmor - den adskillende.

Eventyrlige plots konfronterer ofte den "forældreløse" med bortvisning hjemmefra. Stedmoren sender efter”fuglemælk”,”snedråber midt om vinteren” eller beslutter sig helt for at kalke steddatteren … Med andre ord, hvis der er en pålidelig base - mors kærlighed, som kommer til udtryk i heltens hjertelighed og velvilje, så vil der være styrke (hjælpere) til de mest overvældende opgaver den onde stemor, der direkte eller ej overtog uddannelsen af barnet.

"En af moderens hovedopgaver er at forberede barnet på adskillelse fra familien."

Irwin Yalom "Krønike om en helbredelse."

Det er meget vigtigt, at moderen på et bestemt udviklingsstadium tillader barnet en sand adskillelse. Jeg taler ikke så meget om den fysiske side af tingene, selvom det også betyder noget, som om det følelsesmæssige. Adskillelse er en sand test, uden hvilken den reelle modning af individet ikke kan udføres.

Mor

Taler vi nu om Stedmor?

Lidt tålmodighed og alt falder på plads!

Det sidste billede - Fe.

Giver, sparer, velsigner, starter. Hun dedikerer pigen til en ny rolle, til kvindeligheds ømme og dirrende hemmeligheder og inspirerer budskabet: "Du er en kvinde!" - attraktiv, forførende, i stand til at elske, skabe, blive elsket, kone, kommende mor. Hun velsigner alliancen med prinsen, den stærke mand, den kongelige søn …

Tag for eksempel Askepot. Feen hjælper hende med at blive den smukkeste og mest charmerende, klæder hende i de smukkeste outfits, som hun sætter fantastisk tilbehør til. Og samtidig skitserer han visse grænser og straffer strengt: "Glem ikke at forlade bolden på den aftalte tid, ellers …", og skræmmende advarsler følger: "Din kjole bliver til klude, krystalsko - til træsko …"

Og nu, OBS!

Minder den sidste os ikke om den vrede Stedmor med hendes faste straffe? Og den første? Virkelig ikke kærlig Mor, klar til at gøre alt det venligste og smukkeste for sin datter?

Hvad sker der? Hvad forklarer eventyr for os med disse tre billeder?

Efter min mening belyser en anden teori med succes dette fantastiske fænomen. Teori Melanie Klein og begreberne "godt" og "ondt", introduceret af hende, er ideelt korreleret med de fabelagtige billeder af mor og stedmor. To separate billeder. Det er netop dem, hvor spædbarnet opdeler moderens essens i sine umodne ideer: en - ideel, kærlig, nærværende, tilvejebringer alt nødvendigt og, når det er nødvendigt, glæde; den anden er fratagende, begrænsende, fraværende, frustrerende, utilfredsstillende.

Med tiden (og eventyr) begynder barnet gradvist at kombinere to modsatte billeder til et, og på et bestemt udviklingsstadium bliver hans psyke i stand til at omfavne tanken om, at moderen både er "god" og "ond". Hun elsker, og begrænser, og giver, og fratager, og tillader, og forbyder, og bekymrer sig og censurerer … Ligesom et eventyr, der kombinerer både mors og stedmors sider.

Faktisk, Fe er en syntese af billeder Mødre (speciale) og Stedmødre (antitese).

Og mere … Hvis vi igen vender os til N. Pezeshkians positive psykoterapi, nemlig til de tre faser af interaktion, så symboliserer moderen også Fusionere, Stedmor - Differentieringog fe - Autonomi.

Udover… Mor giver barnet følelsen: "Jeg er universets centrum, alt kredser om mig." Stedmor vender billedet på hovedet og lader barnet forstå, at det først og fremmest er et socialt individ, som ikke bare ikke er centrum, men selv "kredser" om noget større end ham selv. Fe forbinder begge sider af mønten til en helhed - en person er også midten af sig selv, der roterer rundt om sin akse, noget kredser om ham (som Månen omkring Jorden); på samme tid tilhører han noget mere: familie, gruppe, samfund, de regler og love, som han skal adlyde (når Jorden drejer rundt om Solen, som andre planeter i systemet).

Fuld fornemmelse af begge centre - intern og ekstern (Mødre og Stedmødre) - giver en person en følelse af støtte "i to ben", og som et resultat - tilpasningsevne til virkeligheden og kreativitetens kraft (hvis symbol er Fe).

For at opfatte hendes mor i lyset af eventyrets billede, der initierer og velsigner overgangen til et nyt udviklingsstadium (med dets kvindelighed, produktivitet og også autonomi), er to sider af tingene vigtige for heltinden. For det første skal datteren selv nå den grad af følelsesmæssig modenhed, hvor hun vil være i stand til at opfatte sin mor i integritet (ikke "helt god" eller "frygtelig dårlig", men begge dele - hele i deres forskel).

For det andet, udover det faktum, at enhver mor, som det allerede er blevet klart, skal være en stedmor i tilstrækkeligt omfang, er den følelsesmæssige modenhed hos moderen selv vigtig. Den sidstnævntes umodenhed kan bremse datterens modning betydeligt, og forholdet mellem dem kan måske aldrig nå "eventyr" -stadiet.

Som man siger:”Opdrag ikke dine børn, for de vil være som dig på en eller anden måde. Uddann dig selv."

Jeg indrømmer, at jeg ikke støtter den første halvdel af udsagnet "opdrag ikke børn" så kategorisk, men med begge hænder "til" anden del - "uddan dig selv!"

I forlængelse og til støtte for min tanke vil jeg citere Virginia Satyr:

"Hvis du indrømmer for dig selv, at du ikke er ideel og derefter fortsætter med at studere med dine børn, vil deres tillid til dig ikke blive mindre, men tværtimod vil den stige."

Tro mig, der er ikke mange forældre, der er vokset til en produktiv alder og har nået optimal følelsesmæssig modenhed. Men dette bør på ingen måde afskrække os. Tværtimod er det værd at finde styrken til at indrømme dine svagheder og grænser og tillade dig selv at fortsætte personlig vækst med dine børn, som rådgiver V. Satir … Børnene vil ikke blive krænket af os for dette. Så de får mulighed for ærligt og åbent at røre ved den menneskelige ufuldkommenhed i henholdsvis forælderen og i sig selv. Og dette er et ekstremt vigtigt skridt på vejen til at vokse op.

Fe, som allerede nævnt, er et symbol på den kreative mor (kreativ personlighed generelt). Den, der ejer magien til at transformere, transformere, skabe ud fra, hvad virkeligheden tilbyder (POSITUM oversat fra latin betyder "finder sted", "givet", "faktuelt"). Derfor konkluderer vi det "POSITIV" betyder "at skabe fra virkeligheden" (og ikke "at kigge gennem rosefarvede briller", som man ofte tror).

Lad os vende os til V. Satyr:

”Den kreative mor forstår, at vanskeligheder er en del af livet, og forsøger at finde kreative løsninger på ethvert problem, der er opstået i det øjeblik, det opstår. Hvorimod den modsatte type mor lægger al sin energi i at undgå problemer, og når de dukker op, har hun ikke længere ressourcer til at klare dem."

Hvilke praktiske ideer giver eventyrlinjen os? Mor Stedmor Fe?

Hver forælder (uanset køn) kan se på sig selv fra to sider af sin forældrerolle: hvordan giver af kærlighed og giver kognition … De to sider af rollen som den primære og sekundære forælder: Moderen, der elsker betingelsesløst, og stedfaren, som kræver og samtidig giver viden.

Hvornår, i hvilke situationer, til hvem og også - bevidst eller ej, vender vi os til den ene eller den anden side? Hvad bringer denne eller den drejning os? Hvor afbalanceret er alt, hvilken reaktion modtager det udefra? Hvis du føler dig for meget fastlåst på en eller anden rolle, skal du ikke løbe væk fra den følelse …

Prøv at kigge ind i det, forstå det og giv det et bestemt sted og rumlig volumen i din indre verden.

Prøv nu at udføre en øvelse.

Forbered 2 stole. En af dem vil være moderens stol, den anden - stedfaren. Arranger dem, som du finder passende. Sid på den første, ja, for eksempel mor, luk øjnene, prøv at vænne dig til din rolle som den primære forælder. Tør at udtrykke dine følelser. Husk nogle linjer fra denne rolle. Flyt til en anden stol. Gør det samme langsomt. (Giv dig selv tid til at dykke ned i hvert af de to billeder.)

Stå op af stolen. Sid på sidelinjen et sted. Tænke:

Hvordan har du det nu?

Hvilken stol var mere naturlig og behagelig for dig?

Hvordan kan du lide denne situation? Er der behov for, at noget er lidt anderledes? Hvad vil du gerne ændre? Hvordan? Hvordan forestiller du dig konsekvenserne af en sådan ændring?

Mere en øvelse. "På jagt efter feen".

Tag en knibe fra dit liv. Prøv at overveje det fra Stephen (-) og fra Mother (+) siden. Det vil sige, tag et kig på dens ulemper, bemærk fordele. Se efter fordelene ved skade, symptomens betydning, betydningen af situationen som helhed. Jeg kan virkelig godt lide udsagnet fra V. Frankl: "Lidelse ophører med at lide i det øjeblik, den får mening."

Husk, at feen (positivitet) ikke kun er en ønsker-maker, hun er også den, der sætter os i øjnene af prøvelser.

Et spørgsmål til påfyldning.:)) Ved du, hvorfor Sloth ikke blev foræret til Morozko (som ligner en fe) som en hårdtarbejdende? Hvorfor blev søstre til Askepot eller Lille Havroshechka aldrig prinsesser (brude, koner, mødre)? Har du gættet?

Ret! De havde engang en mor, men de havde aldrig en stedmor! Og hvor der ikke er nogen stedmor (forsøg), vil feen ikke ske der - hendes gaver, velsignelser, transformationer, den virkelige positive.

Jeg ønsker dig at finde feen inde i dig selv, samt finde din tryllestav, der symboliserer din egen gave og mod til at transformere, transformere, kreativt tilpasse, skabe, skabe ved hjælp af dine nuværende evner fra alt, hvad du kommer i kontakt med, og hvorfor ikke fra ideer foreslået i disse linjer?!

Det bliver nok ikke så let for dig. Skrive! Eller … Kontakt gerne en positiv terapeut eller rådgiver i din by. De hjælper dig gerne.

Held og lykke!