8 Mandlige Inderste Traumer

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 15:42

“Husk, du kom til denne verden, da du allerede havde indset

behovet for at kæmpe med dig selv - og kun med dig selv.

Så tak alle, der giver dig

denne mulighed”G. I. Gurdjieff

"Mød vidunderlige mennesker"

For ganske nylig, da jeg i min psykoterapeutiske praksis havde flertallet af mandlige klienter, begyndte jeg i stigende grad at tænke på, hvor svært det er at være en moderne mand i vores samfund. En mand fra vuggen får trods alt umenneskelige krav om, at han skal være stærk, ikke må græde, skal tage sig af sin familie og sikre materiel rigdom. På samme tid betragtes det som en utilgivelig svaghed at vise dine følelser. En "rigtig" mand skal opfylde visse forventninger, konkurrere med andre mænd og udføre forskellige sociale roller. Det er ikke tilladt, at han har ret til at deltage i en intern søgning og lytte til sin egen sjæls kald. Manglen på en værdig reel model for maskulinitet, initieringsritualer samt virkningen af et negativt moderkompleks fører til, at det er næsten umuligt for en mand at føle sig som en moden person, i stand til at stole på sig selv og elske sig selv, at opbygge og vedligeholde ærlige og tillidsfulde relationer til andre. I den moderne verden vokser mænd op under åget af billedet af en mand - et uopnåeligt ideal, Saturnus -guden, der ifølge en gammel legende slukede sine børn, der truede hans magt. Om dette emne skrev den berømte jungianske psykoanalytiker James Hollis en vidunderlig bog "Under Saturn's Shadow", hvorfra jeg vil dele tankerne i denne artikel. Formålet med denne artikel er at give et overblik over de følelsesmæssige mandlige traumer, der er almindelige i bogen, deres oprindelse og måder at helbrede inden for psykodynamisk terapi.

Så:

"En mands liv, ligesom en kvindes liv, bestemmes stort set af de begrænsninger, der er forbundet med rolleforventninger."

Samfundet fordeler sociale roller mellem mænd og kvinder uden at tage hensyn til hver enkelt sjæls sande individuelle behov, depersonalisere og fratage hvert individ den naturlige unikhed. Uanset klientens første anmodning på psykoterapeutens kontor, er den sande skjulte grund til at kontakte en psykolog en uudtalt protest mod forfærdelige holdninger for mænd “Vis ikke følelser” “Dø før kvinder” “Tro ikke på nogen”, “Vær i strømmen”osv …

Det moderne gennemsnitlige menneske kan ikke engang indrømme tanken om at afsløre sin sjæl og vise sin sårbarhed og frygt i nærvær af andre mænd,

i bedste fald, og dette er allerede en stor sejr, han går til en psykoterapeut for at ordne sin utilfredshed med livet.

"En mands liv er stort set drevet af frygt."

Siden barndommen er moderne mænd "implanteret med en chip", der ikke genkender ubevidstheden om frygt, installationen af, at den mandlige opgave er at underkaste naturen og os selv. Ubevidst frygt er overkompenseret i relationer. Frygten for moderkomplekset kompenseres for enten af ønsket om at forkæle alt, give kvinden glæde eller at dominere hende overdrevent. I forhold til andre mænd skal du konkurrere; verden opfattes som et mørkt, stormfuldt hav, hvorfra man ikke ved, hvad man kan forvente. Med implementeringen af sådanne holdninger føler en mand aldrig tilfredshed, for ved at kaste støv i andres øjne føler han sig stadig inde i frygten for en lille dreng, der er faldet i en upålidelig og fjendtlig verden, hvor du skal skjule din sande følelser og spiller konstant rollen som en uovervindelig, vovet "macho".

Denne følelse af at være en hjælpeløs bange dreng, omhyggeligt skjult for andre og for sig selv, skyggesiden af personligheden eller "skyggen" projiceres på andre eller udspilles i socialt uacceptabel adfærd. Projektion manifesterer sig i form af kritik af andre, fordømmelse, latterliggørelse.

Kompenserer for sin frygt, en mand praler med en dyr bil, et højt hus, en statusposition og forsøger at skjule sin indre følelse af hjælpeløshed og insolvens med en ydre forklædning

Så at sige, "fløjte i mørket" betyder at opføre sig som om du ikke føler frygt. I psykoterapi udpeger, genkender og integrerer vi skyggen og styrker dermed klientens sande jeg. Den sværeste del af et psykoterapiprogram er klientens anerkendelse af deres frygt og sande problemer. Når alt kommer til alt, for en mand at indrømme sin frygt er at underskrive sin maskuline inkonsekvens, betyder det at indrømme sin inkonsekvens med billedet af en mand, at blive en taber, ude af stand til at beskytte sin familie. Og denne frygt er værre end døden.

"Kvindelighed har en enorm kraft i den mandlige psyke."

Den allerførste og mest magtfulde for hver person er de oplevelser, der er forbundet med moderen. Mor er kilden, hvorfra vi alle starter. Ligesom under graviditeten, før fødslen, er vi nedsænket i moderens krop, vi er også nedsænket i hendes bevidstløse og er en del af det. Når vi er født, skiller vi os for første gang, adskiller os fysisk fra hende, men forbliver i nogen tid (nogen længere, og nogen har ikke været i stand til at adskille i hele sit liv) mentalt en med hende. Men selv efter adskillelse forsøger vi ubevidst at genforenes med vores mor gennem andre - ægtefæller, venner, chefer, der kræver ubetinget moderlig kærlighed, opmærksomhed og omsorg fra dem gennem sublimering eller projektion af hendes træk på andre.

Mor er den første beskyttelse mod omverdenen, det er centrum i vores univers, hvorfra vi gennem vores forhold til hende modtager information om vores vitalitet, om vores ret til liv, som er grundlaget for vores personlighed

I fremtiden spilles moderens rolle af pædagoger, lærere, læger, lærere. De fleste oplysninger får mænd om sig selv fra kvinder. Og moderkomplekset, som blev diskuteret tidligere i denne artikel, manifesterer sig i behovet for varme, komfort, omsorg, tilknytninger til ét hjem, arbejde. Verdenssansen udvikler sig fra den primære sans for kvindelighed, dvs. gennem vores kvindelige del. Hvis barnets behov for mad og følelsesmæssig varme i begyndelsen af livet er opfyldt, vil det fortsat føle sin plads i livet og sit engagement i det. Som Freud engang bemærkede, barnet, der blev passet af moderen, vil føle sig uovervindeligt. Hvis moderen "ikke havde nok", så vil hun i fremtiden føle sig koblet fra livet, sin egen ubrugelighed, umættelighed i at opfylde behovet for livets glæder, ubevidsthed om hendes sande behov.

I psykoterapi ved hjælp af symboldramametoden er tilfredsheden med disse arkaiske, orale behov en vigtig fase. Sammen med verbale teknikker bruger terapeuten visse billeder til visualisering.

Men moderlig kærlighed, overdreven, absorberende personlighed kan også ødelægge barnets liv. Mange kvinder forsøger at realisere deres livspotentiale gennem deres sønners liv. Selvfølgelig kan sådanne mødres indsats rejse en mand til sådanne succeshøjder, som han selv næppe kunne rejse sig til. Mange personlige historier om berømte mænd bekræfter dette. Men vi taler her om menneskets indre mentale tilstand, åndelig harmoni og en følelse af livets fylde. Og denne åndelige harmoni er sjældent kun forbundet med social succes. I min psykologiske praksis er der mange historier om ret velhavende og socialt succesrige mænd, der trods deres ydre succes oplever uudholdelig kedsomhed og apati over for livet.

For at frigøre sig fra moderkomplekset skal en mand forlade komfortzonen, indse sin afhængighed, eller rettere afhængigheden af sit indre barns, af moderens surrogat (det objekt, som han projekterer billedet af moderen på)

Find dine værdier, bestem din livsbane, indse din barnslige vrede over for din kone, kæreste, som aldrig kan opfylde sine infantile krav.

Hvor pinligt det end er, skal de fleste mænd erkende og adskille deres forhold til deres mor fra deres faktiske forhold til en kvinde. Hvis dette ikke sker, vil de fortsætte med at udføre deres gamle, regressive scenarier i forholdet.

Fremskridt i opvæksten kræver, at en ung mand ofrer sin komfort, sin barndom. Ellers vil tilbagegang til barndommen ligne selvdestruktion og ubevidst incest. Men det er netop frygten for den smerte, som livet forårsager, der bestemmer det ubevidste valg af regression eller psykologisk død.

”Intet menneske kan blive sig selv, før han gennemgår konfrontation med sit moderkompleks og bringer denne oplevelse ind i alle efterfølgende relationer. Kun ved at kigge ind i afgrunden, der har åbnet sig under fødderne, kan han blive uafhængig og fri for vrede."

- skriver James Hollis

i sin bog "Under skyggen af Saturn"

I den psykoterapeutiske proces er det for mig en klar markør, når en mand stadig hader sin mor eller kvinder. Jeg forstår, at han stadig søger beskyttelse eller forsøger at undgå pres fra sin mor. Selvfølgelig afhænger separationsprocessen stort set af bevidsthedsniveauet, arten af moderens egne psykologiske traumer, der bestemmer adfærdstrategierne og barnets mentale arv.

"Mænd forbliver tavse for at undertrykke deres sande følelser."

Hver mand har en historie i sit liv, da han som dreng, teenager efter at have delt sine oplevelser med jævnaldrende, senere fortrød det meget. Mest sandsynligt blev der grinet af ham, de begyndte at drille, hvorefter han følte skam og ensomhed. "Mammas søn", "sucker", ja, og en masse andre stødende ord til en dreng … Disse skader går ingen steder og forbliver i voksenalderen, uanset eksisterende præstationer. Derefter accepterede han i barndommen en af de grundlæggende "mandlige" regler - skjul dine oplevelser og fiaskoer, tav ikke om dem, tilstå ikke, pral, uanset hvor slemt du måtte være. Ingen bør vide om dette, ellers er du ikke en mand, ellers er du en klud.

Og en kæmpe del af hans liv, og måske det hele, vil finde sted i tapre kampe mod tidligere barndoms ydmygelser i en forvrænget subjektiv virkelighed. Som en ridder, klædt i rustning med et sænket visir. Trist.

Manden forsøger at undertrykke sin indre kvindelighed, spille rollen som macho og kræve af konen at tilfredsstille de infantile behov for moderpleje og opmærksomhed, samtidig undertrykke kvinden og etablere kontrol over hende.

En person undertrykker det, han er bange for. Manden, der ikke accepterer sin feminine del i sig selv, forsøger at ignorere sine følelser i sig selv og undertrykke, ydmyge den rigtige kvinde, der er ved siden af ham

Denne "patologi" gør det umuligt at etablere nære relationer i familien. I ethvert forhold bliver en mand afhængig, hvor han ved lidt om sig selv. Han projekterer sin ukendte del af psyken på en anden person. Ofte oplever en mand raserianfald over for en kvinde. Manifestationen af raseri er forbundet med moderens overdrevne indflydelse, med faderens "mangel". Vrede ophobes, når et barns personlige rum krænkes, dets grænser overtrædes i form af direkte fysisk vold eller en voksnes overdrevne indflydelse på barnets liv. Det resulterende traume kan føre til sociopati. En sådan dreng som voksen vil ikke være i stand til at tage sig af sine kære. Hans liv er fuld af frygt, vil få enhver, der er i nærheden og ønsker at opbygge en familie eller et tillidsfuldt forhold til ham, til at lide. Han kan ikke udholde sin egen smerte og får den anden til at lide … Dette vil fortsætte, indtil manden accepterer sin følelsesmæssige, feminine del, slipper af med moderens kompleks.

"Traumer er nødvendige, fordi mænd skal forlade deres mødre og psykologisk overskride deres mødre."

Overgangen fra moderafhængighed til mandlig involvering, faderlig natur ledsages ikke kun af karakteristiske fysiologiske ændringer i drengens krop, men også af stærke psykologiske chok, oplevelser,skader. Psykologisk traume bidrager til integrationen af personlighedens infantile ubevidste materiale.

Vi kalder det ubevidste infantile materielle sikkerhed og afhængighed - det offer, der er nødvendigt for en drengs overgang til menneskers verden. Forskellige mennesker havde (nogle har) deres egne ritualer om selvskade - omskæring, ørepiercing, tænder, der slog ud. I sådanne ritualer er der skader på materialet (materie-mor). Stammens ældste fratager således drengen støtte, beskyttelse, det, der kan sikre, dvs. aspekter af moderens verden. Og dette var en manifestation af den største kærlighed til den unge mand.

Hvor er det svært for moderne mænd at overvinde denne store overgang uden hjælp!

”Ritualerne har ikke overlevet, der er ingen kloge ældste tilbage, der er i hvert fald en model for en mands overgang til en modenhedstilstand. Derfor forbliver de fleste mænd med deres individuelle afhængighed og praler pralende deres tvivlsomme machokompensation og lider meget oftere alene af skam og ubeslutsomhed."

D. Hollis "Under Saturn's skygge"

Den første etape overvinde moderens kompleks er den fysiske og senere mentale adskillelse fra forældrene. Tidligere blev denne adskillelse lettere af drengens kidnapningsritual af ukendte ældste i masker. Fratager ham trøst og varme i forældrenes ildsted, gav deltagerne i ritualet drengen en chance for at blive voksen.

Nødvendigt element anden etape overgangsritualet var symbolsk død. Begravelse eller passage gennem en mørk tunnel blev iscenesat. Drengen overvandt frygten for døden ved at leve den symbolske død af barndomsafhængighed. Men på trods af den symbolske død var et nyt voksenliv lige begyndt.

Tredje etape - et ritual for genfødsel. Dette er dåb, nogle gange tildeling af et nyt navn osv.

Fase fire - dette er læringsstadiet. De der. erhverve den viden, at en ung mand havde brug for at opføre sig som en moden mand. Derudover informeres han om rettigheder og ansvar for en voksen mand og et medlem af samfundet.

På femte etape der var en alvorlig test - isolation, levede et bestemt tidspunkt uden at stige af hesten, kæmpe med en stærk fjende osv.

Indvielsen slutter med tilbagevenden, i denne periode føler drengen eksistentielle ændringer, en essens dør i ham og en anden, moden, stærk, fødes. Hvis en moderne mand bliver spurgt, om han føler sig som en mand, er det usandsynligt, at han kan svare. Han kender sin sociale rolle, men samtidig ved han ofte ikke, hvad det vil sige at være mand.

"En mands liv er fuld af vold, fordi deres sjæl er udsat for vold."

Uomsat vrede i forholdet til moderen i barndommen manifesterer sig i en mands voksenliv i form af irritabilitet. Dette fænomen kaldes "fordrevet" vrede, som hældes ud ved den mindste provokation, oftere er den mere kraftfuld og utilstrækkelig til situationen.

En mand kan udøve sin vrede ved adfærd, der overtræder sociale normer og regler, og begår seksuel vold. Vold mod kvinder er en konsekvens af et dybt mandligt traume forbundet med moderens kompleks. Intern konflikt i form af frygt for traumer vil blive overført til det ydre miljø, og for at beskytte sig selv vil han forsøge at skjule sin frygt ved at dominere den Anden. En mand, der stræber efter magt, er en umoden dreng, besat af indre frygt.

En anden strategi for en mands adfærd overvundet af frygt er ønsket om overdreven selvopofrelse for at glæde kvinden.

Moderne mænd taler sjældent om deres vrede og raseri uden at skamme sig. De vælger ofte at tie om deres følelser, mens de er alene..

Og dette raseri, der ikke udtrykkes og ikke manifesteres udefra, er rettet indad. Dette manifesterer sig i form af selvdestruktion af sig selv med stoffer, alkohol, workaholism. Og også i form af somatiske sygdomme - hypertension, mavesår, hovedpine, astma osv. Det er nødvendigt at bryde moderens bånd, overleve traumer, hvilket vil føre til yderligere personlig vækst og en kvalitativ ændring i livet.

"Hver mand længes efter sin far og har brug for fællesskab med de ældste i sit samfund."

"Kære far, Du spurgte mig for nylig, hvorfor jeg siger, at jeg er bange for dig. Som sædvanlig var jeg ude af stand til at svare dig, dels af frygt for dig, dels fordi det kræver for mange detaljer at forklare denne frygt, som ville være svær at bringe i en samtale. Og hvis jeg nu prøver at svare dig skriftligt, vil svaret stadig være meget ufuldstændigt, for selv nu, når jeg skriver, bliver jeg forhindret af frygt for dig og dens konsekvenser, og fordi mængden af materiale langt overstiger mine evner hukommelse og min grund."

Franz Kafka "Brev til Faderen"

Sådan begynder et berømt værk, og jeg ved, at de fleste moderne mænd gerne vil indrømme dette over for deres fædre.

For længst er de dage, hvor forretninger, håndværk, faglige hemmeligheder i familien blev overført fra far til søn. Forbindelsen mellem far og søn er afbrudt. Nu forlader faderen sit hjem og går på arbejde og efterlader sin familie. Træt, når han kommer hjem fra arbejde, ønsker faderen kun én ting - at blive ladt alene. Han føler ikke, at han kan være et værdigt eksempel for sin søn.

Konflikter mellem far og søn er almindelige i nutidens verden. Det overføres fra generation til generation. Det er svært i dag at finde et eksempel at følge hverken i kirken eller i regeringen, og der er ikke noget at lære, især fra chefen. Den kloge vejledning, der er så nødvendig for en mand at vokse op, er stort set ikke -eksisterende.

Derfor længes de fleste mænd efter deres far og sørger over hans tab. En mand behøver ikke så meget viden som sin fars indre styrke, manifesteret i den ubetingede accept af sin søn, som han er. Uden at "hænge" deres forventninger, uopfyldte ambitioner. Ægte maskulin autoritet kan kun manifestere sig udad fra indre styrke. De, der ikke er så heldige at føle deres indre autoritet, er tvunget til at give efter for andre hele deres liv, idet de anser dem for mere værdig eller kompenserer for følelsen af indre svaghed med social status. Drengen, der ikke får nok opmærksomhed fra sin far, sin positive mentorskab, forsøger at fortjene denne opmærksomhed. Derefter forsøger han hele sit liv at få opmærksomhed fra enhver anden, der er lidt højere i status eller rigere. Stilhed, uopmærksomhed hos faderen betragtes af drengen som et bevis på hans mindreværd (hvis jeg blev en mand, ville jeg fortjene hans kærlighed). Da jeg ikke fortjente det, blev jeg aldrig en mand.

"Han har brug for et faderligt eksempel for at hjælpe ham med at forstå, hvordan man eksisterer i denne verden, hvordan man arbejder, hvordan man undgår problemer, hvordan man opbygger det rigtige forhold til indre og ydre kvindelighed."

D. Hollis "Under Saturn's skygge"

For at aktivere sin egen maskulinitet har han brug for en ekstern moden faderlig model. Hver søn bør se eksemplet på en far, der ikke skjuler sin følelsesmæssighed, han laver fejl, falder, indrømmer sine fejl, rejser sig, retter fejl og går videre. Han ydmyger ikke sin søn med ordene: "græd ikke, mænd græder ikke", "vær ikke en mammas dreng" og så videre. Han genkender sin frygt, men lærer os at klare det, at overvinde vores svagheder.

Faderen skal lære sin søn at leve i omverdenen og forblive i harmoni med sig selv

Hvis faderen er fraværende åndeligt eller fysisk, sker der en "skævhed" i barn-forældertrekanten, og bindingen mellem sønnen og moren bliver særlig stærk.

Uanset hvor god moderen er, er det absolut umuligt for hende at vie sin søn til noget, som hun ikke har den mindste idé om.

Kun en far, en klog mentor, kan trække en søn ud af moderens kompleks, ellers, psykologisk, vil sønnen forblive en dreng eller blive afhængig af kompensation, blive en "macho" og skjule den fremherskende indre kvindelighed.

I psykoterapiprocessen er en person opmærksom på sin frygt, sårbarhed, melankoli, aggression og passerer således traumer.

Hvis dette ikke sker, fortsætter personen med at søge efter sin "ideelle" forælder blandt pseudoprofier, popstjerner osv. tilbede og efterlignede dem.

"Hvis mænd ønsker at blive helbredt, bør de mobilisere alle deres indre ressourcer og genopbygge det, de ikke modtog udefra i rette tid."

En mands helbredelse begynder den dag, hvor han bliver ærlig over for sig selv og smider skam, han indrømmer sine følelser. Så bliver det muligt at genoprette fundamentet for hans personlighed, for at frigøre sig fra den klæbrige grå frygt, der hjemsøger hans sjæl. Det er næsten umuligt at klare dette alene; det tager tid at helbrede. I terapi kan dette tage seks måneder, et år eller endnu mere. Men genopretning er mulig og ganske reel.